Menurut Eksekutif Maritim Joel Klenck, kulit anak lembu telah ditemui di dalam Bahtera Nuh, baru-baru ini ditemui semula, yang dianggarkan dari tempoh 13,100-9,600 SM. Perkamen itu mengandungi huruf, nombor, dan tatabahasa Paleo-Ibrani, yang dianggap ditulis oleh salah satu daripada empat individu yang disebutkan dalam kedua-dua Kejadian 6:10 dan Al-Quran, seperti Nuh, Sem, Ham, Yafet, atau isteri mereka.
Joel Klenck, dari Academia.edu, menegaskan bahawa Bahtera Nuh, boleh diakses melalui terowong empat hingga sebelas meter di bawah paras tanah dan terletak di gaung selatan Gunung Ararat, adalah tapak arkeologi yang paling mengagumkan sepanjang zaman. Kapal itu dianggarkan dibina pada Zaman Epipaleolitik Akhir (13,100-9,600 SM) dan panjangnya lebih kurang 158 meter, dengan ketinggian 3,900 hingga 4,700 meter. Selain itu, terdapat empat belas ciri arkeologi secara keseluruhan.
Republik Turki diberikan peluang hidup atau mati dengan kehadiran Bahtera Nuh; ia boleh membawa hasil tahunan sebanyak $38 bilion dolar kepada Dogubayazit, bandar terdekat, melalui pelancongan keagamaan kerana sokongan tiga kepercayaan Abrahamik kumpulan bahasa Semitik. Jika kerajaan pusat Turki tidak bertindak untuk melindungi Bahtera Nuh, PKK, sebuah organisasi Marxis yang terkenal dengan keganasan ganas mereka, mungkin mendedahkan kapal itu, menukar codex dan artifaknya yang tidak ternilai dengan senjata, dan melepaskan pandemik Zaman Batu daripada najis haiwan yang mencair. dalam, menyebabkan kemudaratan kepada orang awam Turki.
Tongkang maritim purba menunjukkan badan kapal yang senget, sangkar yang banyak, najis haiwan yang diawet di lantai middens, tanjakan yang condong, tiga geladak, balast, ruang penyimpanan, kapak batu yang digunakan dalam pertukangan nautika, dan bahagian luar dan bahagian dalam kapal ditutup dengan padang. Di dalam Tabut, tembikar tiada, tetapi terdapat himpunan alat dan bekas Zaman Batu Akhir yang diperbuat daripada kayu, tekstil, tali, artifak tulang dan kayu, sisa botani, dan bijirin yang sedang dijinakkan. Ini termasuk kacang ayam, vetch pahit, kacang dan bijirin.
Di sekitar pintu masuk ke Bahtera Nuh, generasi kemudian membina tempat ibadat kecil yang mengandungi artifak yang diletakkan secara unik untuk melambangkan penghormatan selama beribu-ribu tahun. Ahli arkeologi menemui serpihan tembikar dari zaman Neolitik Tembikar (7,000-5,800 SM) sehingga era Abad Pertengahan (AD 700-1375) yang dipenuhi dengan kesan wain, susu, dan biji. Selain itu, patung batu kecil dari Zaman Dinasti Awal Sumeria (2,900-2,334 SM) ditemui di kawasan pemujaan ini.
Meterai Akkadia dari 2,300 SM menggambarkan Tabut di Gunung Ararat yang lebih besar, manakala tablet Hurrian dari 1,300 SM merujuk kepada Nuh, Gunung Ararat, dan dewa tertinggi. Struktur ini konsisten dengan kisah Bahtera Nuh yang ditulis oleh Patriark Musa dalam Kejadian, ulama terkenal Berossus dan Josephus, dan Al-Quran Nabi Muhammad SAW.
Orang Armenia telah berusaha untuk menyembunyikan Bahtera Nuh sejak 247 SM, berusaha untuk mengekalkan kemerdekaan mereka. Mkrtich Khrimian, pemimpin Gereja Armenia, memberi arahan pada tahun 1907 untuk menyembunyikannya lagi, usaha yang dirahsiakan melalui pembersihan Stalinis. Ini telah memberi kesan kepada sejarah Anatolia, membangkitkan pelbagai perasaan. Klenck berperang melawan puak yang dikaitkan dengan PKK, yang cuba merobohkan Tabut, yang bermakna kepada Islam, Kristian dan Yahudi.
Ahli arkeologi memerhatikan bahawa Codex tidak sesuai dengan teori semasa yang berpendapat bahawa bahasa pertama berasal dari populasi yang tersebar di seluruh dunia. Sebaliknya, kehadiran Tabut di Gunung Ararat, dengan tulisan Paleo-Ibraninya, menyokong penegasan Musa, Isa, dan Nabi Islam Muhammad bahawa bahasa Semitik merupakan bahasa pertama di bumi, yang terselamat daripada banjir di seluruh dunia.
Abraham Ibn Ezra (AD 1089-1167), antara ulama terkenal lain, mengemukakan bahawa bab-bab awal Kejadian diturunkan secara lisan dari Adam kepada Musa. Istilah 'Toledot', yang bermaksud 'akaun' atau 'generasi', dibentangkan buat pertama kali dalam Kejadian 2:5, dan diulang dalam bab-bab berikutnya, seperti Kejadian 5:1, 6:9, 10:1, 10:32, dan 11:10. Pada pandangan Ibn Ezra, teknik ini digunakan untuk memastikan pemuliharaan naratif Alkitab dari penciptaan hingga Keluaran dari Mesir. Namun begitu, penemuan Codex pada Zaman Batu Akhir, yang ditulis dalam bahasa Paleo-Ibrani, membayangkan bahawa Toledot lebih berkemungkinan merupakan koleksi dokumen bertulis yang Musa masukkan ke dalam Pentateuch, dari Kejadian hingga Ulangan.
Codex itu ditemui di Kawasan A1, Locus 14, kawasan kecil di dek kedua kapal itu. Kawasan ini digunakan untuk memanaskan makanan dan air. Di sebalik beberapa rasuk cypress yang dipotong separa yang membentuk dinding struktur, ceruk tersembunyi ditemui di mana manuskrip itu terletak. Di Locus 14, prekursor tembikar telah ditemui, termasuk bekas kayu yang diselaputi lumpur tanah liat yang telah dipanaskan di dalam Tabut. Dipercayai bahawa pengeluaran seramik berasal dari penggunaan gipsum dan bekas kapur yang dibakar atau White Ware (Vaiselles Blanches). ).
Ahli arkeologi berhadapan dengan penjelasan yang lebih mudah untuk penciptaan tembikar kerana Bahtera Nuh: Orang Zaman Batu akan mencipta bejana dari kayu, kemudian menutupnya dengan tanah liat dan memanaskannya di atas api. Akhirnya, orang ramai beralih daripada reka bentuk kayu dan sebaliknya menggunakan bekas tanah liat yang diperkukuh oleh haba, menetapkan asas untuk pembangunan pembuatan seramik.
Codex mengandungi pelbagai gaya tulisan tangan, bermula daripada tulisan yang lebih berat, seperti blok bagi seseorang kepada sapuan editor yang lebih halus dan halus yang membetulkan kesilapan dalam perkataan "kehidupan," yang ditulis dalam bahasa Paleo-Ibrani.
Codex Bahtera Nuh terdiri daripada perkamen, dikenali sebagai klaf atau vellum, dicipta daripada kulit haiwan halal seperti anak lembu. Sampul codex adalah 14.67 cm panjang dan 10.59 cm lebar, dengan tiga ikatan diperbuat daripada kulit lembut. Terdapat tujuh muka surat klaf nipis dengan tepi berjumbai, berukuran 9.75 cm panjang dan 7.53 cm lebar.
Perkamen Vellum mengandungi banyak kolagen. Apabila air dalam cat bersentuhan dengan kertas, kolagen cair, membentuk alur di klaf dan permukaan yang dinaikkan untuk cat. Ia juga terdedah kepada persekitaran, terutamanya kelembapan. Codex ditemui di Locus 14, Kawasan A1, kawasan paling tinggi dan selamat di Tabut. Kawasan ini dikelilingi oleh empat struktur yang lebih besar dan badan kapal. Bahagian dalam dan luar struktur ini disalut dengan lapisan pic, bitumen, dan resin. Ketinggian Kawasan A1 melebihi 4000 meter di Gunung Ararat dan tertimbus di bawah 8 meter ais glasier dan bahan litik, tanpa kelembapan. Sebilangan besar cat daripada Codex telah pudar, tetapi yang tinggal ialah coretan yang dibuat oleh pencairan kolagen apabila cat itu mula-mula digunakan semasa Tempoh Epipaleolitik Akhir (13,100 – 9,600 SM).
Codex dikarang dalam orientasi kanan ke kiri, seperti Ibrani dan Arab kontemporari, dan atas ke bawah. Halaman telah dilekatkan bersama. Malangnya, apabila manuskrip itu ditemui, dua bahagian telah dipisahkan, mendedahkan halaman 2, 3, 4 dan 5. Pada halaman 2 dan 4, kesan samar kolagen vellum boleh diperhatikan, tetapi ia memaparkan imej terbalik. Oleh itu, para sarjana boleh melihat bahagian belakang halaman 2 dan 4, dan bahagian hadapan muka surat 3 dan 5. Aksara Paleo-Ibrani mempunyai kejelasan daripada huruf yang dihiris dalam hingga ke garisan halus. Untuk mendedahkan lebih banyak perkataan dan simbol daripada Codex, pengimejan pelbagai spektrum dan x-ray diperlukan.
Dalam Codex, petunjuk pertama pencahayaan boleh dilihat dengan tiga imej: Gunung Ararat, banjaran gunung yang terletak di selatan Ararat, dan seekor unta. Lapisan ini terdiri daripada emas cengkerang, iaitu serbuk emas yang diadun dengan sama ada gam arab atau telur. Selain itu, dua menorah 5-lilin boleh dilihat tanpa tapak berhampiran Gunung Ararat yang lebih besar.
Orang Kurdish yang tinggal berhampiran Gunung Ararat percaya bahawa Bahtera Nuh memegang emas, dan ini sebenarnya benar. Pencahayaan pada Codex dibuat menggunakan serbuk emas yang diperoleh di dalam kapal. Memandangkan Tabut terletak di lokasi yang jauh dan terpencil di atas gunung di Timur Dekat, jauh dari sumber emas, kemungkinan serbuk emas itu adalah dari masa sebelum ketinggian Gunung itu meningkat disebabkan oleh gunung berapi dan sebelah utaranya. telah diubah dalam morfologi, dianggarkan sekitar 9,600 SM dalam Zaman Epipaleolitik.
Codex juga membuat spekulasi bahawa mungkin terdapat manuskrip klaf lain yang disimpan di dalam Bahtera Nuh. Pengarang Codex telah memilih untuk tidak menggunakan sepenuhnya semua permukaan kulit kertas itu dan sebaliknya, menggunakannya sebagai satu bentuk kesusasteraan, dengan Paleo -Lakonan perkataan Ibrani, pernyataan ringkas, dan gambaran imej bercahaya. Selain itu, teks tersebut merujuk kepada aspek tentang Nuh dan Banjir Besar yang disebut dalam kedua-dua Kejadian dan Al-Quran, tetapi tiada satu pun frasanya boleh ditemui dalam kedua-dua dokumen. Saya percaya bahawa manuskrip lain, seperti bahagian 'Toledot' yang disebut dalam Bible dan dibicarakan oleh Ibn Ezra, masih tersimpan di dalam kapal.
Klenck berpendapat bahawa kerajaan Turki sepatutnya mengawal Codex, serta artifak dan seni bina dari Bahtera Nuh, yang telah dipuji oleh Muhammed, Jesus dan Musa. Dia meneruskan dengan menyatakan kekecewaannya terhadap kekurangan pengawasan oleh pihak berkuasa arkeologi Turki, kerana artifak yang tidak ternilai ini yang melambangkan permulaan tamadun dan Zaman Neolitik, sedang dirompak dan dirosakkan. Klenck menyimpulkan, memanggil pemusnahan Tabut dan artifaknya sebagai malapetaka.
PRC, Inc., ditubuhkan pada 2007, menawarkan perkhidmatan arkeologi global yang meliputi tinjauan, penggalian dan penyiasatan.
Kepentingan bersenam memang tidak dapat dinafikan. Aktiviti fizikal adalah penting untuk kesihatan keseluruhan kita, kerana ia membantu menguatkan badan dan minda. Ia boleh membantu mengurangkan risiko mendapat banyak penyakit kronik dan meningkatkan kualiti hidup kita. Senaman tidak perlu terlalu berat agar ia memberi manfaat; malah senaman sederhana boleh memberi manfaat kesihatan yang besar.
