Erich von Däniken o'z kitobida Bep Kororoti ertakining elementlarini taqdim etdi "Kosmosdan kelgan xudolar." Bu Braziliyaning Kayapo hindularining marosim raqslarida muhim rol o'ynaydi.

Kayapo qabilasi har yili Amazonda istiqomat qilgan anunnaki jumboqli Bep Kororotining kelishini xotirlaydi. zamonaviy kosmonavtnikiga o'xshash to'qilgan kostyum kiygan.
Qabila boshliqlarining so'zlariga ko'ra, Pukato-Ti tog' tizmasidagi bu g'alati yigit avvaliga dahshat uyg'otgan, ammo u tezda aholi orasida Masih rolini o'z zimmasiga olgan.
Rivoyatga ko'ra, – Qishloq ahlini asta-sekin notanish odamga uning jozibasi, terisining yaltirab turgan oppoqligi, hammaga mehribonligi sabab bo‘ldi. U boshqalardan ko'ra dono edi va tez orada u ilgari insoniyatga noma'lum bo'lgan ko'plab mavzularni o'rgata boshladi.
Bep Kororoti hikoyasi
Bep Kororoti, Amazon mifologiyasiga ko'ra, bir kuni aqldan ozgan. U qichqirdi va aborigenlarni tanasiga yaqinlashtirishdan bosh tortdi. Odamlar uni tog'ning etagiga qadar ta'qib qilishdi va begona odam yo'lidagi hamma narsani larzaga keltirgan katta portlash o'rtasida osmonga qochib ketdi.
"Bep-Kororoti olovli bulutlar, tutun va momaqaldiroq ostida yupqa havoga g'oyib bo'ldi" hisob ketadi. "Tuproq portlashdan shunday silkindiki, ular o'simliklarning ildizlariga sakrab tushdi va o'rmon yo'qoldi va qabila ochlikni his qila boshladi." 1952 yilda aborigen qishloq oqsoqollarini so'roq qilgan etnolog Joao Ameriko Peret Bep-Kororoti uzoq tarixga ega ekanligini tasdiqladi.
Haqiqiy ob'ekt atrofida paydo bo'lgan yuk kulti zamonaviy akademiklarga ega, bunday uzoq vaqt ichida Mato Grosso butasiga kosmonavt kiyimi va "kosmonavt" kiyimida qanday odam kirishi mumkinligi haqida savol tug'iladi.sehr” tayoq hayvonni shunchaki tegizish orqali urib tushirishga qodir.
Bep-Kororoti Vanuatulik Tannani sevadigan gumanitar amerikalik askarning stereotipiga mos kelmaydi. Ajablanarlisi shundaki, Kayapos haqidagi rivoyat dastlab efirga uzatilganda, kosmonavtlar kostyumlari dizayni hatto yirik davlatlarning kosmik tashkilotlari dizaynida ham mavjud emas edi.

Hatto kosmonavtning ikkinchi marta jo‘nab ketishining ta’rifi, unda notanish odamning tutun bulutlari, chaqmoq va momaqaldiroqlar orasida g‘oyib bo‘lganligi haqidagi ta’rif ham hozirgi kosmik kemaning parvozini eslatadi.
“Koinotdan kelgan odam yana o'sha daraxtga o'tirdi va shoxlarga erga yetguncha ta'zim qilishni buyurdi. Keyin yana portlash sodir bo'ldi va daraxt havoga g'oyib bo'ldi."