Die Einäscherung ist eine seit Tausenden von Jahren gängige Methode, die in vielen Teilen der Welt immer noch weit verbreitet ist, um menschliche Überreste zu entsorgen. Aber haben Sie sich jemals Gedanken darüber gemacht, wann und wo die Praxis der Einäscherung zum ersten Mal aufkam?
Laut einer bahnbrechenden Studie geht die früheste bekannte Einäscherung im Nahen Osten auf 7,000 v. Chr. zurück. Diese erstaunliche Entdeckung wirft ein Licht auf eine entscheidende Veränderung, die in den Bestattungspraktiken antiker Zivilisationen stattfand, und bietet neue Einblicke in die Überzeugungen und Praktiken antiker Kulturen.
Bei der Ausgrabung der neolithischen Siedlung Beisamoun im oberen Jordantal im Norden Israels im Jahr 2013 entdeckten Forscher die ungewöhnliche Grabstätte. Laut der leitenden Forscherin der Studie, Fanny Bocquentin, enthielt das Grabloch insgesamt 355 Knochenstücke, von denen die meisten verbrannt waren.
Laut der Studie, die am 12. August 2020 im Open Access online veröffentlicht wurde Zeitschrift PLOS ONE von Fanny Bocquentin vom Französischen Nationalen Zentrum für wissenschaftliche Forschung (CNRS) und Kollegen, hatten alte Menschen im Nahen Osten zu Beginn des 7. Jahrtausends v. Chr. damit begonnen, ihre Toten absichtlich einzuäschern.
Ausgrabungen an der neolithischen Stätte Beisamoun in Nordisrael haben eine alte Einäscherungsgrube mit den Knochen einer Leiche freigelegt, die offenbar im Rahmen einer Bestattungspraxis absichtlich verbrannt wurde. Diese Knochen wurden direkt zwischen 7,031 und 6,700 v. Chr. (während der neolithischen C-Kultur vor der Keramik) datiert, was sie zum ältesten bekannten Fall von Einäscherung im Nahen Osten macht.
Die Überreste stammen größtenteils vom Skelett eines jungen Erwachsenen, aber ihr Geschlecht und ihre Größe bleiben ein Rätsel (die verbleibenden Knochen waren zu beschädigt, um es zu sagen, sagte die leitende Forscherin Fanny Bocquentin). Die Knochen zeigen Anzeichen dafür, dass sie kurz nach dem Tod bei Temperaturen über 500 °C geröstet wurden, und sie sind in einer Grube mit offener Oberseite und starken Isolierwänden untergebracht.
Die mikroskopisch kleinen Pflanzenfragmente, die in der Scheiterhaufengrube entdeckt wurden, sind höchstwahrscheinlich Überreste des Brennstoffs des Feuers. Diese Beweise lassen die Autoren glauben, dass es sich um eine absichtliche Einäscherung einer frischen Leiche handelte und nicht um das Verbrennen getrockneter Knochen oder einen unglücklichen Brandunfall.
Diese frühe Einäscherung erreicht einen kritischen Punkt in der Bestattungspraxis in diesem Teil der Welt. Alte Bräuche, wie das Entfernen des Schädels und das Begraben der Toten innerhalb der Gemeinschaft, starben aus, während neue Praktiken wie die Einäscherung aufkamen. Diese Verschiebung in der Bestattungspraxis kann auch auf eine Verschiebung der Rituale rund um den Tod und den Status der Verstorbenen in der Gesellschaft hindeuten. Eine weitere Untersuchung anderer üblicher Einäscherungsstätten in der Gegend wird hilfreich sein, um diesen wichtigen kulturellen Übergang zu erklären.
Bocquentin sagt: „Die Begräbnisbehandlung, die eine Einäscherung vor Ort in einer Scheiterhaufengrube einer jungen erwachsenen Person umfasst, die zuvor eine Verletzung durch ein Feuersteinprojektil überlebt hat – das Inventar der Knochen und ihre relative Position spricht stark für die Hinterlegung eines gegliederten Leichnams und nicht von ausgerenkten Knochen.“ Sie fügt hinzu, „Dies ist eine Neudefinition des Platzes der Toten im Dorf und in der Gesellschaft.“
Zusammenfassend bietet die Studie von Fanny Boquentin einen interessanten Einblick in die alte Praxis der Einäscherung im Nahen Osten. Während wir immer mehr über alte Zivilisationen lernen, gewinnen wir eine größere Wertschätzung für die reiche Geschichte unserer Welt und die Art und Weise, wie unsere Vorfahren lebten und starben. Diese Studie dient als faszinierender Blick in die Vergangenheit und als Erinnerung an die Komplexität unserer Menschheitsgeschichte.
Mit weiterer Forschung können wir ein tieferes Verständnis für die Entwicklung menschlicher Bräuche und Traditionen gewinnen und wie sie unsere Gesellschaften und Überzeugungen im Laufe der Geschichte geprägt haben. Diese Studie ist nur ein Beispiel für die entscheidende Arbeit, die geleistet wird Lüfte die Geheimnisse unserer Vergangenheit.
