Obraz z XV wieku mógł udowodnić, że kosmici współistnieli z ludźmi na Ziemi i mogli odegrać rolę w historii Biblii.
Wielkie malowidło ścienne renesansowego malarza we włoskim kościele budzi zainteresowanie. Uwaga nie jest skupiona na religijnych ludziach, którzy oczywiście doceniliby przedstawienie Matki Boskiej, ale od starożytnych kosmicznych teoretyków spiskowych, którzy zauważyli nieziemski obiekt na niebie nad nią.
Niepokalane poczęcie czy obce poczęcie?

W 1486 roku Carlo Crivelli'ego „Zwiastowanie ze św. Emidiuszem” Dziewica Maryja jest pokazana klęcząca w pokoju w mieście Ascoli Piceno we Włoszech. Bardzo cienka, laserowa wiązka świecącego złotego światła przecina obraz, oświetlając go i dotykając głowy Maryi. Światło pochodzi z wiru wirujących chmur, które przypominają UFO unoszące się w powietrzu.

Promień światła podobno reprezentuje Niepokalane Poczęcie, moment, w którym Maryja zaszła w ciążę z Dzieciątkiem Jezus. Tradycyjnie uważa się, że obiekt jest niebiańską aureolą. Tradycyjne myślenie religijne zakłada, że była to boska interwencja, ale co, jeśli przedmiot nie był boski, ale interwencja istot pozaziemskich?
Artykuł z Listverse analizuje Zwiastowanie ze św. Emidiuszem w ramach spojrzenia na dziesięć historycznych dzieł, które wydają się przedstawiać UFO. Dla entuzjastów kosmitów obraz przedstawia coś, co pozostawiłoby wielu pobożnych ludzi z otwartymi ustami w szoku.
Zamiast przedstawiać promień Świętego światła, promień może być czymś zupełnie innym.
Badając inne starożytne obrazy, które wydają się przedstawiać UFO, informatyk Jacques Vallée zauważył, że zjawiska te pojawiły się w wielu dziełach sztuki w XV wieku i sięgają czasów starożytnych.
Vallée jest współautorem książki, „Cuda na niebie” o wczesnych doniesieniach o UFO sięgających czasów biblijnych. Nie jest nowicjuszem w tym temacie, kiedyś był głównym mówcą na jedynej ważnej prezentacji UFO w historii ONZ, która miała miejsce w 1978 roku. Vallée jest znanym i szanowanym wczesnym badaczem UFO od późnych lat 60-tych.
W odniesieniu do tego obrazu Vallée zwraca uwagę, że artysta nie byłby obecny, aby być świadkiem tego, co się na nim wydarzyło. Obraz Crivelli powstał prawie 1500 lat później. Dlaczego jednak tak wielu ludzi, w tym naukowcy, zgłaszało dziwne obiekty powietrzne z relacji sprzed XX wieku?
W wywiadzie dla Huffington Post Vallee powiedział: „Naukowo wartość tego polega na tym, że teraz możemy zakotwiczyć początek zjawiska UFO w prawdziwej, udokumentowanej historii”.
Wieloletni badacz UFO nie twierdzi, że obraz przedstawia dowód na istnienie obcego życia, ale raczej, że jest to część większego materiału dowodowego, że UFO były widziane i zgłaszane od czasów starożytnych.
Przyjmując naukowe podejście, Vallée podszedł do tego z obiektywnym i pytającym umysłem. „Nie można tak po prostu powiedzieć, ponieważ ktoś widział coś okrągłego na niebie w średniowieczu, to jest to samo zjawisko, które ludzie widzą dzisiaj. Nie składamy tego oświadczenia. Po prostu opisujemy to, co ludzie widzieli i związane z tym zjawiska, jako wkład w ogólne badanie historii tego zjawiska”.
To nie pierwszy raz, kiedy obcy wysuwają twierdzenie na starożytnym obrazie. Na ścianach katedry Svetitskhoveli w Gruzji znajduje się portret Chrystusa z XI wieku.

Fresk przedstawia Chrystusa ukrzyżowanego z wielkim tłumem zgromadzonym wokół niego, ale w lewym i prawym górnym rogu znajdują się obiekty latające lub jakaś forma zaawansowanej technologii, której ludzie najwyraźniej nie mieliby 2000 lat temu. Statki są jak kopuła, z każdego z nich wyłaniają się trzy ślady, które wyglądają jak pewnego rodzaju ster strumieniowy.
Jednak historycy sztuki, którzy badali malarstwo XI wieku, twierdzą, że dziwne rzemiosło w rzeczywistości przedstawia aniołów stróżów.
Więc co o tym myślisz? Czy obiekt na niebie reprezentuje Niepokalane Poczęcie, czy coś innego? Która historia wydaje się bardziej wiarygodna i oparta na rzeczywistości? W obu przypadkach historia jest zdecydowanie nie z tego świata.




