Muna rayuwa a matsanancin kololuwar wayewa, muna samun kyakkyawan ilimi da kimiyya. Muna yin bayanin kimiyya da hujja don duk abubuwan da zasu faru don son kai. Amma akwai wasu abubuwan da suka faru a tarihin duniya, waɗanda ba su da bayanin kimiyya har yanzu. Anan, a cikin wannan labarin, shine irin wannan lamari wanda ya faru a cikin ƙarni na ƙarshe, a cikin ƙaramin ƙauyen Inuit mai suna Anjikuni (Angikuni), wanda har yanzu ba a warware shi ba.
Rushewar Kauyen Anjikuni:
A cikin 1932, wani ɗan farautar fata na Kanada ya tafi wani ƙauye kusa da Tafkin Anjikuni a Kanada. Ya san wannan kafa sosai, saboda sau da yawa yakan je can don yin kasuwanci da gashin kansa da kuma lokacin hutu. A wannan tafiya, ya isa ƙauyen kuma ya hangi wani abu ba daidai ba a can. Ya tarar babu komai a ciki kuma shiru duk da cewa akwai alamun akwai mutane a can ɗan lokaci da suka wuce.
Ya gano cewa an bar wutar tana ci, tare da dafa abinci har yanzu tana dafa shi. Ya ga ƙofofin a buɗe kuma abinci a waje yana jira don a shirya, da alama ɗaruruwan mutanen ƙauyen Anjikuni da ke zaune a can sun ɓace don kada su sake dawowa. Har zuwa yau, babu cikakken bayani kan wannan ɓacewar ƙauyen Anjikuni.
Labari mai ban mamaki na Kauyen Anjikuni:
An sanya sunan tafkin Anjikuni bayan wani tafki a Yankin Kivaliq na Kanada na Nunavut. Tafkin ya shahara don alfahari da kifaye kuma ruwa yana rayuwa a cikin ruwan sa mai daɗi. Kuma dukkanmu mun san cewa ɗaya daga cikin tsoffin sana'o'i a duniya shine kamun kifi, saboda haka, ya jagoranci masunta su yi ƙauyen mallaka kusa da bankin tafkin Anjikuni.
Don kamun kifi, ƙungiyar Eskimos 'Inuit ta farko ta fara zama kusa da Tafkin, sannan sannu a hankali ta girma a ƙauyen kusan mutane 2000 zuwa 2500, bisa ƙa'idodin yanayi da zuriyar mutane da yawa. An kuma sanya wa ƙauyen suna "Anjikuni" bayan sunan tafkin.
Anjikuni - Wuri Ga Masoya Barasa:
Baya ga kamun kifi, ƙauyen Anjikuni shima ya shahara don murɗa itace - wani irin giya. Mazauna wurin sun kasance suna yin katako a cikin hanyar su don ɗumama ɗumi wanda zai iya jawo hankalin masoyan barasa a kewayen yankin. Saboda sauƙin giyar-itace da saukin kai da buɗaɗɗen hankalin mutanen da ke wurin, yawancin masu son giya suna son ziyartar ƙauyen.
Joe Labelle, mafarauci na Kanada, shi ma yana ɗaya daga cikin waɗannan masoyan giya. A cikin son giya, a daren mara daɗi na Nuwamba 1930, Joe ya hau kan hanyar zuwa ƙauyen Anjikuni. Tafiya ce mai kayatarwa gare shi. Bayan 'yan awanni sun shuɗe, Joe ya ji yana yin latti kuma ba zai iya jira don giya da ya fi so ba, don haka yanzu ya fara gudu. Yana tunanin lokacin da ya fi so, yana tattaunawa da mutanen Anjikuni yayin da yake jin daɗin giya a cikin gilashinsa.
Maraba Maraba:
Bayan shiga cikin ƙauyen Anjikuni, ya ji wani baƙon shiru na duniya kuma ya ga hazo mai kauri wanda ya mamaye duk ƙauyen. Da farko, yana tsammanin wataƙila bai yi daidai da wannan hanyar da aka sani ba. Amma gidajen! Ya ga gidajen duk iri daya ne da Anjikuni. Sannan yana tunanin wataƙila mutanen ƙauyen sun gaji ƙwarai da gaske duk sun yi bacci mai zurfi a cikin irin wannan daren mai tsananin sanyi, suka bar ƙauyen har yanzu shiru.
Bayan haka, yana fatan ganin wani, Joe ya tsaya a gaban wani gida sannan wani sannan kuma wani, yayin da ya kara shiga cikin ƙauyen, yana ƙara firgita. Dukan ƙauyen ya cika da yanayi na sihiri, yana fashewa da sako mai ban tsoro game da wani abu mara kyau wanda ya faru anan kafin ya zo.
Wannan bai taba faruwa da shi zuwa wannan ƙauyen ba. Mutanen wannan ƙauyen suna da suna na karimci. Ko da rana ko dare, koyaushe suna maraba da baƙi, kuma suna shirya musu abinci da abinci masu daɗi. Wannan shine dalilin da yasa wasu manyan baƙi na musamman kamar Joe kan ziyarce su akai -akai.
Sun Bace:
Koyaya, na dogon lokaci ba tare da ganin kowa ba, Joe yana kan hanyarsa zuwa gidajen abokansa kuma yana kiransu da sunayensu. Amma ina wanene! Muryarsa ta sake jiyo ƙanƙara tana dawowa kunnuwansa.
Bayan ya dame mutanen ƙauyen da irin wannan babbar murya, yanzu Joe ya yanke shawarar cewa zai ƙwanƙwasa ƙofar gida kuma a lokacin ya lura ƙofar a buɗe take. Sannan ya shiga ciki ya ga abincin da aka adana na iyali, sutura, kayan wasa na yara, kayan yau da kullun, sutura da duk abubuwan da ke cikin wuraren su, amma babu rai ko ɗaya a cikin gidan. Abin mamaki! To, kowa a cikin wannan ɗakin da alama ya tafi wani wuri-yana tunanin wannan, ya shiga wani ɗaki, kuma ya bayyana cewa wasu rabin shinkafar da aka dafa a cikin tanda tana kwance akan murhu, wanda har yanzu yana ci. A gidan gaba, yana ganin irin wannan yanayin.
A kusan kowane daki, ya sami duk abin da mutanen ƙauyen ke amfani da shi a wurinsa, kawai mutanen sun ɓace. Joe a ƙarshe ya gano, babu kowa a ƙauyen sai shi. Bayan sanin wannan gaskiyar, ya tsorata ƙwarai!
Yanzu, ya fahimci cewa tabbas wani abu ya ɓace. Ba duka ne za su iya barin ƙauyen haka ba. Kuma idan sun yi haka, aƙalla za su bar sawun sawun domin hanyoyin da filayen duk sun cika da dusar ƙanƙara. Amma ga mamakin Joe, bai iya ganin sawun a ko'ina ba sai takalminsa '.
Bincike mara amfani da Hasashe:
Nan da nan ya tafi ofishin Telegraph da ke kusa kuma ya kai rahoton Rundunar 'yan sandan Hill game da abin da ya gani. 'Yan sanda sun amsa da sauri sun isa ƙauyen, sun gudanar da bincike mai zurfi na mutanen ƙauyen amma ba su iya gano su ba, duk da haka, abin da suka gano al'ada ce ta zubar jini.
Sun lura cewa kusan dukkan kaburburan da ke makabartar ƙauyen babu kowa kuma wani ya tafi da su. Afar daga ƙauyen, sun ji kukan karnuka 7 kuma sun iske gawarwakinsu da ke jin yunwa kusan ba su da rai, a ƙarƙashin rufin ƙanƙara mai haske kamar suna yaƙi da mutuwa.
A bayyane yake cewa sun yi iya ƙoƙarinsu don kare iyayengijin su amma sun kasa.
Bayan haka, 'yan sanda da hukumomin leken asiri duka sun kasa tona asirin Anjikuni Mass Bacewa. Mazauna ƙauyen Inuits daga baya sun ba da rahoton cewa sun ga hasken shuɗi a ƙauyen wanda daga baya ya ɓace a sararin samaniyar. Mutane da yawa sun yi imanin cewa mutanen Anjikuni da gaske baƙi ne suka sace su kuma shudayen fitilun sune aikinsu.
Wani rahoton bincike na baya -bayan nan ya ce hadarin ya faru ne jim kadan kafin Joe Labelle ya isa kauyen, kuma dusar kankara ta yau da kullun ta sa sawun su ya daskare. Amma an makara don sanar da labarai cewa babu wanda ya fito daga waje, haka kuma babu wanda ya fito daga ciki a cikin kwanakin nan.
Joe Labelle ya bayyana abin da ya gano mai ban tsoro ga manema labarai:
"Nan da nan na ji cewa wani abu ba daidai ba ne ... Dangane da rabin abincin da aka dafa, na san sun damu lokacin shirya abincin dare. A cikin kowane gida, na sami bindiga tana jingina a ƙofar kuma babu Eskimo da ke zuwa ko'ina ba tare da bindigarsa ba ... Na fahimci cewa wani mummunan abu ya faru. ”
Labelle da kansa ya yi iƙirarin cewa wani allahntaka na gari mai suna Torngarsuk, allahn sararin samaniya na Inuits, shine ke da alhakin sace su. Daga baya, a wani rahoton bincike daban, an ce ikirarin Joe Labelle ba gaskiya bane. Wataƙila bai taɓa zuwa wannan yankin ba kuma bai taɓa samun ɗan adam a wurin ba saboda akwai ƙarancin matsugunan mutane a wannan yankin.
Idan haka ne me ya sa 'yan sanda da sauran gidajen labarai da hukumomin leken asiri suka je wurin? Kuma ta yaya suka sami gidaje marasa komai, kayan da aka warwatsa da bindigogi a wurin? Wanene zai so ya gina gida a cikin irin wannan mummunan wuri mai tsauri wanda kusan ya keɓe daga sauran duniya?
Kammalawa:
Har zuwa yau, ba a kai ga kammalawa game da asirin Bacewar Kauyen Anjikuni ba. Ba tare da zurfafa cikin shari'ar ba, tsarin binciken ya ragu kuma fayilolin sun ci gaba da dannawa a ƙarƙashin fayilolin yau da kullun na wayewa. Ba tare da la’akari da muhawarar muryar masu satar bayanai a duk faɗin duniya ba, asirin ɓacewar ƙauyen Anjikuni har yanzu ba a warware shi ba. Wataƙila, ba za mu taɓa sanin abin da ya faru da waɗancan talakawa ba, ko an kashe su ko baƙi sun sace su ko ba su taɓa wanzu ba.
