Tsibirin Easter da ke kudu maso gabashin tekun Pacific, Chile, na daya daga cikin kasashen da suka fi kowa zama a kebe a duniya. Tsawon ƙarnuka, tsibirin ya ɓullo a ware tare da keɓaɓɓiyar al'ummarsa da aka fi sani da mutanen Rapa Nui. Kuma saboda dalilan da ba a san su ba, sun fara sassaka manyan mutum -mutumi na dutsen mai aman wuta.
Waɗannan manyan mutum -mutumi, waɗanda aka sani da Moai, suna ɗaya daga cikin tsoffin kayan tarihi masu ban mamaki da aka taɓa ganowa. Kimiyya tana sanya ra'ayoyi da yawa game da asirin tsibirin Easter, amma duk waɗannan ka'idojin sun saba wa juna, kuma har yanzu ba a san gaskiya ba.
Asalin Rapa Nui
Masana binciken kayan tarihi na zamani sun yi imanin cewa mutanen farko da kaɗai na tsibirin sun kasance rukuni daban na Polynesia, waɗanda suka taɓa gabatar da su a nan, sannan ba su da alaƙa da mahaifarsu. Har zuwa wannan ranar mai ban tsoro a cikin 1722 lokacin da, a ranar Ista Lahadi, ɗan ƙasar Holland Jacob Roggeveen ya gano tsibirin. Shi ne Bature na farko da ya gano wannan tsibiri mai ƙima. Wannan binciken tarihi ya haifar da zazzafar muhawara game da asalin Rapa Nui.
Jacob Roggeveen da ma'aikatansa sun kiyasta cewa akwai mazauna 2,000 zuwa 3,000 a tsibirin. A bayyane yake, masu binciken sun ba da rahoton ƙarancin mazauna yayin da shekaru suka ci gaba, har zuwa ƙarshe, yawan mutanen ya ragu zuwa ƙasa da 100 a cikin 'yan shekarun da suka gabata. Yanzu, an kiyasta yawan mutanen tsibirin kusan 12,000 ne a ƙwanƙolin sa.
Babu wanda zai iya yarda a kan cikakkiyar dalili kan abin da ya haifar da raguwar kwatsam na mazaunan tsibirin ko jama'arta. Mai yiyuwa ne tsibirin ba zai iya wadatar da isassun albarkatu ga irin wannan adadi mai yawa ba, wanda ya haifar da yakin kabilanci. Mazauna ma na iya jin yunwa, kamar yadda aka tabbatar da ragowar kasusuwan bera da aka samu a tsibirin.
A daya bangaren kuma, wasu masana sun yi ikirarin cewa yawan beraye ya haifar da sare bishiyu a tsibirin ta hanyar cin dukkan tsaba. Bugu da kari, mutanen da suke sare bishiyoyi da kona su suna hanzarta aiwatar da hakan. A sakamakon haka, kowa ya shiga cikin rashin albarkatu, wanda ya kai ga faɗuwar berayen kuma ƙarshe na mutane.
Masu binciken sun ba da rahoton cakuda yawan mutanen tsibirin, kuma akwai mutane masu launin fata, da kuma mutanen da ke da fata mai kyau. Wasu ma suna da jan gashi da launin fata. Wannan ba shi da alaƙa gaba ɗaya da sigar Polynesian asalin asalin mazaunan yankin, duk da shaidar da ta daɗe don tallafawa ƙaura daga wasu tsibiran da ke Tekun Pacific.
Ana tsammanin mutanen Rapa Nui sun yi balaguro zuwa tsibirin a tsakiyar Kudancin Pacific ta amfani da kwale -kwalen katako a kusa da 800 CE - kodayake wata ka'idar ta nuna kusan 1200 CE. Saboda haka har yanzu masu binciken kayan tarihi suna tattaunawa kan ka'idar shahararren masanin kimiyar kayan tarihi kuma mai bincike Thor Heyerdahl.
A cikin bayanansa, Heyerdahl ya ce game da 'yan tsibirin, waɗanda suka kasu kashi da yawa. Mutanen tsibirin masu launin fata sun kasance dogayen tuki a cikin kunne. An yi wa jikinsu tattoo sosai, kuma sun bauta wa manyan mutum -mutumi Moai, suna yin bikin a gabansu. Shin akwai yuwuwar cewa mutane masu fata-fata sun taɓa rayuwa a tsakanin 'yan Polynesia a irin wannan tsibiri mai nisa?
Wasu masu bincike sun yi imanin cewa tsibirin Easter an daidaita shi cikin matakai na al'adu daban -daban guda biyu. Cultureaya daga cikin al'adun ya fito ne daga Polynesia, ɗayan kuma daga Kudancin Amurka, mai yiwuwa daga Peru, inda kuma aka sami mumunan tsoffin mutane masu jan gashi.
Asirin tsibirin Easter bai ƙare a nan ba, akwai abubuwa da yawa da ba a saba da su ba waɗanda ke da alaƙa da wannan ƙasa mai tarihi. Rongorongo da Rapamycin su biyu ne masu ban sha'awa.
Rongorongo - Rubutun da ba a fahimta ba
Lokacin da mishaneri suka isa Easter Island a cikin 1860s, sun sami allunan katako da aka zana da alamomi. Sun tambayi 'yan asalin Rapa Nui abin da rubutun ke nufi, kuma an gaya musu cewa babu wanda ya ƙara sani, tunda mutanen Peru sun kashe duk masu hikima. Rapa Nui yayi amfani da allunan azaman itace ko reels na kamun kifi, kuma a ƙarshen karni, kusan duk sun ɓace. An rubuta Rongorongo a wurare dabam dabam; kuna karanta layi daga hagu zuwa dama, sannan kunna kwamfutar hannu digiri 180 kuma karanta layin na gaba.
An yi ƙoƙari da yawa don rarrabe rubutun rongorongo na Tsibirin Easter tun lokacin da aka gano shi a ƙarshen karni na sha tara. Kamar yadda aka yi da yawancin rubutun da ba a fayyace su ba, da yawa daga cikin shawarwarin sun kasance zato. Banda wani sashi na kwamfutar hannu ɗaya wanda aka nuna yana ma'amala da kalandar wata, babu ɗayan matani da aka fahimta, har ma kalanda ba za a iya karanta ta da gaske ba. Ba a sani ba idan rongorongo yana wakiltar yaren Rapa Nui kai tsaye ko a'a.
Kwararru a rukuni ɗaya na kwamfutar ba su iya karanta sauran allunan ba, suna ba da shawarar ko dai rongorongo ba tsarin haɗin kai ba ne, ko kuma rubutun proto ne wanda ke buƙatar mai karatu ya riga ya san rubutun.
Rapamycin: Mabuɗin Rashin Mutuwa
Kwayoyin cuta na tsibirin Easter Island na iya zama mabuɗin rashin mutuwa. Rapamycin, ko kuma aka sani da Sirolimus, magani ne da aka samo asali a cikin kwayoyin cutar Easter Island. Wasu masana kimiyya sun ce zai iya dakatar da tsarin tsufa kuma ya zama mabuɗin rashin mutuwa. Yana iya tsawaita tsoffin beraye da kashi 9 zuwa 14 cikin ɗari, kuma yana haɓaka tsawon rai a cikin kuda da yisti. Kodayake bincike na baya-bayan nan ya nuna a fili cewa Rapamycin yana da yuwuwar rigakafin tsufa, ba tare da haɗari ba kuma masana ba su da tabbacin abin da sakamako da illolin da za su kasance don amfani na dogon lokaci.
Kammalawa
Masana kimiyya ba za su taɓa samun tabbataccen amsar lokacin da Polynesians suka mamaye tsibirin ba kuma me yasa wayewar ta rushe da sauri. A haƙiƙa, me ya sa suka yi haɗarin shiga cikin teku, me ya sa suka sadaukar da rayuwarsu don sassaƙa Moai daga tuff - ƙaramin toka mai aman wuta. Ko wani nau'in ɓeraye masu ɓarna ko mutane sun lalata muhalli, Tsibirin Easter ya kasance labarin gargaɗi ga duniya.
