O complexo do templo do deus Sol Ra en Heliópolis está asociado ao nome do antigo arquitecto exipcio, Imhotep. O seu símbolo principal era unha pedra rara, con forma de cono, normalmente colocada en manchas altas.
Na mitoloxía grega, este símbolo sagrado do sol chamábase piramidión. Debe ser o primeiro que saúda a saída do sol e o último en ver a posta de sol. O templo do sol en Heliópolis non só é máis antigo que as pirámides do primeiro chanzo, senón que foi usado como exemplo para outros templos piramidiais.
Segundo os exiptólogos, as pirámides do primeiro paso exipcio deberían asociarse a observacións directas dos raios solares, que penetran nas nubes que se desprazan cara ao horizonte. Pero esta teoría non está completamente clara sobre cal é a conexión entre os raios solares e as pirámides escalonadas.
A pirámide de Djoser
Os días secos e soleados o amencer semella un crecemento gradual de capas de luz brillantes e alongadas. Poucos segundos antes do amencer, o sol semella unha pirámide de pasos e despois, ao cabo dun breve momento, convértese no disco de luz que vemos todos os días.
Os meteorólogos explican que a aparencia en capas do sol ocorre cando os raios solares se dobran no "prisma" atmosférico, pero a vista non está clara porque as estruturas atmosféricas en capas distorsionan no horizonte. A brillante pirámide de luz aseméllase a unha criatura xigante que emerxe do horizonte. Agora está claro por que o culto ao sol se incorporou ao sistema de crenzas do antigo Exipto.
A construción de grandes pirámides comezou coa pirámide de pasos de Djoser. Pero máis tarde, despois de continuos conflitos dinásticos, os exipcios volvéronse a converter en pirámides planas. Non obstante, hai algunhas pirámides ben conservadas.
É posible que Imhotep construíse a pirámide cun propósito máis práctico. Pirámides deste tipo poderían utilizarse como dispositivos que envían sinais de luz, chamados heliógrafos. Os sinais poden cambiar de dirección cubrindo diferentes lados da piramidión. Eses sinais poderían utilizarse para advertir sobre as invasións inimigas.
O "telégrafo lixeiro" no antigo Exipto
Nas pirámides exipcias, os "telégrafos lixeiros" serían capaces de operar incluso de noite. As placas xigantes, case planas, de barro, cheas de aceite inflamable, serían capaces de xerar luz suficiente para reflectirse desde os lados dourados da piramidión. A luz sería visible desde polo menos 10 km.
Algúns arqueólogos e enxeñeiros cren que o principal propósito das pirámides de paso non era o de enterrar aos mortos. As pirámides de pasos exipcios actuaron como un sistema de telecomunicacións único, composto por resonadores dieléctricos piramidais e antenas refractarias.
Segundo esta teoría, todos os túneles, pasos, pozos de ventilación, cámaras de enterramento e templos interiores empregáronse como guías de onda, resonadores, filtros, etc.
As pirámides estaban feitas de granito e basalto, polo que a electricidade está fóra de cuestión, pero a "paleoelectricidade" no antigo Exipto é algo que segue molestando os principais conceptos da historia. Vexamos un fresco e moi estraño antigo coñecido popularmente como a "Luz Dendera".
Os servos do faraón teñen algún obxecto estraño, semellante a unha lámpada, conectado a un condutor e a unha batería (o símbolo Djed). Hai moitas versións sobre como os antigos exipcios puideron usar os "artefactos paleoeléctricos", pero ningún deles puido demostrarse porque o fresco só está acompañado dun himno relixioso en honra de Ra.
Os arqueólogos alternativos cren que estes símbolos definitivamente representan dispositivos eléctricos. Apoian as súas teorías con achados arqueolóxicos, como condutores de cobre e grandes obxectos de barro, chamados Baterías de Bagdad, que ata hoxe provocan debates entre os arqueólogos.
Quen e por que ensinou aos antigos exipcios a usar a electricidade segue a ser un misterio que espera pacientemente para ser resolto.
