Në majën e malësive jugore të Perusë shtrihet Machu Picchu i shekullit të 15-të – një simbol i njohur i historisë parakoloniale të Amerikës Latine dhe një vend i njohur turistik. Kalaja ishte dikur pallati madhështor i një perandori Inkas.
Një grup global shkencëtarësh ka zbuluar varietetin gjenetik të jashtëzakonshëm që shtrihet brenda mbetjeve historike të banorëve të Machu Picchu. Gjetjet e tyre janë raportuar në një studim të publikuar së fundmi në Përparimet Shkenca.
Harta e diversitetit të Inkave
Në kulmin e saj, Perandoria e Inkave shtrihej në një sipërfaqe prej 2 milionë km katrorë, duke u shtrirë nëpër malet madhështore të Andeve në Amerikën e Jugut. Ajo u themelua në 1438 nga sundimtari i parë Inca Pachacuti Inca Yupanqui, dhe arriti kulmin e saj në 1533, përpara se të kolonizohej nga spanjollët.
Familja mbretërore inkase dhe shoqëruesit e tyre do të vinin në Machu Picchu për të festuar, gjatë stinës së thatë, nga maji deri në tetor. Ata u varrosën në Cusco pas vdekjes, megjithatë, pallati mbahej vazhdimisht nga një pjesë e vogël e shërbëtorëve që ishin vendosur atje. Këta shërbëtorë u varrosën në varrezat e vendosura pak përtej mureve të pallatit.
Në vazhdën e kolonizimit spanjoll, Machu Picchu u harrua nga bota perëndimore derisa u ndesh me të nga eksploruesit në fillim të viteve 1900.
Në 1912, Ekspedita Shkencore Peruane e Yale regjistroi një numër të konsiderueshëm prej 174 individësh të varrosur në vend. Këto varre shpesh ishin të cekëta ose të fshehura nën gurë të mëdhenj ose shkëmbinj natyrorë.
Disa mbetje njerëzore u gjetën me artefakte qeramike, duke ofruar një pasqyrë të shumëllojshmërisë kulturore të zonës. Këto pjesë të qeramikës erdhën nga vija bregdetare peruane, Peruja veriore dhe malësitë e Bolivisë pranë liqenit Titicaca.
Shenja fillestare që Machu Picchu tërhoqi banorë nga e gjithë mbretëria e Inkave ishte kjo. Ajo nënkuptonte se punëtorët që banonin në Machu Picchu ishin me prejardhje të ndryshme, duke kontribuar me qeramikë nga rajonet e tyre të lindjes.
Është e mundur që artefaktet në zonë të jenë sjellë përmes tregtimit. Për të zbuluar origjinën e këtyre njerëzve, ne duhet të ekzaminojmë ADN-në e tyre.
Hulumtimi i kryer mbi ADN-në e lashtë ka dhënë zbulime të reja
Për studimin tonë, ne kemi nxjerrë dhe renditur ADN-në e lashtë nga një total prej 68 individësh, me 34 nga Machu Picchu dhe 34 nga Cusco. Nëpërmjet datimit me karbon, ne përcaktuam moshën e mbetjeve dhe zbuluam se disa nga njerëzit ishin varrosur përpara shfaqjes së Pachacutit dhe perandorisë Inka.
Më pas krahasuam ADN-në e popujve indigjenë që jetojnë sot në Ande me hulumtimet e kaluara, të cilat kanë treguar se linjat e tyre gjenetike kanë qenë të patrazuara për dy mijë vjet, si dhe me paraardhësit nga pjesë të tjera të largëta të Amerikës së Jugut.
Është e rëndësishme të merret parasysh se prejardhjet e përcaktuara nga ADN-ja mund të mos jenë gjithmonë në përputhje me identitetet kulturore të njerëzve, edhe pse në disa raste do të ishin.
A shfaqën individët e varrosur në Machu Picchu ndonjë ngjashmëri gjenetike me ato që pushtuan rajonin përpara sundimit të Pachacutit? Apo kishte ndonjë lidhje me paraardhësit nga zona të tjera?
Mund të jemi të sigurt se nëse këto të fundit ishin të sakta, atëherë ata njerëz ose familjet e tyre kishin udhëtuar nga vende të largëta për të vizituar Machu Picchu.
Ndjekja e një jete të përkushtimit ndaj të tjerëve
Hulumtimi ynë mbi ADN mostrat treguan se origjina e 17 individëve ishte nga një nga zonat e thella që u analizuan (siç tregohet nga harta). Këto rajone varionin nga vija bregdetare dhe malësitë peruane, në rajonet e Amazonës në Peru, Ekuador dhe Kolumbi.
Nga shtatë njerëzit e varrosur, vetëm prejardhja e tyre kishte lidhje me malësitë jugore të Perusë ku ndodhen Machu Picchu dhe Cusco. Sidoqoftë, nuk mund të jemi të sigurt nëse ata ishin nga zona e Machu Picchu.
13 persona u zbuluan se kishin një përzierje prejardhjesh, e cila përfshinte rrënjë nga Brazili dhe Paraguai. Është e mundur që këta individë të ishin pasardhës të njerëzve nga vende të ndryshme që ishin takuar me njëri-tjetrin në Machu Picchu. Për më tepër, është e mundur që ato të lidhen me prejardhje të pazbuluara të Amerikës së Jugut. Një çift beqar nënë-bijë ishte e vetmja marrëdhënie e ngushtë familjare e identifikuar.
Në mënyrë të papritur, të gjithë u varrosën në të njëjtat varreza kryesore, pa marrë parasysh origjinën e tyre. Kjo mund të tregojë se ata kishin të njëjtin qëndrim shoqëror, që mund të nënkuptojë se ata nuk ishin vendas në Machu Picchu, por erdhën atje veçmas, duke krijuar lidhje dhe duke u riprodhuar.
Ka të ngjarë që një përzgjedhje specifike e grave të quajtur acllacona dhe një grup burrash të zgjedhur në mënyrë të ngjashme të njohur si yanacona janë zgjedhur për një qëllim unik. Këta individë u morën nga shtëpitë e tyre në moshë të re dhe u veçuan për shërbim të përjetshëm ndaj shtetit, aristokracisë ose fesë.
Me të arritur në Machu Picchu, ata do t'i kishin kushtuar pjesën e mbetur të ditëve të tyre në shërbim të pallatit mbretëror.
Megjithëse është e pasigurt nëse është përdorur ndonjë formë force në migrimin e njerëzve në Machu Picchu, studimet e mbetjeve të tyre skeletore tregojnë se ata kishin një cilësi të mirë jete. Shumë prej tyre jetuan deri në vitet e avancuara dhe nuk treguan asnjë provë të ushqyerjes së dobët, sëmundjeve ose traumave nga lufta ose puna fizike.
Një vend me diversitet të pasur
Zbulimi i mbetjeve njerëzore që erdhën përpara perandorisë Inka zbuloi mungesën e diversitetit. Kjo nënkupton se ishte themelimi i perandorisë Inka që solli njerëz nga larg dhe gjerë në Machu Picchu.
Ne zbuluam se popullsia e Cusco kishte më pak diversitet se ajo e Machu Picchu, por më shumë se vendet e tjera në rajon. Kjo ka të ngjarë për shkak të rajonit të zgjeruar të malësisë që ka një histori ndërveprimi midis popullsive të ndryshme përpara shfaqjes së sundimit të Inkave.
Analiza jonë ofron një paraqitje tërheqëse të Machu Picchu si një pikë qendrore e shquar e shumëllojshmërisë brenda rajonit perandorak të Inkave – duke e dalluar atë si një bërthamë të bollshme kulturore brenda mjedisit antik.
Studimi fillimisht u botua në revistë Përparimet Shkenca në korrik 26, 2023.
