Dina Sanichar – plentyn gwyllt Indiaidd a fagwyd gan fleiddiaid

Yn 1867, bu’n rhaid i grŵp o helwyr stopio eu tryciau ar ôl gweld golygfa ryfedd yn ddwfn yng nghoedwigoedd Aberystwyth Bulandshahr, yn nhalaith ogleddol India. Roedd pecyn o fleiddiaid yn crwydro yn y jyngl drwchus yn dilyn babi dynol yn cerdded ar bob pedwar; diflannodd y pecyn wedyn mewn ogof! Roedd yr helwyr nid yn unig wedi'u synnu ond hefyd wedi'u dychryn gan yr hyn yr oeddent newydd ei weld.

Wedi hynny, fe wnaethon nhw geisio cael y pecyn o fleiddiaid allan o'r ogof trwy roi ei geg ar dân. Wrth i'r bleiddiaid ailymddangos, lladdodd yr helwyr nhw a chipio'r babi dynol. Yn ddiweddarach enwyd y babi gwyrthiol fel Dina Sanichar - plentyn gwyllt a fagwyd gan fleiddiaid.

Achos plentyn blaidd Dina Sanichar

Dina Sanichar - bachgen Indiaidd chwe blwydd oed yn ôl pob sôn a gafodd ei fagu yn llythrennol gan fleiddiaid yng nghoedwigoedd Bulandshehr yng Ngogledd India. Roedd Sanichar yn un o lawer o blant gwyllt a ddarganfuwyd yn India dros y blynyddoedd. Mae gan y wlad hanes hir o blant gwyllt gan gynnwys plant bleiddiaid, plant panther, plant cyw iâr, plant cŵn, A hyd yn oed plant gazelle.

Yn y llên gwerin a nofelau ledled y byd, mae plentyn fferal yn aml yn cael ei bortreadu fel gwyrth a chymeriad anhygoel ond mewn gwirionedd, byddai eu bywydau yn profi straeon trasig am esgeulustod ac arwahanrwydd eithafol. Mae eu dychweliad i’r byd “gwâr” yn gwneud newyddion rhyfeddol ond yna maent yn angof, gan adael cwestiynau ar ôl am y foeseg sy’n ymwneud ag ymddygiadau dynol a beth, yn union, sy’n ein gwneud yn ddynol.

Ar ôl i Dina Sanichar gael ei chipio, daethpwyd ag ef i gartref plant amddifad a oedd yn cael ei redeg gan genhadaeth, lle cafodd ei fedyddio a rhoi ei enw iddo - Sanichar sydd yn llythrennol yn golygu dydd Sadwrn yn Wrdw; wrth iddo gael ei ddarganfod ddydd Sadwrn yn y jyngl.

Nododd y Tad Erhardt, pennaeth awdurdod y cartref plant amddifad, er bod Sanichar “heb os yn pagal (imbecile neu idiotig), yn dal i ddangos arwyddion o reswm ac weithiau disgleirdeb gwirioneddol.”

Dyfynnodd y seicolegydd plant enwog, Wayne Dennis lawer o nodweddion seicolegol rhyfedd yn ei bapur 1941 American Journal of Psychology, “The Significance of Feral Man” yr oedd Sanichar wedi’i rannu. Cyfeiriodd Dennis fod Sanichar yn arfer byw yn flêr a bwyta pethau y mae dyn gwâr yn eu hystyried yn ffiaidd.

Ysgrifennodd ymhellach, dim ond bwyta cig oedd Sanichar, dirmygu gwisgo dillad, a hogi ei ddannedd ar esgyrn. Er ei fod yn ymddangos nad oedd ganddo allu i iaith, nid oedd yn fud, gan wneud synau anifeiliaid yn lle. Roedd plant fferal, fel yr esboniodd Dennis, yn “ansensitif i wres ac oerfel” ac nid oedd ganddynt “fawr ddim ymlyniad wrth fodau dynol.”

Yr unig berson y gallai Sanichar atseinio iddo

Fodd bynnag, ffurfiodd Sanichar bond ag un dynol: plentyn fferal arall a ddarganfuwyd ym Manipuri Uttar Pradesh a ddygwyd i'r cartref i blant amddifad. Honnodd y Tad Erhardt, “Roedd cwlwm rhyfedd o gydymdeimlad yn clymu’r ddau fachgen hyn at ei gilydd, a dysgodd yr un hynaf i’r ieuengaf yfed allan o gwpan.” Efallai bod eu gorffennol tebyg yn golygu eu bod yn gallu deall yn well i ffurfio bond cydymdeimlad â'i gilydd.

Adaregydd enwog Dawns Valentine awdur Bywyd Jyngl yn India (1880) yn ystyried Dina Sanichar fel yr anifail gwyllt perffaith.

Straeon plant fferal yn India

Am ganrifoedd, mae Indiaid wedi cael eu swyno gan chwedlau'r plentyn fferal. Maent yn aml yn adrodd chwedlau am “blant blaidd” a gafodd eu magu yn y goedwig ddwfn. Ond nid straeon yn unig mo'r rhain. Mae'r wlad wedi bod yn dyst i lawer o achosion o'r fath mewn gwirionedd. Tua'r amser y daethpwyd o hyd i'r plentyn fferal Sanichar yng nghoedwig Gogledd India, adroddwyd am bedwar o blant blaidd eraill yn India hefyd, a dros y blynyddoedd byddai llawer mwy yn dod i'r amlwg.

Dylanwadodd y straeon a'r chwedlau hyn ar lawer o awduron a beirdd i grefft eu celfyddydau ar ffurf plant fferal. Cafodd Rudyard Kipling, yr awdur o Brydain a fu'n byw am India am nifer o flynyddoedd, ei swyno hefyd gan straeon plentyn fferal India. Yn fuan ar ôl darganfyddiad gwyrthiol Sanichar, ysgrifennodd Kipling gasgliad annwyl y plant The Jungle Book, lle mae “dyn-cub,” Mowgli, yn crwydro i mewn i goedwig India ac yn cael ei fabwysiadu gan anifeiliaid. Dyna sut mae Dina Sanichar yn cael ei galw'n “Mowgli bywyd go iawn India.”

Dyma beth ddigwyddodd i Dina Sanichar yn y diwedd

Roedd gofalwr Sanichar, y Tad Erhardt, wedi rhoi Sanichar yng ngwersyll y “diwygiwr”, gan gynllwynio ei holl “gynnydd” yn ofalus. Bu Sanichar fyw weddill ei oes fer dan ofal y cartref plant amddifad. Hyd yn oed ar ôl 20 mlynedd o gyswllt dynol, nid oedd gan Sanichar fawr o synnwyr o ymddygiadau dynol, os o gwbl.

Hanes Romulus a Remus, gefeilliaid a gafodd eu gadael ar lan Afon Tiber, eu sugno a’u meithrin gan fleiddiaid, ac a ddychwelodd wedi hynny i wareiddiad i greu Rhufain, uwchganolbwynt gwareiddiad, fel y’i gelwir efallai yn wyllt enwocaf y Gorllewin. myth plentyn.

Stori Sanichar, ar y llaw arall, yw'r gwrthwyneb pegynol i'r stori wyllt i fonheddig honno. Gallwch chi fynd â'r bachgen allan o'r coed, ond nid y coed allan o'r bachgen, yn ôl ei stori. Ni fyddai Sanichar, fel bron pob un o'r plant fferal, byth yn cymathu'n llawn i'r gymdeithas, gan ddewis yn hytrach aros mewn tir canol anhapus.

Er iddo ennill y gallu i gerdded yn codi ar ei goesau. Fe allai wisgo ei hun “gydag anhawster,” a llwyddodd i gadw golwg ar ei gwpan a’i blât. Parhaodd i arogli ei holl fwyd cyn ei fwyta, gan osgoi unrhyw beth ond cig amrwd bob amser. Peth rhyfedd arall y sylwyd arno yn Sanichar oedd ei fod yn barod i fabwysiadu dim ond yr arfer dynol o ysmygu, a daeth yn ysmygwr cadwyn toreithiog. Bu farw ym 1895, meddai rhai o'r ddarfodedigaeth.

Dydd Sadwrn Mthiyane – canfuwyd plentyn gwyllt arall yn Kwazulu Jungle yn Ne Affrica

Mae stori Dina Sanichar yn atgoffa rhywun tebyg plentyn fferal o'r enw Saturday Mthiyane, a ddarganfuwyd hefyd ar ddydd Sadwrn o 1987 yn jyngl Affrica. Roedd y bachgen pump oed yn byw ymhlith y mwncïod ger Afon Tugela yng ngwyllt KwaZulu Natal, De Affrica. Gan ddangos ymddygiad tebyg i anifeiliaid yn unig, ni allai dydd Sadwrn siarad, cerdded ar bob pedwar, yn hoffi dringo coed ac yn caru ffrwythau, yn enwedig bananas. Yn drasig, bu farw mewn tân yn 2005.