Non toques a realeza: un absurdo tabú que matou á raíña tailandesa Sunandha Kumariratana

A palabra "tabú" ten a súa orixe nos idiomas falados en Hawai e Tahití que son da mesma familia e deles pasou ao inglés e ao francés. A palabra orixinal era "tapú" e referíase orixinalmente a unha prohibición de comer ou tocar algo. Máis amplamente, un tabú é "unha conduta moralmente inaceptable por parte dunha sociedade, un grupo humano ou unha relixión". Algúns tabús resultaron mortais, como o absurdo tabú que matou á raíña Sunanda de Tailandia.

Un tabú absurdo que matou á raíña tailandesa Sunandha Kumariratana
© MRU

Raíña Sunandha Kumariratana De Tailandia

Sunandha Kumariratana
Raíña Sunandha Kumariratana © MRU

Sunandha Kumariratana naceu en novembro de 1860 e morreu pouco antes do seu 20 aniversario, vítima dun absurdo tabú. Sunanda era filla do rei Rama IV e unha das súas esposas, a raíña Piam Sucharitakul. Seguindo os costumes da dinastía do reino de Siam, Sunanda era unha das catro esposas (raíñas) do seu medio irmán o rei Rama V.

Coa raíña Sunandha, o rei Rama V tivo unha filla, chamada Kannabhorn Bejaratana, nada o 12 de agosto de 1878. E esperaba outro neno que sería un neno e, polo tanto, o primeiro fillo e futuro rei, cando a traxedia aconteceu o 31 de maio de 1880 - A raíña Sunandha morreu dun xeito estraño.

De feito, o rei Rama V foi un gran modernizador, pero unha das leis demasiado estritas do seu tempo foi a responsable das tráxicas mortes da súa raíña embarazada, Sunandha e a súa filla pequena.

En moitas culturas, un tabú moi común era a prohibición de tocar a calquera membro da familia real. No Siam do século XIX, ningún plebeo podía tocar á raíña (con pena de morte) e, se o facían, o castigo era inevitablemente a "pena de morte".

As tráxicas mortes da raíña Sunandha e da princesa Kannabhorn

A princesa Kannabhorn Bejaratana coa súa nai, a raíña Sunanda Kumariratana
A princesa Kannabhorn Bejaratana coa súa nai, a raíña Sunanda Kumariratana.

O 31 de maio de 1880, a raíña Sunandha e a princesa Kannabhorn subiron a un barco real para trasladarse ao palacio real de Bang Pa-In (tamén coñecido como "Palacio de verán") ao outro lado do río Chao Phraya. Finalmente, o barco envorcou e a raíña coa súa filla pequena (princesa) caeu á auga.

Naquel momento, había moitos espectadores que presenciaron o envorco, pero ninguén chegou a rescatalos. A razón: se alguén tocaba á raíña, incluso para salvarlle a vida, corría o risco de perder a súa. Ademais, un garda doutro barco tamén ordenou a outros que non fixeran nada. Polo tanto, ninguén levantou un dedo e todos miraron mentres afogaban. O absurdo tabú que prohibía tocar un corpo real converteuse finalmente na causa das súas mortes.

Despois deste tráxico suceso, o rei Rama V quedou absolutamente devastado. O garda foi castigado posteriormente pola súa visión demasiado estricta da lei nestas circunstancias, o rei acusouno de asasinar á súa muller e aos seus fillos e enviouno a prisión.

Despois da traxedia, un dos primeiros actos do rei Rama V foi abolir o estúpido tabú e, un tempo despois, erixiu un monumento en honra da súa muller, filla e fillo por nacer en Bang Pa-In.

A historia pasou polo mundo

Co paso dos anos, a historia deste macabro suceso estendeuse ao resto do mundo e moitos xornalistas criticaron Tailandia, xulgándoa como un país con pouco desenvolvemento espiritual e inhumano. Como podían deixar estas persoas deixar afogar diante dos seus ollos a unha muller nova embarazada e á súa filla pequena que tamén pedía axuda?

Non obstante, raramente se notou nestes artigos e informes que o garda obedecía unha antiga e rigorosa lei tailandesa que prohibía a calquera plebeo tocar a unha persoa de sangue real, porque o castigo era a morte inmediata.

Tamén hai que ter en conta que os afogamentos accidentais no río Chao Phraya (río Menam) estaban tan estendidos que unha resposta estraña se desenvolveu. Críase que ao salvar a alguén de afogarse, os espíritos da auga esixirían responsabilidade e máis tarde tomarían a vida do salvador, de aí a estoicidade e indiferenza en Siam ao salvar o afogamento.

E así os gardas obedeceron a lei e as supersticións no río Chao Phraya en detrimento da raíña, da vida da súa única filla e do seu fillo por nacer.

Palabras Finais

Nas sociedades actuais, estes absurdos tabús foron abolidos, pero temos outros que pasaron e evolucionaron a medida que medramos como grupo desde os tempos antigos.