Cuvântul „tabu” își are originea în limbile vorbite în Hawaii și Tahiti care aparțin aceleiași familii și din ele a trecut în engleză și franceză. Cuvântul original a fost „tapú” și inițial se referea la o interdicție de a mânca sau atinge ceva. În sens mai larg, un tabu este „un comportament inacceptabil din punct de vedere moral al unei societăți, al unui grup uman sau al unei religii”. Unele tabu-uri s-au dovedit fatale, cum ar fi tabuul absurd care a ucis-o pe regina Sunanda a Thailandei.
Regina Sunandha Kumariratana a Thailandei
Sunandha Kumariratana s-a născut în noiembrie 1860 și a murit cu puțin timp înainte de a împlini 20 de ani, victima unui tabu absurd. Sunanda a fost fiica regelui Rama al IV-lea și a uneia dintre soțiile sale, regina Piam Sucharitakul. Urmând obiceiurile dinastiei regatului Siam, Sunanda a fost una dintre cele patru soții (regine) ale fratelui său vitreg, regele Rama V.
Împreună cu regina Sunandha, regele Rama al V-lea a avut o fiică, pe nume Kannabhorn Bejaratana, născută la 12 august 1878. Și ea aștepta un alt copil care va fi băiat și, prin urmare, primul copil și viitor rege, când tragedia a lovit la 31 mai 1880. ― Regina Sunandha a murit într-un mod ciudat.
De fapt, regele Rama al V-lea a fost un mare modernizator, dar una dintre legile prea stricte ale vremii sale a fost responsabilă pentru moartea tragică a reginei sale însărcinate, Sunandha și a fiicei ei mici.
În multe culturi, un tabu foarte comun a fost interzicerea atingerii oricărui membru al familiei regale. În Siam-ul secolului al XIX-lea, niciun om de rând nu putea atinge regina (pedepsit de moarte), iar dacă făcea asta, pedeapsa era inevitabil „pedeapsa cu moartea”.
Moartea tragică a reginei Sunandha și a prințesei Kannabhorn
La 31 mai 1880, regina Sunandha și prințesa Kannabhorn s-au îmbarcat pe o navă regală pentru a se muta la palatul regal Bang Pa-In (cunoscut și sub numele de „Palatul de vară”) de peste râul Chao Phraya. În cele din urmă, nava s-a răsturnat și regina cu fiica ei (prințesa) a căzut în apă.
La acea vreme, au fost mulți trecători care au asistat la răsturnare, dar nimeni nu a venit să-i salveze. Motivul: dacă cineva a atins-o pe regina, chiar și pentru a-i salva viața, risca să o piardă pe a lui. Mai mult, un gardian de pe o altă navă a ordonat și altora să nu facă nimic. Prin urmare, nimeni nu a ridicat un deget și s-au uitat cu toții în timp ce se înecau. Tabuul absurd care interzicea atingerea unui corp regal a devenit în cele din urmă cauza morții lor.
După acest eveniment tragic, regele Rama al V-lea a fost absolut devastat. Gardianul a fost ulterior pedepsit pentru viziunea sa prea strictă asupra legii în astfel de circumstanțe, regele l-a acuzat că și-a ucis soția și copiii și l-a trimis la închisoare.
După tragedie, unul dintre primele acte ale regelui Rama al V-lea a fost abolirea tabuului stupid și, cândva mai târziu, a ridicat un monument în onoarea soției, fiicei și copilului nenăscut în Bang Pa-In.
Istoria a făcut înconjurul lumii
De-a lungul anilor, povestea acestui eveniment macabru s-a răspândit în restul lumii și mulți jurnaliști au criticat Thailanda, judecând-o ca pe o țară cu puțină dezvoltare spirituală și inumană. Cum au putut acești oameni să lase în fața ochilor o tânără însărcinată și fiica ei tânără care și ea cerea ajutor să se înece fără să reacționeze!
Cu toate acestea, rar s-a remarcat în aceste articole și rapoarte că paznicul se supune unei legi antice și riguroase thailandeze care interzicea oricărui om de rând să atingă o persoană cu sânge regal, deoarece pedeapsa era moartea imediată.
De asemenea, trebuie menționat că înecurile accidentale în râul Chao Phraya (râul Menam) au fost atât de răspândite încât s-a dezvoltat o superstiție ciudată ca răspuns. Se credea că, pentru a salva pe cineva de la înec, spiritele apei vor cere responsabilitate și mai târziu vor lua viața mântuitorului, de unde stoicitatea și indiferența din Siam în salvarea înecului.
Și astfel gărzile au respectat legea și superstițiile de pe râul Chao Phraya în detrimentul reginei, a vieții singurei ei fiice și a copilului ei nenăscut.
Ultimele cuvinte
În societățile de astăzi, aceste tabuuri absurde au fost abolite, dar avem altele care au trecut și au evoluat pe măsură ce creștem ca grup din cele mai vechi timpuri.
