Dangane da tsoffin rubutun, akwai lokacin a tsohuwar Masar, kafin ƙasar Fir'auna ta mallaki mutane inda halittu waɗanda suka fito daga sama suke mulkin ƙasar. Wadannan halittu masu ban al'ajabi ana kiransu 'Alloli' ko 'Demigods' waɗanda suka rayu kuma suka yi mulkin tsohuwar Masar har dubban shekaru.
Asirin Jerin Sarakunan Turin
Jerin Sarakunan Turin shine kundin litattafai daga lokacin Ramesside. “Canon” asali tarin ne ko jerin nassosi ko dokoki na gaba ɗaya. Kalmar ta fito ne daga kalmar Helenanci ma'ana "mulki" ko "ma'aunin ma'auni".
Daga cikin duk abin da ake kira jerin sunayen masarautar d Egypt a, Tarihin Sarki na Turin shine mafi mahimmanci. Kodayake ya ci gaba da lalacewa da yawa, yana ba da bayanai masu amfani sosai ga Masanan Masarrafa kuma yana da ɗan jituwa tare da tarihin Manetho akan tsohuwar Masar.
Binciken Jerin Sarakunan Turin
An rubuta shi a cikin tsohon tsarin rubutattun lafazi na Masar da ake kira hieratic, Turin Royal Canon Papyrus ya sayi a Thebes ta jami'in diflomasiyyar Italiya kuma mai bincike Bernardino Drovetti a cikin 1822, yayin tafiyarsa zuwa Luxor.
Kodayake da farko ya kasance mafi yawa kuma an sanya shi cikin akwati tare da sauran papyri, takardar ta ruguje cikin gutsuttsura da yawa lokacin da ta isa Italiya, kuma dole ne a sake gina ta kuma a fassara ta da wahala.
Masanin ilimin masarautar Faransa Jean-Francois Champollion (48-1790) ne ya fara tattara kusan guda 1832 na wuyar warwarewa. Daga baya, wasu gungun gungun ɗari ɗari sun haɗu tare da masanin ilimin tarihin Jamus da Amurka Gustavus Seyffarth (1796-1885). Masana tarihi har yanzu suna ganowa tare da haɗa guntun ɓoyayyun jerin Turin Sarki.
Ofaya daga cikin mahimman abubuwan sabuntawa an yi shi a cikin 1938 ta Giulio Farina, darektan gidan kayan gargajiya. Amma a cikin 1959, Gardiner, masanin ilimin masarautar Burtaniya, ya ba da shawarar sake sanya guntun gutsutsuren, gami da sabbin abubuwan da aka dawo dasu a 2009.
Yanzu an yi shi da gutsuttsura guda 160, Jerin Sarki na Turin ba shi da mahimman sassa guda biyu: gabatarwar jerin da ƙarewa. An yi imanin cewa ana iya samun sunan magatakardar Sarki Turin King a cikin ɓangaren gabatarwa.
Menene jerin sarki?
Lissafin Sarki na Masar na dindindin sunaye ne na sunayen sarakuna waɗanda tsoffin Masarawa suka rubuta a cikin wani tsari. Fir'auna ne ya ba da waɗannan jerin sunayen don nuna shekarun jinin su na sarauta ta hanyar jera duk fir'auna da ke cikinsa a cikin tsatson da ba a karye (daula).
Kodayake da farko wannan na iya zama kamar hanya mafi taimako don bin diddigin hukuncin fir'auna daban -daban, ba daidai ba ne saboda tsoffin Masarawa sun shahara wajen barin bayanan da ba sa so, ko kuma karin bayani da suka ji ya sa suka yi kyau. .
An ce waɗannan jerin sunayen ba wai ana nufin su ba da bayanan tarihi ba ne kamar “bautar kakanni”. Idan kun tuna, mun san tsoffin Masarawa sun yi imanin cewa Fir'auna ya sake zama Horus a duniya kuma za a san shi da Osiris bayan mutuwa.
Hanyar da masanan masarrafar suka yi amfani da jerin sun kasance ta hanyar kwatanta su da juna da kuma bayanan da aka tattara ta wasu hanyoyi sannan kuma sake gina mafi rikodin tarihi mai ma'ana. Lissafin Sarki da muka sani zuwa yanzu sun haɗa da:
- Jerin Sarauta na Thutmosis III daga Karnak
- Jerin Sarauta na Sety I a Abydos
- Dutsen Palermo
- Jerin Sarakunan Abydos na Ramses II
- Tablet Saqqara daga kabarin Tenroy
- Turin Royal Canon (Jerin Sarakunan Turin)
- Rubutun akan duwatsu a Wadi Hammamat
Me yasa Jerin Sarakunan Turin (Turin Royal Canon) ya zama na musamman a cikin Masarautar Masar?
Duk sauran jerin an yi rikodin su akan shimfidu masu wuya waɗanda ake nufin su rayu tsawon rayuwa, kamar kabari ko bangon haikali ko a kan duwatsu. Koyaya, jerin sarakuna ɗaya na musamman ne: Jerin Sarki na Turin, wanda kuma ake kira Turin Royal Canon, wanda aka rubuta akan papyri a cikin rubutun hieratic. Tsawonsa kusan mita 1.7 ne.
Ba kamar sauran jerin sarakuna ba, Jerin Sarakunan Turin ya lissafa duk masu mulki, gami da ƙanana da waɗanda ake ɗauka masu cin riba. Haka kuma, yana yin rikodin tsawon mulkin daidai.
Da alama an rubuta wannan jerin sarakunan a lokacin mulkin Ramesses II, babban fir'auna na daular 19. Yana da jerin bayanai masu inganci kuma ingantattu kuma yana komawa har zuwa Sarki Menes. Ba wai kawai ya jera sunayen sarakuna ba, kamar yadda yawancin sauran jerin sun yi, amma yana ba da wasu bayanai masu amfani kamar:
- Tsawon mulkin kowane sarki a cikin shekaru, a wasu lokuta har cikin watanni da kwanaki.
- Yana lura da sunayen sarakuna waɗanda aka cire daga wasu jerin sarakunan.
- Yana haɗe sarakuna ta wurin wuri maimakon lissafin lokaci
- Har ma ya lissafa sunayen sarakunan Hyksos na Masar
- Ya sake komawa zuwa wani lokaci mai ban mamaki lokacin da alloli da almara sarakuna suka mallaki Masar.
Daga cikin waɗannan, batu na ƙarshe shine ɓangaren da ba a warware shi ba a cikin tarihin Masar. Mafi ban sha'awa kuma mai rikitarwa na Turin Royal Canon yana ba da labarin Alloli, Demigods da Ruhohin Matattu waɗanda suka yi mulkin zahiri na dubban shekaru.
Jerin Sarakunan Turin: Alloli, Aljanu da Ruhohin Matattu sun yi mulkin dubban shekaru
A cewar Manetho, “sarkin mutum” na farko na Misira, shine Mena ko Menes, a cikin 4,400 BC (a zahiri cewa “masu zamani” sun ƙaura da kwanan wata don kwanan kwanan nan da yawa). Wannan sarki ya kafa Memphis, bayan da ya juya hanyar Kogin Nilu, ya kafa hidimar haikali a can.
Kafin wannan lokacin, Allah da Demigods ne ke mulkin Misira, kamar yadda RA Schwaller de Lubicz ya ruwaito, a cikin “Kimiyya Mai Alfarma: Sarkin Ilimin Fir'auna" inda aka yi wannan bayanin:
… Turin Papyrus, a cikin rijistar da ke lissafin Sarautar Alloli, layuka biyu na ƙarshe na shafi sun taƙaita: “Venerables Shemsu-Hor, shekaru 13,420; Ya yi sarauta kafin Shemsu-Hor, shekaru 23,200; Jimlar shekaru 36,620. ”
A bayyane yake, waɗannan ƙarshen layi biyu na shafi, waɗanda suke da alama suna wakiltar ci gaba na duk takaddar suna da ban sha'awa sosai kuma suna tunatar da mu Jerin Sarakunan Sumerian.
A zahiri, ilimin kimiyyar zamani na jari -hujja, ba zai iya yarda da kasancewar Allah da Demigods a zahiri a matsayin sarakuna ba, don haka ya watsar da waɗannan lokutan. Koyaya, waɗannan jerin lokutan - "Dogon jerin Sarakuna" - an (a wani ɓangare) an ambace su a cikin majiyoyi masu aminci da yawa daga Tarihi, gami da wasu Lissafin Sarki na Masar.
Masarautar Masar mai ban mamaki da Manetho ya kwatanta
Idan za mu ƙyale Manetho, babban firist na tsinannun haikalin Masar, ya yi magana da kansa, ba mu da wani zaɓi face mu koma ga matanin da aka adana gutsuttsuran aikinsa. Ofaya daga cikin mafi mahimmancin waɗannan shine sigar Armeniya ta Chronica na Eusebius. Ya fara ne da sanar da mu cewa an ciro shi “daga Tarihin Manetho na Masar, wanda ya haɗa asusunsa a cikin littattafai uku. Waɗannan suna hulɗa da Alloli, Aljanu, Ruhohin Matattu da sarakunan mutuwa waɗanda suka yi mulkin Masar. ”
Da yake ambaton Manetho kai tsaye, Eusebius ya fara ne ta hanyar cire jerin abubuwan alloli waɗanda suka ƙunshi, ainihin, sanannen Ennead na Heliopolis - Ra, Osiris, Isis, Horus, Set, da sauransu. Waɗannan su ne na farko da suka yi mulki a Masar.
"Bayan haka, sarautar ta wuce daga juna zuwa ga juna a jere… a cikin shekaru 13,900… Bayan Alloli, Demigods sun yi sarauta na shekaru 1255; kuma kuma wani layin sarakuna ya yi sarauta tsawon shekaru 1817; sai wasu sarakuna guda talatin suka zo, suna sarauta tsawon shekaru 1790; sannan kuma sarakuna goma suna mulki na shekaru 350. An bi mulkin Ruhohin Matattu… na shekaru 5813… ”
Jimlar duk waɗannan lokutan ya haura shekaru 24,925. Musamman, Manetho ana maimaita cewa ya ba da adadi mai yawa na shekaru 36,525 na tsawon tsawon wayewar Masar daga lokacin Alloli har zuwa ƙarshen daular 30 (kuma ta ƙarshe) na sarakuna masu mutuwa.
Menene masanin tarihin Girkanci Diodorus Siculus ya gano game da tsohon tarihin Masar?
Bayanin Manetho yana samun tallafi sosai tsakanin marubutan gargajiya da yawa. A ƙarni na farko BC, masanin tarihin Girkanci Diodorus Siculus ya ziyarci Masar. CH Oldfather ya bayyana shi da gaskiya, mai fassara na baya -bayan nan, a matsayin mai tara bayanai mara amfani wanda ya yi amfani da tushe mai kyau kuma ya sake buga su cikin aminci.
A takaice dai, abin da wannan ke nufi shi ne, Diodorus bai yi kokarin dora son zuciya da hasashe a kan kayan da ya tattara ba. Don haka yana da ƙima musamman a gare mu saboda masu ba da bayanai sun haɗa da firistocin Masar waɗanda ya yi tambaya game da abubuwan da suka faru a baya na ƙasarsu. Ga abin da aka gaya wa Diodorus:
“Da farko alloli da jarumai sun yi mulkin Misira na ɗan ƙasa da shekaru 18,000, na ƙarshe na alloli da za su yi mulkin Horus, ɗan Isis… ”
Menene Herodotus ya gano game da tsohon tarihin Masar?
Tun kafin Diodorus, wani masanin tarihin Girkanci mafi girma ya ziyarci Masar: babban Herodotus, wanda ya rayu a karni na biyar BC. Shi ma, ga alama, ya haɗu da firistoci kuma shi ma ya sami nasarar daidaita al'adun da suka yi magana game da kasancewar wayewa mai zurfi a cikin Kogin Nilu a wani kwanan wata da ba a bayyana ba a cikin tsufa.
Herodotus ya fayyace waɗannan hadisai na babban zamanin tarihin wayewar Masar a cikin Littafin II na Tarihinsa. A cikin wannan takaddar shi ma ya ba mu, ba tare da sharhi ba, wani gungun bayanai na musamman wanda ya samo asali daga firistocin Heliopolis:
"A cikin wannan lokacin, sun ce, akwai lokuta huɗu lokacin da rana ta fito daga wurin da ya saba - sau biyu yana tashi daga inda ya faɗi yanzu, sau biyu kuma yana faduwa inda yake fitowa yanzu."
Zep Tepi - 'Lokacin Farko' a tsohuwar Masar
Tsoffin Masarawa sun faɗi game da Lokaci na Farko, Zep Tepi, lokacin da alloli suka yi sarauta a ƙasarsu: sun ce zamanin zinare ne lokacin da ruwan rami ya ja baya, an kore duhu na farko, kuma ɗan adam, yana fitowa cikin haske, an ba shi kyaututtukan wayewa.
Sun kuma yi magana game da masu shiga tsakani tsakanin alloli da mutane - Urshu, rukuni na ƙananan alloli waɗanda taken su ke nufin 'Masu Kallo'. Kuma sun kiyaye abubuwan tunawa na musamman na alloli da kansu, abin ƙyama da kyawawan halittu waɗanda ake kira Neteru wanda ya rayu a duniya tare da ɗan adam kuma ya yi mulkin su daga Heliopolis da sauran wurare masu tsarki sama da ƙasa.
Wasu daga cikin waɗannan Neteru maza ne da wasu mata amma duk sun mallaki madafan ikon allahntaka wanda ya haɗa da ikon bayyana, yadda ake so, kamar maza ko mata, ko kamar dabbobi, tsuntsaye, dabbobi masu rarrafe, bishiyoyi ko tsirrai. A taƙaice, maganganunsu da ayyukansu sun nuna sun nuna sha’awar ɗan adam da shagaltuwarsu. Hakanan, duk da cewa an nuna su da ƙarfi kuma sun fi mutane hankali, an yi imanin cewa za su iya yin rashin lafiya - ko ma su mutu, ko a kashe su - a wasu yanayi.
Me za mu iya koya game da 'Lokaci na Farko' idan Turin Canon Papyrus ya ci gaba da kasancewa?
Gutsuttsuran da suka tsira suna da daɗi. A cikin rijista ɗaya, alal misali, mun karanta sunayen Neteru goma tare da kowane suna an rubuta shi a cikin zanen katako (oblong enclosure) a cikin salo iri ɗaya da aka karɓa a ƙarshen zamani don sarakunan tarihin Masar. An kuma ba da adadin shekarun da kowane Neter ya yi sarauta, amma yawancin waɗannan lambobin sun ɓace daga takaddar da ta lalace.
A cikin wani ginshiƙi akwai jerin sarakuna masu mutuwa waɗanda suka yi sarauta a cikin babba da ƙananan Masar bayan alloli amma kafin tunanin haɗin kan masarautar ƙarƙashin Menes, fir'aunan farko na Daular Farko, a cikin 3100 BC.
Daga gutsuttsuran rayayyu yana yiwuwa a tabbatar da cewa an ambaci 'dauloli' tara na waɗannan fir'auna na farko, daga ciki akwai 'Venerables na Memphis', 'Venerables na Arewa' kuma, a ƙarshe, Shemsu Hor (Sahabbai) , ko Mabiya, na Horus) waɗanda suka yi mulki har zuwa lokacin Menes.
Sauran jerin sarakunan da ke hulɗa da lokutan tarihi da sarakunan almara na Masar shine Dutsen Palermo. Kodayake baya ɗaukar mu zuwa baya kamar Turin Canon Papyrus, yana ba da cikakkun bayanai waɗanda suka sanya tarihin mu na al'ada cikin tambaya.
Karshe kalmomi
Kamar yadda aka saba, jerin sarki sun bar abubuwa da yawa don muhawara, kuma Jerin Sarakunan Turin ba banda bane. Har yanzu, har zuwa yanzu yana ɗaya daga cikin mahimman bayanai game da tsoffin Fir'auna na Masar da mulkinsu.
Kuna son ƙarin bayani mai zurfi akan Jerin Sarakunan Turin? Duba wannan Page fita.
