Akhenaton fu, senza dubbio, uno dei Faraoni più enigmatici e misteriosi a governare le terre dell'antico Egitto. Fu uno dei faraoni più controversi e influenti dell'Egitto ed è considerato da molti uno degli innovatori religiosi più rivoluzionari del mondo.
Governò la terra dei Faraoni nella diciottesima dinastia ed era il padre di Tutankhamon e il marito della regina Nefertiti. È interessante notare che prima del quinto anno del suo regno era conosciuto come Amenhotep IV, che governava l'Egitto per 17 anni.
Akhenaton è particolarmente noto per aver abbandonato il politeismo egiziano tradizionale e introdotto il culto incentrato su Aton. Aton, o comunemente indicato come il 'Disco solare', è indicato, nei testi antichi, come una divinità nella Storia di Sinuhe della 12a dinastia, in cui il re defunto è descritto come un dio che sorge nei cieli e unendosi con il disco solare, il corpo divino si fonde con il suo creatore.
Origine extraterrestre
Per analogia, il termine "Aton d'argento" veniva talvolta usato per riferirsi alla luna. Il solare Aton era ampiamente adorato come un dio durante il regno di Amenhotep III quando era raffigurato come un uomo dalla testa di falco molto simile a Ra. Akhenaton ha affermato, “C'è un solo dio, mio padre. Posso avvicinarmi a lui di giorno, di notte. " Questa era un'affermazione molto, molto strana per l'epoca. Akhenaton avrebbe potuto essere il primo monoteista di tutta la storia, un precursore di Abramo, Isacco, Giacobbe e Maometto come profeti che adoravano un dio.
Secondo la mitologia egizia, discendeva dagli dei che arrivarono sulla Terra al tempo di Zep Tepi e fino ad oggi la gente crede ancora che questo Faraone sia venuto dalle Stelle. Lo Zep Tepi è ora considerato da alcuni ricercatori come un fatto storico. Secondo i "Testi delle piramidi", c'è stato un periodo che è emerso dal caos primordiale e dal modo in cui gli dei governavano la terra. Questo periodo è chiamato "Zep Tepi". Secondo diversi ricercatori, tra cui Armando Mei, Zep Tepi è un periodo storico riconducibile ad una data precisa, il 36,420 a.C.
Secondo gli scritti di Akhenaton e le poesie che furono scritte su di lui in seguito, fu visitato da esseri che discendevano dal cielo, che dissero ad Akhenaton cosa doveva fare, e forse questo è il motivo per cui rimosse tutti gli altri simboli di altri dei dall'Egitto e ha implementato la maggior parte dei cambiamenti che ha continuato a fare.
Una prima iscrizione lo paragona al sole rispetto alle stelle. Akhenaton, divenuto Faraone, ordinò di rimuovere tutta l'iconografia degli dei precedenti. Ha permesso solo un emblema, che era un emblema del sole, letteralmente un disco solare con strane braccia o raggi rivolti verso il basso.
Akhenaton affermava di essere un discendente diretto di Aton e come ogni altro faraone Akhenaton si considerava divino, era un Dio, ma non solo credeva di essere un dio, l'intera nazione lo vedeva come un dio e lo adorava come uno. Durante il suo periodo come Faraone Akhenaton fece numerosi cambiamenti ma ordinò anche la costruzione di una nuova capitale che chiamò Amarna e la dedicò al sole.
Akhenaton trascorse lì i dieci anni successivi e in quel periodo istituì cambiamenti nell'arte e nella cultura e uno dei cambiamenti più notevoli fu il modo in cui sarebbe stato rappresentato pubblicamente, e questo era importante perché, nell'iconografia egizia, i Faraoni sono raffigurati come questi triangolari- esseri sagomati, spalle forti e questi fianchi molto magri, quindi fondamentalmente erano raffigurati come forti, come eroi, questo rifletterebbe il potere ed era molto importante ma Akhenaton avrebbe continuato e si sarebbe mostrato forse per quello che è, uno strano guarda, a differenza di altri faraoni.
Origini divine
È interessante notare che vale la pena ricordare che l'idea di Akhenaton come il pioniere di una religione monoteista che in seguito divenne giudaismo è stata presa in considerazione da vari studiosi. Uno dei primi a menzionarlo è stato Sigmund Freud. Altri hanno paragonato alcuni aspetti del rapporto di Akhenaton con Aton al rapporto, nella tradizione cristiana, di Gesù Cristo con Dio, in particolare nelle interpretazioni che enfatizzano un'interpretazione più monoteistica dell'atenismo che non quella enoteistica.
Donald B. Redford ha notato che alcuni hanno visto Akhenaton come un presagio di Gesù.
Redford ha concluso:
Prima che gran parte delle prove archeologiche di Tebe e di Tell el-Amarna diventassero disponibili, un pio desiderio a volte trasformò Akhenaton in un insegnante umano del vero Dio, un mentore di Mosè, una figura simile a quella di Cristo, un filosofo prima del suo tempo. Ma queste creature immaginarie stanno ora svanendo una ad una mentre la realtà storica emerge gradualmente. Ci sono poche o nessuna prova a sostegno dell'idea che Akhenaton fosse un progenitore del monoteismo in piena regola che troviamo nella Bibbia. Il monoteismo della Bibbia ebraica e del Nuovo Testamento ebbe il suo sviluppo separato, che iniziò più di mezzo millennio dopo la morte del faraone.
Ma la storia dietro Akhenaton è molto più profonda di quanto potremmo mai immaginare. Lo storico James Henry Breasted considerava Akhenaton "Il primo individuo nella storia", pur affermando di essere stato uno dei primi, se non il primo monoteista, romantico e scienziato.
Nel 1899 Flinders Petrie affermò:
Se questa fosse una nuova religione, inventata per soddisfare le nostre moderne concezioni scientifiche, non potremmo trovare un difetto nella correttezza di questa visione dell'energia del sistema solare. Quanto Akhenaton ha capito, non possiamo dirlo, ma certamente si è spinto in avanti nelle sue opinioni e nel suo simbolismo a una posizione che non possiamo logicamente migliorare al giorno d'oggi. Non si può trovare uno straccio di superstizione o di falsità aggrappato a questa nuova adorazione sviluppata dal vecchio Aton di Eliopoli, l'unico Signore dell'universo.
Akhenaton si è distinto tra tutti i faraoni, come vediamo, non solo per il suo regno unico, ma anche per la sua chiara connessione con qualcosa al di fuori del nostro mondo, una possibile origine aliena che non sarebbe unica per l'Egitto.
