Agama dan upacara sangat penting dalam kehidupan orang-orang Mexica, dan di antaranya, pengorbanan manusia menonjol, persembahan maksimum yang dapat diberikan kepada para dewa.
Walaupun pengorbanan manusia bukan merupakan amalan eksklusif dari Mexica tetapi di seluruh wilayah Mesoamerika, dari mereka itulah kita mendapat maklumat paling banyak, baik dari penulis sejarah asli dan Sepanyol. Amalan ini, selain yang pasti menarik perhatian mereka, digunakan oleh yang terakhir sebagai salah satu justifikasi utama untuk Penaklukan.
Kedua-dua kronik ditulis dalam bahasa Nahuatl dan Sepanyol, serta ikonografi yang terdapat dalam manuskrip piktograf, menjelaskan secara terperinci berbagai jenis pengorbanan manusia yang dilakukan di Mexico-Tenochtitlan, ibu kota pulau Mexica.
Pengorbanan manusia Mexico
Salah satu imolinasi budaya Aztec yang paling kerap berlaku adalah pengekstrakan hati mangsa. Ketika penakluk Sepanyol Hernán Cortés dan anak buahnya tiba di ibu kota Aztec Tenochtitlán pada tahun 1521, mereka menggambarkan menyaksikan upacara yang mengerikan. Para imam Aztec, menggunakan pisau obsidian yang tajam, memotong dada korban korban dan memberikan hati mereka yang masih berdegup kepada para dewa. Mereka kemudian melemparkan mayat korban yang tidak bernyawa di tangga Datuk Bandar Templo yang menjulang tinggi.
Pada tahun 2011, sejarawan Tim Stanley menulis:
Bagaimanapun, jumlah itu dipertikaikan. Ada yang mengatakan bahawa hanya 4,000 dikorbankan selama apa yang sebenarnya merupakan penahbisan semula Walikota Templo pada tahun 1487.
3 jenis 'ritual berdarah'
Di Meksiko pra-Hispanik, dan terutama di kalangan orang Aztec, 3 jenis ritual berdarah yang berkaitan dengan orang itu dipraktikkan: pengorbanan diri atau ritual pengumpulan darah, ritual yang berkaitan dengan perang dan pengorbanan agraria. Mereka tidak menganggap pengorbanan manusia sebagai kategori tertentu, tetapi merupakan bagian penting dari ritual yang ditentukan.
Pengorbanan manusia dilakukan terutama semasa perayaan pada kalendar 18 bulan, setiap bulan dengan 20 hari, dan sesuai dengan ketuhanan tertentu. Ritual itu berfungsi sebagai pengenalan manusia ke dalam sakral dan berfungsi untuk memberitahukan perkenalannya ke dunia yang berbeza seperti dunia yang sesuai dengan surga atau dunia bawah, dan untuk ini, perlu memiliki kandang dan melakukan ritual .
Kandang yang digunakan menampilkan berbagai ciri, dari latar alam di gunung atau bukit, hutan, sungai, laguna atau cenote (dalam kasus orang Maya), atau kandang yang dibuat untuk tujuan ini sebagai kuil dan piramida. Dalam kes Mexica atau Aztec yang sudah berada di kota Tenochtitlan, mereka mempunyai Kuil Besar, Macuilcall I atau Macuilquiahuitl di mana mata-mata kota-kota musuh dikorbankan, dan kepala mereka tertusuk di atas kayu.
Menara tengkorak: Penemuan baru
Pada akhir tahun 2020, ahli arkeologi dari Institut Antropologi dan Sejarah Nasional Mexico (INAH) telah meletakkan di bahagian luar Kota Mexico bahagian depan dan sisi timur menara tengkorak, Huey Tzompantli de Tenochtitlan. Di bahagian tugu ini, sebuah mezbah di mana kepala tawanan yang masih berdarah dipijak di depan umum untuk menghormati para dewa, 119 tengkorak manusia telah muncul, menambah 484 yang telah dikenal pasti sebelumnya.
Di antara mayat yang ditemui sejak zaman Kerajaan Aztec, bukti pengorbanan wanita dan tiga anak (lebih kecil dan gigi masih dalam perkembangan) telah muncul, kerana tulang mereka tertanam di dalam struktur. Tengkorak-tengkorak ini ditutup dengan kapur, membentuk bahagian bangunan yang terletak berhampiran dengan Templo Mayor, salah satu tempat ibadah utama di Tenochtitlán, ibu kota Aztec.
Huei Tzompantli
Strukturnya, yang disebut Huei Tzompantli, pertama kali ditemui pada tahun 2015 tetapi terus diterokai dan dikaji. Sebelumnya, sebanyak 484 tengkorak telah dikenal pasti di tempat ini yang asalnya bermula sekurang-kurangnya antara 1486 hingga 1502.
Ahli arkeologi percaya bahawa laman web ini adalah sebahagian dari kuil yang dikhaskan untuk dewa matahari, perang, dan pengorbanan manusia Aztec. Mereka juga menjelaskan bahawa mayat itu mungkin milik anak-anak, lelaki dan wanita yang terbunuh semasa upacara korban ini.
Huey Tzompantli menanamkan rasa takut pada penakluk Sepanyol
Memandangkan Huey Tzompantli menanamkan rasa takut pada penakluk Sepanyol ketika, di bawah komando Hernán Cortés, mereka menawan kota itu pada tahun 1521 dan mengakhiri kerajaan Aztec yang berkuasa. Kejutannya dapat dilihat dalam teks-teks pada masa itu (seperti dikutip sebelumnya). Penyusun catatan mengaitkan bagaimana kepala pendekar yang ditangkap menghiasi tzompantli ("tzontli" bermaksud 'kepala' atau 'tengkorak' dan "pantli" bermaksud "baris").
Elemen ini biasa berlaku dalam beberapa budaya Mesoamerika sebelum penaklukan Sepanyol. Ahli arkeologi telah mengenal pasti tiga fasa pembinaan menara tersebut, bermula dari tahun 1486 hingga 1502. Tetapi penggalian ini di usus Mexico City kuno, yang bermula pada tahun 2015, menunjukkan bahawa gambar yang dipegang hingga sekarang tidak semuanya lengkap.
Tengkorak akan ditempatkan di menara setelah dipamerkan secara terbuka di tzompantli. Dengan diameter sekitar lima meter, menara itu berdiri di sudut kapel Huitzilopochtli, dewa matahari, perang, dan pengorbanan manusia Aztec yang menjadi penaung ibukota Aztec.
Tidak syak lagi bahawa struktur ini adalah sebahagian dari salah satu bangunan tengkorak yang disebut oleh Andrés de Tapia, seorang askar Sepanyol yang menemani Cortés. Tapia menjelaskan bahawa terdapat puluhan ribu tengkorak dalam apa yang dikenali sebagai Huey Tzompantli. Pakar telah menemui sejumlah 676 orang dan jelas bahawa jumlah ini akan bertambah seiring dengan penggalian yang semakin meningkat.
Kata-kata akhir
Orang Aztec menguasai pusat yang kini menjadi Mexico antara abad ke-14 dan ke-16. Tetapi dengan kejatuhan Tenochtitlan di tangan tentera Sepanyol dan sekutu pribumi mereka, sebahagian besar fasa terakhir pembinaan tugu ritual itu musnah. Apa yang disusun oleh ahli arkeologi hari ini adalah bahagian yang pecah dan tidak jelas dari runtuhan sejarah Aztec.
