W Boliwii odkryto ponad 100 przedhiszpańskich miejsc kultu religijnego związanych ze starożytnymi kultami andyjskimi

Badania przeprowadzone w regionie Carangas w wyżynnej Boliwii wykazały zaskakującą koncentrację przedhiszpańskich miejsc kultu religijnego, które są powiązane zarówno z starożytnymi andyjskimi kultami wak'a (święte góry, opiekuńcze wzgórza i zmumifikowani przodkowie), jak i osadnictwem Inków na region. Wśród tych miejsc wyróżnia się jedno szczególne centrum ceremonialne ze względu na jego niespotykane dla Andów cechy.

Boliwia od dawna znana jest ze swojej bogatej historii i dziedzictwa kulturowego. Kraj ten jest domem dla jednych z najwspanialszych starożytnych ruin i przedhiszpańskich miejsc kultu religijnego na świecie. W przełomowym odkryciu znaleziono ponad 100 przedhiszpańskich miejsc kultu religijnego, które są powiązane ze starożytnymi kultami andyjskimi. Uważa się, że miejsca te były wykorzystywane do różnych celów religijnych, w tym składania ofiar bogom i kultu przodków. Odkrycie zapewnia niesamowity wgląd w codzienne życie i wierzenia ludu andyjskiego, który żył ponad tysiąc lat temu.

Fotografie koncentrycznych miejsc otoczonych murem w rejonie Rio Lauca w Carangas.
Fotografie koncentrycznych miejsc otoczonych murem w rejonie Rio Lauca w Carangas. © P. Cruz | GoogleZiemia.

Niedawno archeolodzy w Boliwii zidentyfikowali godny uwagi zestaw 135 stanowisk położonych na szczytach wzgórz, z których większość jest bezpośrednio związana ze starożytnymi obszarami produkcji rolnej. Można je zidentyfikować na ziemi i na zdjęciach satelitarnych po zmiennej liczbie koncentrycznych ścian (od dwóch do dziewięciu na miejsce), z których każda zajmuje inny poziom tarasu wokół szczytu wzgórza.

W każdym miejscu odkryto wiele starych kawałków ceramiki, które w większości pochodzą z pobliskich obszarów z późnego okresu pośredniego i późnego (1250-1600 ne). Ponadto istnieją pewne rodzaje ceramiki, które są związane z południową ekspansją Inków. Większość fragmentów ceramiki odpowiada miskom, talerzom i słoiczkom, co wskazuje na ich zastosowanie w praktykach komensalnych i rytualnych.

Widok z Waskiri, przedstawiający sylwetki głównych świętych gór regionu (u góry); rozmieszczenie świętych miejsc wokół Waskiri (dół).
Widok z Waskiri, przedstawiający sylwetki głównych świętych gór regionu (u góry); rozmieszczenie świętych miejsc wokół Waskiri (na dole). © P. Cruz / Dozwolonego użytku.

Oprócz tych koncentrycznych ścian archeolodzy zidentyfikowali również zupełnie inne stanowisko, Waskiri, w pobliżu rzeki Lauca i granicy boliwijsko-chilijskiej. Jest to imponująca okrągła konstrukcja, położona na niewielkim wzniesieniu, która zaskakuje zarówno dużymi gabarytami (140m średnicy), jak i konstrukcją i regularnością.

Witryna otacza gigantyczny pierścień z 39 połączonymi przestrzeniami, z których każda ma od 106 do 144 metrów kwadratowych. Wewnątrz tego obszaru znajduje się duża otwarta przestrzeń o powierzchni około 1 hektara, na której znajdują się obfite fragmenty ceramiki przypisane do późnego okresu pośredniego i późnego – podobne do tych obserwowanych w miejscach koncentrycznych kręgów na wzgórzach.

Nie odkryli żadnych struktur ani pozostałości materialnych, które można by przypisać do wcześniejszych lub niedawnych okresów. Oprócz głównego placu budowy w odległości odpowiednio 24m i 23m znajdowały się dwie inne okrągłe konstrukcje o średnicy 40m i 255m.

Okrągły pomnik odkryty w Waskiri w Boliwii.
Okrągły pomnik odkryty w Waskiri w Boliwii. © starożytność / Dozwolonego użytku

Przedhiszpańskie centrum ceremonialne Waskiri jest nie tylko zaskakującym odkryciem w tym słabo zaludnionym pustynnym regionie Andów, ale także wykazuje cechy niespotykane w przedhiszpańskich Andach.

Zdaniem badaczy, pierwsza wzmianka o tym miejscu znajduje się w kronice ewangelizującego księdza Bartolomé Álvareza, który podróżował po regionie Carangas w latach 1580. XVI wieku.

Podczas eksploracji tego regionu Álvarez natknął się na informację, która wzbudziła jego zainteresowanie — istnienie „dużego okrągłego budynku”. W tym wspaniałym okrągłym gmachu główne władze tubylcze regionu, Curacas i Caciques, spotkały się, aby przeprowadzić najwspanialszą ceremonię Inków – Inti Raymi – obchodzoną corocznie w czerwcu.

Był to czas, kiedy słońce znajdowało się w zenicie, a Inkowie wierzyli, że jest to idealny moment, aby podziękować bogu Słońca za jego obfite błogosławieństwa. Guaman Poma, słynny inkaski kronikarz, również pisał o tym znaczącym wydarzeniu. Oprócz Inti Raymi w tej budzącej podziw budowli odbywały się także inne uroczystości religijne, w tym rytualne składanie ofiar ze zwierząt.

Wieże grobowe Rio Lauca
Wieże grobowe Rio Lauca © P. Cruz / Dozwolonego użytku

Religijne i polityczne znaczenie tych uroczystości i miejsc zostało podkreślone w słowach Álvareza, kiedy opisał uczestników jako wchodzących w rodzaj „uroczystego pijaństwa” w tych bardzo szczególnych budynkach, które uważał za „dom i interesy piekła”.

Podsumowując, to ceremonialne centrum i rytualny krajobraz, w którym znajduje się Waskiri, dostarcza bogatego materiału do dalszych badań przedhiszpańskiej historii tej części Andów – obszaru, który był ogólnie niedostatecznie zbadany. Dalsze badania pozwolą badaczom przetestować te wstępne hipotezy i interpretacje.


Badanie pierwotnie opublikowane w dniu Antyk, Kwiecień 11, 2023.