Merch o'r Ffindir 17 oed oedd Auli Kyllikki Saari y mae ei llofruddiaeth ym 1953 yn un o'r achosion mwyaf gwaradwyddus o ddynladdiad erioed yn y Ffindir. Hyd heddiw, mae ei llofruddiaeth yn Isojoki yn parhau i fod heb ei ddatrys.
Llofruddiaeth Auli Kyllikki Saari
Ar Fai 17, 1953, gadawodd Auli Kyllikki Saari am gapel ar ei beic. Gweithiodd yn swyddfa'r gynulleidfa ac aeth i gynulliadau ymbil. Ar y diwrnod penodol hwn, mynegodd Auli ei bod yn flinedig iawn a bod angen iddi orffwys. Er i eraill ddarganfod hyn yn anarferol iawn, caniatawyd iddi hi ac un o'i ffrindiau o'r enw Maiju fynd adref yn gynnar o'r weddi y diwrnod hwnnw. Gadawsant am feicio gartref gyda'i gilydd.
Ar eu ffordd adref, holltodd y ddwy ddynes ifanc mewn cylch croestoriad, a gwelodd dyn o’r enw Tie-Jaska Auli yn mynd ar hyd filltir ymhellach. Ef oedd y person olaf i'w gweld yn fyw. Cafodd adroddiad coll ei ffeilio cwpl o ddiwrnodau ar ôl, gan nad oedd awdurdodau cynulleidfa Auli yn poeni gormod am iddi beidio â chyrraedd adref y dydd Sul hwnnw. Yn ddiweddarach, nododd Maiju ei bod yn ymddangos bod Auli yn bryderus ac yn isel ei ysbryd y diwrnod cyfan.
Yn ystod yr wythnosau a gymerodd ar ôl diflaniad Auli, manylodd tystion ar weld car hued hufen amheus gyda beic mewn adran storio gyfagos, tra bod eraill yn honni eu bod wedi clywed crio a sobiau am gymorth yn agos at lyn yn Kaarankajarvi.
Ar Hydref 11, daethpwyd o hyd i weddillion Auli mewn cors ger y lle y cafodd ei gweld ddiwethaf yn fyw ar ôl i'w hesgid, ei sgarff, a hosan dyn gael eu darganfod yno. Roedd hi'n hanner agored, ac roedd ei siaced wedi'i lapio o amgylch ei phen. Ar ôl darganfod ei chorff, daethpwyd o hyd i'w hesgid arall hefyd. Darganfuwyd ei beic mewn ardal gorsiog yn ddiweddarach y flwyddyn honno.
Dyfalodd yr awdurdodau ymchwilio y gallai fod gan y llofrudd gymhelliad rhywiol, ond ni chynhyrchwyd tystiolaeth i gefnogi'r theori hon.
Yn Amau Yn Achos Llofruddiaeth Auli
Roedd nifer o bobl dan amheuaeth, gan gynnwys ficer, plismon, a chloddiwr ffos, fodd bynnag, ni weithiodd unrhyw beth allan o archwiliadau yn ymwneud â'u cysylltiad. Mae'n debyg bod llofrudd Auli wedi dianc gyda'i holl gamwedd.
Kauko Kanervo
I ddechrau, y prif amau yn yr achos oedd Kauko Kanervo, offeiriad plwyf a arhosodd dan ymchwiliad am sawl blwyddyn. Roedd Kanervo wedi symud i Merikarvia dair wythnos cyn y llofruddiaeth, ac adroddwyd ei fod wedi bod yn yr ardal gyda'r nos o ddiflaniad Saari. Cafwyd Kanervo yn ddieuog o'r ymchwiliad oherwydd bod ganddo alibi cryf.
Hans Assmann
Almaenwr oedd Hans Assmann a fewnfudodd i'r Ffindir ac yn ddiweddarach o hyd i Sweden. Honnir, roedd yn ysbïwr KGB. Ffaith hysbys yw ei fod yn byw yn y Ffindir yn y 1950au a'r 1960au.
Adroddodd gwraig Assmann fod ei gŵr a'i yrrwr ger Isojoki adeg y llofruddiaeth. Roedd Assmann hefyd yn berchen ar Opel brown golau, yr un math o gar yr oedd sawl tyst wedi'i weld ger lleoliad y llofruddiaeth. Yn 1997, fe wnaeth Assmann gyfaddef ei ran yn y drosedd i gyn heddwas, Matti Paloaro, a hawliodd gyfrifoldeb am farwolaeth Auli Kyllikki Saari.
Honnodd stori Assmann wrth y swyddog mai damwain car a achosodd y farwolaeth pan fu ei gar, a yrrwyd gan ei chauffeur, mewn gwrthdrawiad ag Auli. Er mwyn cuddio'r dystiolaeth o ymglymiad y gyrrwr, llwyfannodd y ddau ddyn yr achos fel llofruddiaeth.
Yn ôl Paloaro, dywedodd Assmann ar ei wely angau, “Yn un peth, fodd bynnag, gallaf ddweud wrthych ar unwaith ... oherwydd mai hwn yw'r un hynaf, ac mewn ffordd roedd yn ddamwain, roedd yn rhaid gorchuddio hynny. Fel arall, byddai ein taith wedi cael ei datgelu. Er bod fy ffrind yn yrrwr da, roedd y ddamwain yn anorfod. Rwy'n cymryd eich bod chi'n gwybod beth ydw i'n ei olygu. ”
Adroddodd gwraig Assmann hefyd fod un o sanau ei gŵr ar goll a’i esgidiau’n wlyb pan ddychwelodd adref noson y llofruddiaeth. Roedd tolciau yn y car hefyd. Yn ôl Mrs. Assmann, ychydig ddyddiau'n ddiweddarach, gadawodd Assmann a'i gyrrwr eto, ond y tro hwn roedd rhaw gyda nhw. Penderfynodd ymchwilwyr diweddarach fod yn rhaid bod llofrudd Auli wedi bod yn llaw chwith, a dyna oedd Assmann.
Honnir hefyd mai Assmann oedd cyflawnwr y Llofruddiaethau Llyn Bodom, a ddigwyddodd ym 1960. Yn ôl yr heddlu, roedd ganddo alibi.
Vihtori Lehmusviita
Bu Vihtori Lehmusviita mewn ysbyty meddwl am gyfnodau hir, a bu farw ym 1967, ac ar ôl hynny cafodd ei achos ei roi o’r neilltu. Roedd y dyn heddlu a ddaliwyd yn gyffredinol fel llofrudd, ar y pryd, yn breswylydd lleol 38 oed. Yn y 1940au, cafwyd Lehmusviita yn euog o drosedd rywiol, a chafodd salwch meddwl.
Roedd yr heddlu'n amau bod y llofrudd wedi cael help a gorchudd gan frawd-yng-nghyfraith 37 oed Lehmusviita, a oedd â chefndir troseddol. Fe roddodd mam a chwaer y sawl a ddrwgdybir alibi iddo ar gyfer noson y llofruddiaeth, gan ddweud ei fod yn y gwely erbyn 7:00 PM ar ôl yfed yn drwm.
Pan holwyd Lehmusviita, dywedodd nad oedd Auli yn fyw mwyach, ac na fyddai ei chorff byth yn cael ei ddarganfod. Yn dilyn hynny, tynnodd ei ddatganiad yn ôl, gan honni iddo gael ei gamddeall. Holwyd y sawl a ddrwgdybir a'i frawd-yng-nghyfraith honedig yn hydref 1953. Yn fuan ar ôl y digwyddiad hwn, symudodd y brawd-yng-nghyfraith i Ostrobothnia Canolog, ac yna i Sweden.
Holwyd Lehmusviita ddwywaith. Roedd mewn ysbyty meddwl i gael triniaeth, a phan ddaeth heddlu troseddol y dalaith yno i'w holi, gwnaed y cwestiynu i stopio oherwydd bod ymddygiad Lehmusviita wedi mynd mor rhyfedd a dryslyd nes i'w feddyg orchymyn na ellid ei holi yn ei wladwriaeth.
Roedd Lehmusviita a'i gynorthwyydd honedig yn adnabod y tir yn dda iawn, gan fod ganddyn nhw gae gwaith cyffredin wedi'i leoli 50 metr o'r fan lle daethpwyd o hyd i Auli. Roedd rhaw yn y cae a ddefnyddiwyd i gloddio'r bedd.
Casgliad
Er bod achos Auli Kyllikki Saari wedi cael sylw nodedig gan y cyfryngau, ni nodwyd y llofrudd (ion) erioed. Cynhaliwyd gwasanaethau angladd Auli yn Eglwys Isojoki ar Hydref 25, 1953, Amcangyfrifir bod 25,000 o bobl yn bresennol.
