ארכיאולוגים חושפים את קודקס תיבת נח - קלף מעור עגל משנת 13,100 לפני הספירה

הארכיאולוג יואל קלנק מכריז על ממצא של כתיבה מימי קדם, קודקס תיבת נח, באתר אפיפליאוליתי מאוחר (13,100 ו-9,600 לפני הספירה).

לפי יואל קלנק, יו"ר ההנהלה הימית, נמצא קלף מעור עגל בתוך תיבת נח, שהתגלה מחדש לאחרונה, שהוערך בתקופת 13,100-9,600 לפני הספירה. הקלף הכיל אותיות פליאו-עבריות, מספרים ודקדוק, שנכתבו על ידי אחד מארבעת הפרטים המוזכרים הן בבראשית ו:6 והן בקוראן, כגון נח, שם, חם, יפת או נשותיהם.

קודקס תיבת נח, עמודים 2 ו-3. קודקס הוא האב הקדמון של הספר של היום שעשה שימוש קלף, פפירוס או אריגים אחרים במקום גיליונות נייר. הקלף מתוארך בין 13,100 ל-9,600 לפני הספירה. © תמונה מאת ד"ר ג'ואל קלנק/PRC, Inc.
קודקס תיבת נח, עמודים 2 ו-3. קודקס הוא האב הקדמון של הספר של היום שעשה שימוש קלף, פפירוס או אריגים אחרים במקום גיליונות נייר. הקלף מתוארך בין 13,100 ל-9,600 לפני הספירה. © תמונה מאת ד"ר ג'ואל קלנק/PRC, Inc.

יואל קלנק, מ-Academia.edu, טוען כי תיבת נח, הנגישה דרך מנהרות ארבעה עד אחד עשר מטרים מתחת לפני הקרקע וממוקמת בערוץ הדרומי של הר אררט, היא האתר הארכיאולוגי המרשים ביותר בכל הזמנים. על פי הערכות, כלי השיט נבנה בתקופה האפיפליאוליתית המאוחרת (13,100-9,600 לפני הספירה) ואורכו כ-158 מטרים, בגובה של 3,900 עד 4,700 מטרים. בנוסף, ישנם ארבעה עשר מאפיינים ארכיאולוגיים בסך הכל.

לרפובליקה הטורקית ניתנת הזדמנות לחיים או למוות בנוכחות תיבת נח; זה יכול להביא הכנסה שנתית של 38 מיליארד דולר לדוגוביאזיט, העיר הקרובה ביותר, באמצעות תיירות דתית, הודות לתמיכת שלוש הדתות האברהמיות של קבוצת השפה השמית. אם הממשלה המרכזית של טורקיה לא תפעל כדי להגן על תיבת נח, ה-PKK, ארגון מרקסיסטי הידוע בטרור האלים שלהם, עשוי לחשוף את כלי השיט, להחליף את הקודקס והחפצים החשובים שלו בנשק, ולשחרר מגיפות מתקופת האבן מהצואת החיות המופשרת. בתוך, גרימת נזק לאזרחים הטורקים.

שרידי תיבת נח עם תצורת סלע בצורת סירה במקום ליד הר אררט, בו מאמינים שהתיבה הונחתה בדוגוביאזית, טורקיה
שרידי תיבת נח עם תצורת סלע בצורת סירה במקום ליד הר אררט, בו מאמינים שהתיבה הונחתה בדוגוביאזית, טורקיה. © Shutterstock

הדוברה הימית העתיקה מציגה גוף משופע, כלובים רבים, גללי בעלי חיים שנשמרו על רצפת המיכלים, רמפה משופעת, שלושה סיפונים, נטלים, תאי אחסון, אבני אבן המועסקות בנגרות ימית, והחלק החיצוני וה פנים הכלי מכוסה בזפת. בתוך ארון הקודש, כלי חרס נעדרים, אבל יש מכלול של כלים ומכלים מתקופת האבן המאוחרת העשויים מעץ, אריגים, חבלים, חפצי עצמות ועץ, שרידים בוטניים ודגנים שנמצאים בביות. זה כולל חומוס, בקיה מרירה, אפונה ודגנים.

בסביבת הכניסה לתיבת נח, בנו דורות מאוחרים יותר מקומות תפילה קטנים שהכילו חפצים שהוצבו באופן ייחודי לסמל יראת כבוד במשך אלפי שנים. ארכיאולוגים גילו חרסים מהתקופה הנאוליתית של חרס (7,000-5,800 לפנה"ס) ועד לתקופת ימי הביניים (700-1375 לספירה) שהיו מלאים עקבות של יין, חלב וזרעים. כמו כן, נמצאו באזורי פולחן אלו דמויות אבן קטנות מהתקופה השושלת הקדומה של שומרית (2,900-2,334 לפני הספירה).

החותמות האכדיות משנת 2,300 לפנה"ס מתארות ארון בהר אררט הגדול יותר, ואילו לוחות הוריאנים משנת 1,300 לפנה"ס מתייחסים לנח, הר אררט ואלוהות עליונה. מבנה זה תואם את התיאורים על תיבת נח שנכתבו על ידי הפטריארך משה בספר בראשית, החוקרים הנודעים ברוסוס ויוספוס, והקוראן של נביא האסלאם מוחמד.

Adda SealPhoto מאת ד"ר Joel Klenck/PRC, Inc.
אדה חותם. © תמונה מאת ד"ר ג'ואל קלנק/PRC, Inc.

הארמנים מנסים לשמור על תיבת נח מוסתרת מאז 247 לפני הספירה, ופועלים לשמור על עצמאותם. מקרטיץ' חרמיאן, מנהיג הכנסייה הארמנית, נתן פקודות ב-1907 להמשיך להסתיר אותה, מאמץ שנשמר בסוד באמצעות טיהורים סטליניסטים. זה השפיע על ההיסטוריה האנטולית, ועורר מגוון רחב של רגשות. קלנק נלחם נגד פלג הקשור ל-PKK, שמנסה להרוס את ארון הקודש, שהוא בעל משמעות לאיסלאם, לנצרות וליהדות כאחד.

הארכיאולוג מבחין שהקודקס אינו תואם את התיאוריות הנוכחיות שגורסות שמקורן של השפות הראשונות מאוכלוסיות הפזורות ברחבי העולם. במקום זאת, נוכחותו של ארון הקודש בהר אררט, עם הכתב הפלאו-עברי שלו, מקיימת את קביעותיהם של משה, ישו והנביא האסלאמי מוחמד כי השפות השמיות מהוות את השפה הראשונה עלי אדמות, ששורדת את המבול העולמי.

אברהם אבן עזרא (1089-1167 לספירה), בין חוקרים ידועים אחרים, טען כי הפרקים הראשונים של ספר בראשית הועברו בעל פה מאדם למשה. המונח 'תולדות', שפירושו 'חשבון' או 'דורות', מוצג לראשונה בבראשית ב' ה', וחוזר על עצמו בפרקים הבאים, כמו בראשית ה' א', ו' ט', י' א', 2:5 ו-5:1. לדעתו של אבן עזרא, טכניקה זו נוצלה כדי להבטיח את שימור הנרטיב המקראי מהבריאה ועד ליציאת מצרים. אף על פי כן, גילוי הקודקס בתקופת האבן המאוחרת, שנכתב בפליאו-עברית, מרמז שסביר יותר שתולדות הייתה אוסף של מסמכים כתובים שמשה שילב בחומש, מבראשית ועד ספר דברים.

קודקס תיבת נח, עמודים 4 ו-5 צילום מאת ד"ר Joel Klenck/PRC, Inc.
קודקס תיבת נח, עמודים 4 ו-5. © צילום מאת ד"ר ג'ואל קלנק/PRC, Inc.

הקודקס התגלה בשטח A1, לוקוס 14, אזור קטן בסיפון השני של הספינה. אזור זה שימש לחימום מזון ומים. מאחורי כמה קורות ברוש ​​חתוכות חלקית שהרכיבו את קירות המבנה, נמצאה גומחה נסתרת שבה נמצא כתב היד. בלוקוס 14 התגלו מבשרי החרס, כולל כלי עץ מכוסים בבוץ חרס שחומם בארון הקודש. מאמינים שייצור הקרמיקה נבע משימוש במיכלי גבס וסיד שרוף או כלי לבן (Vaiselles Blanches) ).

ארכיאולוגים עומדים בפני הסבר פשוט יותר להמצאת כלי החרס עקב תיבת נח: אנשי תקופת האבן היו יוצרים כלים מעץ, ואז מכסים אותם בחימר ומחממים אותם על אש. בסופו של דבר, אנשים התרחקו מעיצובי עץ ובמקום זאת השתמשו בכלי חרס שהתחזקו בחום, והיוו את הבסיס לפיתוח ייצור קרמיקה.

הקודקס מכיל מגוון סגנונות כתב יד, החל מכתיבה כבדה יותר, דמוית בלוק, של אדם אחד ועד למשיכות עדינות ומעודנות יותר של עורך שתיקן טעות במילה "חיים", שנכתבה בפליאו-עברית.

קודקס תיבת נח מורכב מקלף, המכונה קלף או קלף, שנוצר מעור של בעלי חיים כשרים כמו עגלים. כריכת הקודקס באורך 14.67 ס"מ ורוחבה 10.59 ס"מ, עם שלוש כריכות עשויות עור רך. ישנם שבעה עמודים של קלאף דק עם קצוות מתקלפים, בגודל 9.75 ס"מ אורך ו-7.53 ס"מ רוחב.

הקלף של הקלף מכיל הרבה קולגן. כאשר המים שבצבע באים במגע עם הקלף, הקולגן נמס ויוצרים חריצים בקלאף ומשטחים מוגבהים לצבע. הוא גם רגיש לסביבה, במיוחד ללחות. הקודקס נמצא בלוקוס 14, שטח A1, האזור המוגבה והמאובטח ביותר של ארון הקודש. אזור זה מוקף בארבעה מבנים גדולים יותר ובגוף הספינה. החלק הפנימי והחיצוני של מבנים אלה מצופים בשכבות של זפת, ביטומן ושרף. גובהו של שטח A1 הוא מעל 4000 מטר בהר אררט והוא קבור תחת 8 מטר של קרח קרחוני וחומר ליטי, ללא לחות. רוב הצבע מהקודקס נמוג, אבל מה שנותר הם הרצועות שנוצרו כתוצאה מהמסת הקולגן כאשר הצבע הוחל לראשונה במהלך התקופה האפיפליאוליתית המאוחרת (13,100 - 9,600 לפני הספירה).

הקודקס מורכב באוריינטציה מימין לשמאל, כמו עברית וערבית עכשווית, ומלמעלה למטה. הדפים נדבקו זה לזה. לרוע המזל, כאשר התגלה כתב היד, הופרדו שני חלקים, ונחשפו עמודים 2, 3, 4 ו-5. בעמודים 2 ו-4 ניתן לראות טביעות קלות של הקולגן של הקלף, אך הם מציגים תמונות הפוכות. לפיכך, חוקרים יכולים לראות את הצד ההפוך של עמודים 2 ו-4, ואת החזית של עמודים 3 ו-5. הדמויות הפליאו-עבריות נעות בבהירות בין אותיות חרוטות עמוקות ועד פסים עדינים. על מנת לחשוף עוד מילים וסמלים מהקודקס, יש צורך בהדמיה רב-ספקטרלית וקרני רנטגן.

בקודקס, האינדיקציה הראשונה להארה נראית עם שלוש תמונות: הר אררט, רכס ההרים הממוקם מדרום לאראט, וגמל. שכבה זו מורכבת מזהב קליפה, שהיא אבקת זהב מעורבבת עם מסטיק ערבי או ביצה. בנוסף, ניתן לראות שתי חנוכיות בנות 5 נרות ללא בסיסים ליד הר אררט הגדול יותר.

כורדים המתגוררים ליד הר אררט מאמינים שבתיבה של נח יש זהב, וזה למעשה נכון. התאורה על הקודקס נעשתה באמצעות אבקת זהב שמקורה בכלי. מכיוון שהארון ממוקם במקום מרוחק ומבודד על הר במזרח הקרוב, הרחק ממקורות זהב, סביר להניח שאבקת הזהב היא מתקופה שלפני הגבהה של ההר בגלל הגעש והצד הצפוני שלו. השתנה במורפולוגיה, על פי הערכות בסביבות 9,600 לפני הספירה בתקופה האפיפליאוליתית.

הקודקס גם משער שייתכן שיהיו כתבי יד קלף אחרים המוחזקים בתיבת נח. מחברי הקודקס בחרו לא לנצל לחלוטין את כל שטח הפנים של הקלף, ובמקום זאת השתמשו בו כצורה של ספרות, עם פליאו -משחקי מילים בעברית, הצהרות קצרות ותיאור תמונות מוארות. בנוסף, הטקסט מתייחס להיבטים של נח והמבול הגדול המוזכרים גם בבראשית וגם בקוראן, אבל אף אחד מהביטויים שלו לא נמצא באף אחד מהמסמכים. אני מאמין שכתבי יד אחרים, כמו חלקי 'תולדות' המוזכרים בתנ"ך ועליהם מדבר אבן עזרא, עדיין שמורים בתוך הכלי.

קלנק מניח שממשלת טורקיה צריכה להיות בשליטה על הקודקס, כמו גם על החפצים והארכיטקטורה מתיבת נח, שזכו לשבחים על ידי מוחמד, ישו ומשה כאחד. הוא ממשיך להביע את מורת רוחו מהיעדר פיקוח של שלטונות הארכיאולוגיה הטורקית, שכן חפצים יקרי ערך אלו המסמלים את תחילת הציוויליזציה והתקופה הנאוליתית, נבזזים וניזוקים. קלנק מסכם ומכנה את ההרס הזה של ארון הקודש וחפציו קטסטרופה.

PRC, Inc., שהוקמה בשנת 2007, מציעה שירותים ארכיאולוגיים עולמיים המכסים סקרים, חפירות וחקירות.

החשיבות של פעילות גופנית אינה ניתנת להכחשה. פעילות גופנית חיונית לבריאותנו הכללית, מכיוון שהיא מסייעת לחיזוק הגוף והנפש. זה יכול לעזור להפחית את הסיכון לפתח מחלות כרוניות רבות ולשפר את איכות החיים שלנו. פעילות גופנית לא חייבת להיות מאומצת מדי על מנת שהיא תהיה מועילה; אפילו פעילות גופנית מתונה יכולה לספק יתרונות בריאותיים משמעותיים.