Nach einem alten Text gab es eine Zeit im alten Ägypten, bevor das Land der Pharaonen von Sterblichen regiert wurde, in der Wesen, die vom Himmel kamen, über das Land herrschten. Diese mysteriösen Wesen werden als "Götter" oder "Halbgötter" bezeichnet, die Tausende von Jahren über das alte Ägypten lebten und regierten.
Das Geheimnis der Turiner Königsliste
Die Turiner Königsliste ist ein biblischer Kanon aus der Zeit der Ramessiden. Ein „Kanon“ ist im Grunde eine Sammlung oder Liste von Schriften oder allgemeinen Gesetzen. Der Begriff stammt aus dem Griechischen und bedeutet „Regel“ oder „Maßstab“.
Von allen sogenannten Königslisten des alten Ägyptens ist die Turiner Königsliste möglicherweise die bedeutendste. Obwohl es viele Schäden erlitten hat, bietet es sehr nützliche Informationen für Ägyptologen und entspricht auch einigermaßen Manethos historischer Sammlung über das alte Ägypten.
Die Entdeckung der Turiner Königsliste
Geschrieben in einem altägyptischen Kursivsystem namens Hieratisch, wurde der Turiner Königliche Kanonenpapyrus 1822 in Theben vom italienischen Diplomaten und Entdecker Bernardino Drovetti während seiner Reisen nach Luxor gekauft.
Obwohl es zunächst weitgehend intakt war und zusammen mit anderen Papyri in eine Schachtel gelegt wurde, zerfiel das Pergament bei seiner Ankunft in Italien in viele Fragmente und musste mit großen Mühen rekonstruiert und entziffert werden.
Etwa 48 Teile des Puzzles wurden zuerst vom französischen Ägyptologen Jean-Francois Champollion (1790-1832) zusammengesetzt. Später wurden weitere hundert Fragmente vom deutschen und amerikanischen Archäologen Gustavus Seyffarth (1796-1885) zusammengefügt. Historiker sind immer noch dabei, die fehlenden Fragmente der Turiner Königsliste zu finden und zusammenzusetzen.
Eine der wichtigsten Restaurierungen wurde 1938 von Giulio Farina, dem Direktor des Museums, vorgenommen. Aber 1959 schlug der britische Ägyptologe Gardiner eine andere Platzierung der Fragmente vor, einschließlich der 2009 neu geborgenen Stücke.
Der nun aus 160 Fragmenten bestehenden Turiner Königsliste fehlen im Wesentlichen zwei wichtige Teile: die Einleitung der Liste und das Ende. Es wird angenommen, dass der Name des Schreibers der Turiner Königsliste im Einführungsteil zu finden ist.
Was sind Königslisten?
Altägyptische Königslisten sind Listen mit königlichen Namen, die von den alten Ägyptern in einer bestimmten Reihenfolge aufgezeichnet wurden. Diese Listen wurden normalerweise von Pharaonen in Auftrag gegeben, um zu zeigen, wie alt ihr königliches Blut ist, indem sie alle Pharaonen in einer ununterbrochenen Linie (einer Dynastie) auflisten.
Obwohl dies auf den ersten Blick der hilfreichste Weg zu sein scheint, die Herrschaft verschiedener Pharaonen zu verfolgen, war es nicht sehr genau, da die alten Ägypter dafür bekannt sind, Informationen wegzulassen, die sie nicht mochten, oder Informationen zu übertreiben, die sie ihrer Meinung nach gut aussehen ließen .
Es wird gesagt, dass diese Listen nicht dazu gedacht waren, historische Informationen zu liefern, sondern eine Form der „Ahnenverehrung“. Wenn Sie sich erinnern, wissen wir, dass die alten Ägypter glaubten, der Pharao sei eine Reinkarnation von Horus auf der Erde und würde nach dem Tod mit Osiris identifiziert werden.
Ägyptologen verwendeten die Listen, indem sie sie miteinander sowie mit auf andere Weise gesammelten Daten verglichen und dann die logischsten historischen Aufzeichnungen rekonstruierten. Die uns bisher bekannten Königslisten umfassen:
- Königliche Liste von Thutmosis III von Karnak
- Königliche Liste von Sety I in Abydos
- Der Palermo-Stein
- Abydos König Liste von Ramses II
- Sakkara-Tafel aus dem Grab von Tenroy
- Turiner Königlicher Kanon (Liste der Turiner Könige)
- Inschriften auf Felsen im Wadi Hammamat
Warum ist die Turiner Königsliste (Turiner Königlicher Kanon) in der Ägyptologie so besonders?
Alle anderen Listen wurden auf harten Oberflächen aufgezeichnet, die viele Leben lang halten sollten, wie Grab- oder Tempelmauern oder auf Felsen. Eine Ausnahme war jedoch eine Königsliste: die Turiner Königsliste, auch Turiner Königskanon genannt, die in hieratischer Schrift auf Papyri geschrieben wurde. Es ist ungefähr 1.7 Meter lang.
Im Gegensatz zu anderen Königslisten zählt die Turiner Königsliste alle Herrscher auf, einschließlich der kleineren und derjenigen, die als Usurpatoren gelten. Darüber hinaus zeichnet es die Länge der Herrschaften genau auf.
Diese Königsliste scheint während der Regierungszeit von Ramses II., dem großen Pharao der 19. Dynastie, geschrieben worden zu sein. Es ist die informativste und genaueste Liste und geht bis auf König Menes zurück. Es listet nicht nur die Namen der Könige auf, wie es die meisten anderen Listen taten, sondern liefert auch andere nützliche Daten wie:
- Die Regierungszeit jedes Königs in Jahren, in manchen Fällen sogar in Monaten und Tagen.
- Es vermerkt Namen von Königen, die von anderen Königslisten weggelassen wurden.
- Es gruppiert Könige nach Ort und nicht nach Chronologie
- Es listet sogar die Namen der Hyksos-Herrscher Ägyptens auf
- Es reicht zurück bis in eine seltsame Zeit, als Götter und legendäre Könige Ägypten regierten.
Unter diesen ist der letzte Punkt ein ungelöster faszinierender Teil in der Geschichte Ägyptens. Der faszinierendste und umstrittenste Teil des Turiner Königskanons erzählt von Göttern, Halbgöttern und Totengeistern, die physisch Tausende von Jahren regierten.
Die Turiner Königsliste: Götter, Halbgötter und Totengeister regiert seit Tausenden von Jahren
Nach Manetho war der erste „menschliche König“ Ägyptens Mena oder Menes im Jahr 4,400 v. Dieser König gründete Memphis, nachdem er den Lauf des Nils abgewendet hatte, und richtete dort einen Tempeldienst ein.
Zuvor wurde Ägypten von Göttern und Halbgöttern regiert, wie RA Schwaller de Lubicz in „Sacred Science: The King of Pharaonic Theocracy“ berichtet, wo die folgende Aussage gemacht wird:
…der Turiner Papyrus, im Register der Götterherrschaft, fassen die letzten beiden Zeilen der Kolumne zusammen: „Ehrwürdige Shemsu-Hor, 13,420 Jahre; Regiert vor dem Shemsu-Hor, 23,200 Jahre; Insgesamt 36,620 Jahre.“
Offensichtlich sind diese beiden abschließenden Zeilen der Spalte, die eine Zusammenfassung des gesamten Dokuments darzustellen scheinen, äußerst interessant und erinnern uns an die sumerische Königsliste.
Natürlich kann diese materialistische moderne Wissenschaft die physische Existenz von Göttern und Halbgöttern als Könige nicht akzeptieren und weist daher diese Zeitlinien zurück. Diese Zeitlinien „Lange Liste der Könige“ ― werden jedoch (teilweise) in mehreren glaubwürdigen Quellen aus der Geschichte erwähnt, darunter auch in anderen ägyptischen Königslisten.
Die von Manetho . beschriebene mysteriöse ägyptische Herrschaft
Wenn wir Manetho, dem Oberpriester der verfluchten Tempel Ägyptens, erlauben wollen, für sich selbst zu sprechen, haben wir keine andere Wahl, als uns den Texten zuzuwenden, in denen die Fragmente seines Werkes überliefert sind. Eine der wichtigsten davon ist die armenische Version der Chronica des Eusebius. Es beginnt mit der Information, dass es „aus der ägyptischen Geschichte von Manetho, der seinen Bericht in drei Büchern verfasste, entnommen ist. Diese handeln von den Göttern, den Halbgöttern, den Geistern der Toten und den sterblichen Königen, die Ägypten regierten.“
Eusebius zitiert Manetho direkt und beginnt damit, eine Liste der Götter abzuspulen, die im Wesentlichen aus der vertrauten Ennead von Heliopolis besteht – Ra, Osiris, Isis, Horus, Set und so weiter. Diese waren die ersten, die in Ägypten herrschten.
„Danach ging das Königtum in ununterbrochener Folge von einem zum anderen über… über 13,900 Jahre… Nach den Göttern regierten Halbgötter 1255 Jahre lang; und wieder herrschte 1817 Jahre lang eine andere Königslinie; dann kamen dreißig weitere Könige, die 1790 Jahre lang regierten; und dann wieder zehn Könige, die 350 Jahre lang regierten. Es folgte die Herrschaft der Geister der Toten… 5813 Jahre lang…“
Die Summe all dieser Zeiträume ergibt 24,925 Jahre. Insbesondere soll Manetho wiederholt die enorme Zahl von 36,525 Jahren für die gesamte Dauer der ägyptischen Zivilisation von der Götterzeit bis zum Ende der 30. (und letzten) Dynastie sterblicher Könige angegeben haben.
Was hat der griechische Historiker Diodorus Siculus über die mysteriöse Vergangenheit Ägyptens herausgefunden?
Manethos Beschreibung findet bei vielen klassischen Schriftstellern viel Unterstützung. Im ersten Jahrhundert v. Chr. besuchte der griechische Historiker Diodorus Siculus Ägypten. Er wird von CH Oldfather, seinem jüngsten Übersetzer, zu Recht als unkritischen Compiler beschrieben, der gute Quellen verwendet und diese originalgetreu wiedergibt.
Das bedeutet mit anderen Worten, dass Diodorus nicht versuchte, dem von ihm gesammelten Material seine Vorurteile und Vorurteile aufzuzwingen. Deshalb ist er für uns besonders wertvoll, weil zu seinen Informanten auch ägyptische Priester gehörten, die er über die mysteriöse Vergangenheit ihres Landes befragte. Das wurde Diodorus gesagt:
„Zuerst regierten Götter und Helden Ägypten für etwas weniger als 18,000 Jahre, der letzte der Götter, der regierte, war Horus, der Sohn der Isis … Sterbliche sind seit etwas weniger als 5000 Jahren Könige ihres Landes. ”
Was hat Herodot über die mysteriöse Vergangenheit Ägyptens herausgefunden?
Lange vor Diodorus wurde Ägypten von einem anderen und berühmteren griechischen Historiker besucht: dem großen Herodot, der im fünften Jahrhundert v. Chr. lebte. Auch er, so scheint es, verkehrte mit Priestern, und auch er schaffte es, sich auf Traditionen einzulassen, die von der Anwesenheit einer hochentwickelten Zivilisation im Niltal zu einem unbestimmten Zeitpunkt in der fernen Antike sprachen.
Herodot skizziert diese Traditionen einer immensen prähistorischen Periode der ägyptischen Zivilisation in Buch II seiner Geschichte. In demselben Dokument übergibt er uns auch kommentarlos eine eigenartige Information, die von den Priestern von Heliopolis stammt:
„Während dieser Zeit, sagten sie, gab es vier Gelegenheiten, bei denen die Sonne von ihrem gewohnten Platz aufging – zweimal auf, wo sie jetzt untergeht, und zweimal auf, wo sie jetzt aufgeht.“
Zep Tepi – das 'Erste Mal' im alten Ägypten
Die alten Ägypter sagten über das Erste Mal, Zep Tepi, als die Götter in ihrem Land regierten: Sie sagten, es sei ein goldenes Zeitalter, in dem die Wasser des Abgrunds zurückwichen, die ursprüngliche Dunkelheit verbannt wurde und die Menschheit ins Licht trat. wurden die Gaben der Zivilisation angeboten.
Sie sprachen auch von Vermittlern zwischen Göttern und Menschen – den Urshu, einer Kategorie geringerer Gottheiten, deren Titel „die Wächter“ bedeutete. Und sie bewahrten besonders lebhafte Erinnerungen an die Götter selbst, mächtige und schöne Wesen namens Neteru, die mit den Menschen auf der Erde lebten und ihre Souveränität von Heliopolis und anderen Heiligtümern den Nil hinauf und hinunter ausübten.
Einige dieser Neteru waren männlich und einige weiblich, aber alle besaßen eine Reihe übernatürlicher Kräfte, darunter die Fähigkeit, nach Belieben als Männer oder Frauen oder als Tiere, Vögel, Reptilien, Bäume oder Pflanzen zu erscheinen. Paradoxerweise scheinen ihre Worte und Taten menschliche Leidenschaften und Sorgen widerzuspiegeln. Obwohl sie als stärker und intelligenter als Menschen dargestellt wurden, glaubte man, dass sie unter bestimmten Umständen krank werden – oder sogar sterben oder getötet werden könnten.
Was hätten wir über das „Erste Mal“ erfahren können, wenn der Turiner Kanonikus Papyrus intakt geblieben wäre?
Die überlebenden Fragmente sind verlockend. In einem Register lesen wir zum Beispiel die Namen von zehn Neteru, wobei jeder Name in einer Kartusche (länglicher Einfassung) in etwa dem gleichen Stil eingeschrieben ist, der in späteren Perioden für die historischen Könige Ägyptens übernommen wurde. Die Anzahl der Jahre, die jeder Neter angeblich regierte, wurde ebenfalls angegeben, aber die meisten dieser Zahlen fehlen in dem beschädigten Dokument.
In einer anderen Spalte erscheint eine Liste der sterblichen Könige, die nach den Göttern in Ober- und Unterägypten regierten, jedoch vor der angeblichen Vereinigung des Königreichs unter Menes, dem ersten Pharao der Ersten Dynastie, im Jahr 3100 v.
Aus den erhaltenen Fragmenten kann festgestellt werden, dass neun "Dynastien" dieser vordynastischen Pharaonen erwähnt wurden, darunter "die Ehrwürdigen von Memphis", "die Ehrwürdigen des Nordens" und schließlich die Shemsu Hor (die Gefährten). , oder Anhänger des Horus), die bis zur Zeit des Menes regierten.
Die andere Königsliste, die sich mit prähistorischen Zeiten und legendären Königen Ägyptens befasst, ist die Palermo Stein. Obwohl es uns nicht so weit in die Vergangenheit führt wie der Turiner Canon Papyrus, gibt es die Details, die unsere konventionelle Geschichte prominent in Frage stellen.
Schlussworte
Wie üblich lassen die Königslisten viel zu diskutieren, und die Turiner Königsliste ist keine Ausnahme. Dennoch ist es bis heute eine der nützlichsten Informationen über die altägyptischen Pharaonen und ihre Herrschaft.
Möchten Sie detailliertere Informationen zur Turiner Königsliste? Überprüfen Sie dies Seite out.
