آخناتن ، بدون شک ، یکی از اسرارآمیزترین و مرموزترین فرعونیان بود که بر سرزمینهای مصر باستان حکومت می کرد. وی یکی از بحث برانگیزترین و تأثیرگذارترین فرعون های مصر بود و به عقیده بسیاری به عنوان یکی از انقلابی ترین مبتکران مذهبی جهان شناخته می شود.
او در سلسله هجدهم بر سرزمین فراعنه حکمرانی کرد و او پدر توتانخامون و همسر ملکه نفرتیتی بود. جالب اینجاست که وی قبل از پنجمین سال سلطنت خود با نام آمنهوتپ چهارم شناخته می شد و 17 سال بر مصر حکومت می کرد.
آخناتن به ویژه برای کنار گذاشتن شرک سنتی مصر و معرفی پرستش با محوریت آتن مشهور است. در متن های باستان از آتن یا معمولاً "دیسک خورشید" یاد می شود ، به عنوان خدایی در داستان سینوهه از سلسله دوازدهم ، که در آن پادشاه متوفی به عنوان خدای به آسمان ها و متحد با قرص خورشید ، بدن الهی با سازنده خود ادغام می شود.
منشأ فرازمینی
با قیاس ، اصطلاح "آتن نقره ای" گاهی اوقات برای اشاره به ماه استفاده می شد. آتن خورشیدی در زمان آمنهوتپ سوم هنگامی که به عنوان مردی با سر شاهین درست شبیه را به تصویر کشیده می شد ، به طور گسترده به عنوان یک خدا مورد پرستش قرار می گرفت. آخناتن ادعا کرد ، "فقط یک خدا وجود دارد ، پدر من. من می توانم شبانه روز به او نزدیک شوم. " این جمله بسیار بسیار عجیبی برای آن زمان بود. آخناتن می توانست اولین توحید در تمام تاریخ باشد ، پیشینی بر ابراهیم ، اسحاق ، یعقوب و محمد به عنوان پیامبرانی که یک خدای را می پرستیدند.
طبق اسطوره شناسی مصر ، او از خدایانی تبار بود که در زمان Zep Tepi به زمین رسیدند و تا امروز ، مردم هنوز معتقدند که این فرعون از ستارگان آمده است. اکنون برخی از محققان Zep Tepi را یک واقعیت تاریخی می دانند. طبق "هرم متون" ، دوره ای از هرج و مرج اولیه و نحوه فرمانروایی خدایان بر زمین بوجود آمده است. این دوره نامیده می شود "Zep Tepi". به گفته چندین محقق ، از جمله Armando Mei ، Zep Tepi یک دوره تاریخی است که می توان آن را در یک تاریخ خاص ، 36,420 سال قبل از میلاد جستجو کرد.
طبق نوشته های آخناتن و اشعاری که بعداً در مورد او سروده شده است ، موجوداتی که از آسمان فرود آمده اند ، از وی دیدار کرده اند ، که آنچه را که باید انجام دهد به آخناتن گفته اند و شاید به همین دلیل است که او تمام نمادهای دیگر خدایان دیگر را از مصر برداشته است و بیشتر تغییراتی را که انجام داد انجام داد.
یک کتیبه اولیه او را در مقایسه با ستارگان به خورشید تشبیه می کند. آخناتن ، پس از تبدیل شدن به فرعون ، دستور داد كه تمام شمایل نگاری خدایان قبلی را بردارند. او فقط به یک نشان ، که نشان خورشید بود ، مجاز بود ، به معنای واقعی کلمه ، یک دیسک خورشید با بازوها یا اشعه های کنجکاو به سمت پایین بود.
آخناتن ادعا می کرد که از نوادگان مستقیم آتن است و مانند هر فرعون دیگر آخناتن خود را خدایی می دانست ، او یک خدا بود ، اما نه تنها خودش را خدایی باور می کرد ، بلکه همه ملت او را خدایی می دیدند و مانند او پرستش می کردند یکی در زمان خود به عنوان فرعون آخناتن تغییرات زیادی ایجاد کرد اما او همچنین دستور ساخت یک پایتخت جدید را داد که او آن را عمارنا نامید و آن را به خورشید وقف کرد.
آخناتن ده سال آینده را در آنجا گذراند و در آن زمان تغییراتی را در هنر و فرهنگ ایجاد كرد و یكی از مهمترین تغییرات در نحوه نمایش عمومی او بود و این مهم بود زیرا در شمایل نگاری مصر ، فرعونها به صورت مثلثی ترسیم می شوند - موجودات شکلی ، شانه های محکم و این کمرهای بسیار لاغر ، بنابراین در اصل ، آنها مانند قوی بودن به تصویر کشیده می شوند ، این نشان دهنده قدرت است و این بسیار مهم است اما آخناتن ادامه می یابد و خود را شاید همانطور که هست نشان می دهد ، یک چیز عجیب نگاه کنید ، برخلاف دیگر فراعنه.
ریشه های الهی
جالب است بدانید که ایده آخناتن به عنوان پیشگام دین توحیدی که بعداً به یهودیت تبدیل شد مورد توجه دانشمندان مختلف قرار گرفته است. زیگموند فروید یکی از اولین کسانی که این موضوع را ذکر کرد. برخی دیگر برخی از جنبه های رابطه آخناتن با آتن را به رابطه ، در سنت مسیحی ، با عیسی مسیح با خدا تشبیه کرده اند - به ویژه در تعابیری که تأکید بیشتری بر تفسیر توحیدی از آتنیسم دارند تا فن گرایی.
دونالد بی. ردفورد متذکر شده است که برخی آخناتن را منادی عیسی می دانند.
ردفورد نتیجه گرفت:
قبل از در دسترس قرار گرفتن بسیاری از شواهد باستان شناسی از تبس و تل الامارنا ، آرزوها گاهی اوقات آخناتن را به یک معلم انسانی خدای واقعی ، مربی موسی ، شخصیتی مسیحی ، فیلسوف قبل از زمان خود تبدیل می کرد. اما این موجودات خیالی اکنون با ظهور تدریجی واقعیت تاریخی ، یکی یکی از بین می روند. شواهد اندکی وجود دارد و یا هیچ دلیلی بر این عقیده وجود دارد که آخناتن از نسل توحید تمام عیار است که در کتاب مقدس می یابیم. توحید کتاب مقدس عبری و عهد جدید توسعه جداگانه خود را داشت - تحولی که بیش از نیمی از هزاره پس از مرگ فرعون آغاز شد.
اما داستان پشت آخناتن بسیار عمیق تر از آن چیزی است که می توانیم تصور کنیم. جیمز هنری بریستد ، مورخ ، آخناتن را چنین می داند "اولین فرد در تاریخ" در حالی که اظهار داشت که او یکی از اولین ها ، اگر نه اولین توحید ، عاشقانه و دانشمند باشد.
در سال 1899 ، فلیندرز پتری نظر داد:
اگر این دین جدیدی بود که برای ارضای ایده های علمی مدرن ما ابداع شده بود ، نمی توانستیم نقصی در درستی این دیدگاه درباره انرژی منظومه شمسی پیدا کنیم. نمی توانیم بگوییم که آخناتن چقدر فهمیده است ، اما او مطمئناً در دیدگاه ها و نمادگرایی خود به موقعیتی محدود می شود که منطقاً نمی توانیم در حال حاضر پیشرفت کنیم. هیچ پارچه ای از خرافات یا دروغ نمی توان یافت که به این پرستش جدید متولد شده از آتون قدیمی هلیوپولیس ، تنها پروردگار جهان ، متصل باشد.
همانطور که می بینیم ، آخناتن در میان همه فرعونها برجسته بود ، نه تنها به دلیل سلطنت بی نظیرش ، بلکه همچنین به دلیل ارتباط واضحش با چیزی خارج از جهان ما ، یک منشأ بیگانه احتمالی که فقط مختص مصر نبود.
