Карпестиот цртеж со големина 136 на 54 сантиметри е откриен во пештера на островот Челебес во Индонезија
Пештерата Леан Тедонгге, која се наоѓа на индонезискиот остров Сулавеси, е дом на најстарото уметничко дело на светот познато досега: статија објавена оваа среда во списанието Science открива, овој волчак долг 136 см и висок 54 см насликан пред повеќе од 45,500 години.
Местото каде што е пронајдена оваа пештерска слика, откриена од археологот Адам Брум и тим научници од Универзитетот Грифит (Австралија), е дел од варовничка карстна долина која остана неистражена до 2017 година, иако беше пронајдена многу блиску до Макасар, најголемиот и најнаселен град во регионот. Брум и неговата група беа првите западњаци што ја посетија областа: „Мештаните велат дека пред нас никој друг освен нив не влегол во овие пештери“. вели Брум.
Свирот, обоен со минерални пигменти во црвено, ја замени како најстарата уметничка творба ловечка сцена од пред 43,900 години, откриена исто така од Брум и неговиот тим во 2019 година во соседната пештера на истиот остров. Написот открива дека, во близина на животното, се нацртани две други помалку целосни свињи кои изгледаат еден во друг. „Овие нови откритија додаваат тежина на гледиштето дека најраните модерни традиции на карпеста уметност веројатно не настанале во ледено доба во Европа, како што се верувало, туку некаде порано надвор од оваа област, можеби некаде во Азија или Африка, каде што нашите видови се развиле. “, вели Брум.
Според истражувачите, оваа пештерска слика дава и најрани докази за анатомски модерни луѓе на островот Челебес. „Откритието ја поддржува хипотезата дека првите популации Хомо сапиенс што се населиле во оваа област на Индонезија создале уметнички прикази на животни и наративни сцени како дел од нивната култура“. стои во написот.
За да се утврди староста на цртежите, научниците користеа техника наречена серија ураниум која се состои од не датирање со самата слика, туку геолошки процеси поврзани со уметничка активност.
Маркос Гарсија-Диез, професор на Одделот за праисторија и археологија на Универзитетот Комплутенсе во Мадрид и ко-откривач на сликите на Кандабријците од Неандертал, објаснува дека, поради циркулацијата на водата, во овие пештери се формираат многу тенки филмови на калцит на wallsидовите на пештера: „Токму тие плочи, кои се над сликата, се датирани. Затоа, ако знаете колку години има тој калцит, можете да кажете дека сликата била таму порано. Во овој случај, пред повеќе од 45,500 години “.
Гарсија-Диез се согласува со Брум и неговиот тим дека овие наоди ја менуваат парадигмата на рок-уметноста. „Сите мислеа дека првите уметнички дела се во Европа, но откривањето на оваа дива свиња потврдува дека најстарите и документирани фигуративни слики се на другата страна на светот, на индонезиските острови“.
Гарсија објаснува дека сликите на знаци, точки и линии што постојат во Европа од пред околу 60,000 години не се сметаат за фигуративна уметност и не се направени од хомо сапиенс, туку од претходен вид. „За разлика од оние на нашиот континент, с indicates покажува дека сликите откриени во Сулавеси припаѓаат на првото население на модерни луѓе кои веројатно го преминале овој остров за да стигнат до Австралија пред 65,000 години“., вели Гарсија.
Друг карактеристичен аспект на овие слики е тоа што тие не се само исцртани како во повеќето древни фигури, туку имаат и внатрешни линии. Според Гарсија „Тие не се дводимензионални слики; тие се обоени, имаат пломби “. Тој исто така рече: „Со тоа, луѓето од тоа време сакаа да ја пренесат идејата дека животното што го цртаат има маса, волумен, што не беше рамна претстава“.
За шпанскиот истражувач, единствената контроверза на наодот, која според него не се сомнева во методот, квалитетот на примероците и хемиската анализа, е дека авторите на статијата инсистираат на тоа дека дивата свиња е дел од наратив сцена.
„Написот сугерира дека, покрај ова животно, има и две други помалку комплетни свињи што се чини дека се борат. Ова не ми изгледа толку јасно. Тоа е нијанса, прашање на толкување, за тоа како ги читаме фигурите. Мислам дека е тешко да се обиде да оправда сцена кога состојбата на конзервација на сликите на другите свињи не е добра. Мислам дека наместо сцена, тоа е фотографија на реалноста, фиксна претстава “, вели Гарсија.
