Ordet "tabu" har sin oprindelse i de sprog, der tales på Hawaii og Tahiti, der er af samme familie, og fra dem gik det over til engelsk og fransk. Det originale ord var "tapú" og refererede oprindeligt til et forbud mod at spise eller røre ved noget. Mere generelt er et tabu »moralsk uacceptabel adfærd fra et samfund, en menneskelig gruppe eller en religion«. Nogle tabuer viste sig fatale, såsom det absurde tabu, der dræbte dronning Sunanda i Thailand.
Dronning Sunandha Kumariratana i Thailand
Sunandha Kumariratana blev født i november 1860 og døde kort før sin 20 -års fødselsdag, offer for et absurd tabu. Sunanda var datter af kong Rama IV og en af hans koner, dronning Piam Sucharitakul. Efter skikke i dynastiet i kongeriget Siam var Sunanda en af de fire koner (dronninger) til sin halvbror kong Rama V.
Med dronning Sunandha havde kong Rama V en datter ved navn Kannabhorn Bejaratana, født den 12. august 1878. Og hun ventede et andet barn, der ville være en dreng og derfor det første barn og fremtidige konge, da tragedien ramte 31. maj 1880 - Dronning Sunandha døde på en mærkelig måde.
Faktisk var kong Rama V en stor moderniser, men en af hans for strenge love var ansvarlig for hans gravide dronning, Sunandha og hendes lille datters tragiske død.
I mange kulturer var et meget almindeligt tabu forbudet mod at røre ethvert medlem af den kongelige familie. I Siam fra XNUMX-tallet kunne ingen almindelige røre ved dronningen (på grund af dødens smerte), og hvis de gjorde dette, var straffen uundgåeligt "dødsstraf".
De tragiske dødsfald af dronning Sunandha og prinsesse Kannabhorn
Den 31. maj 1880 gik dronning Sunandha og prinsesse Kannabhorn om bord på et kongeligt skib for at flytte til det kongelige palads Bang Pa-In (også kendt som "Sommerpaladset") på tværs af Chao Phraya-floden. Til sidst kæntrede skibet, og dronningen med sin lille datter (prinsesse) faldt i vandet.
På det tidspunkt var der mange tilskuere, der var vidne til veltet, men ingen kom for at redde dem. Årsagen: hvis nogen rørte ved dronningen, selv for at redde hendes liv, risikerede han at miste sit eget. Desuden beordrede en vagt på et andet skib også andre til ikke at gøre noget. Derfor løftede ingen en finger, og de stirrede alle sammen, da de druknede. Det absurde tabu, der forbød at røre ved et kongeligt legeme, blev i sidste ende årsagen til deres død.
Efter denne tragiske begivenhed var kong Rama V helt ødelagt. Vagten blev efterfølgende straffet for sit alt for strenge syn på loven under sådanne omstændigheder, kongen anklagede ham for at have myrdet sin kone og børn og sendt ham i fængsel.
Efter tragedien var en af de første handlinger af kong Rama V at afskaffe det dumme tabu, og engang senere opførte han et monument til ære for sin kone, datter og ufødte barn i Bang Pa-In.
Historien er gået rundt om i verden
I årenes løb spredte historien om denne makabre begivenhed sig til resten af verden, og mange journalister kritiserede Thailand og dømte det som et land med lidt åndelig og umenneskelig udvikling. Hvordan kunne disse mennesker lade en gravid ung kvinde og hendes unge datter, der også bad om hjælp til at drukne foran deres øjne uden at reagere!
Imidlertid blev det sjældent bemærket i disse artikler og rapporter, at vagten adlød en gammel og streng thailandsk lov, der forbød enhver almindelig mand at røre ved en person med kongeligt blod, fordi straffen var øjeblikkelig død.
Det skal også bemærkes, at utilsigtede drukninger i Chao Phraya -floden (Menam -floden) var så udbredt, at en underlig overtro udviklede sig som reaktion. Det blev antaget, at ved at redde nogen fra drukning ville vandånderne kræve ansvar og senere tage frelserens liv, deraf stoiciteten og ligegyldigheden hos Siam i at redde drukningen.
Og så adlød vagterne loven og overtro på Chao Phraya -floden til skade for dronningen, hendes eneste datters liv og hendes ufødte barn.
Afsluttende ord
I nutidens samfund er disse absurde tabuer blevet afskaffet, men vi har andre, der er gået igennem og udviklet sig, efterhånden som vi vokser som en gruppe fra oldtiden.
