В доколумбовата Америка инките са имали най-голямата империя и процъфтяваща цивилизация. Те кръстиха империята си Тавантинсую, което означава „Четирите обединени провинции“ и те почитаха бога на Слънцето, Инти. Смята се, че негов владетел е Сапа Инка, „Синът на Слънцето”, земен цар на божественото право.
Инките са получили господство над много от другите народи в техния регион, било чрез завоевание, било чрез мирна асимилация и са наложили своя суверенитет над други религиозни култове, като по този начин са включили голяма част от Западна Южна Америка в собствената им империя Тавантинсую.
Има обаче някои, които се противопоставят на „непобедимите“ инки по-специално от други, а някои дори успяват да предизвикат страх в скованите им сърца. Такъв беше случаят с Чачапоя, „Воините на облака“, които успяха да се противопоставят на асимилацията на инките за известно време с малко помощ от Шаман-магьосници и живите мумии.
Облачните воини на Перу
На 4,000 км нагоре по реката стигате до подножието на Андите в Перу и там живееха хората от Чачапоя, известен още като „Воините на облаците“. Древните източници описват тези загадъчни хора като индивиди с по-светла кожа от други народи в региона, като инките. Освен това те бяха разделени не само от физическите си характеристики, но и от уникалната култура, която оставиха след себе си.
Облачните воини са били ловци на глави и са използвали главите на враговете си като трофеи. Терминът „саркофаг“ се появява за първи път на гръцки, където означава „ядене на плът“, но когато става дума за Чачапоя, мъртвите им не са били погребвани само в саркофази, но и по стените на сградите им.
На скала в Караджия, Перу, североизточно от град Чачапояс, се виждат отдалеч поредица от фигури с човешки лица. Интересното за тези статуи е фактът, че те също са саркофаги, съдържащи мумифицирани тела.
Мъртвите сред живите
Във визията на тази загадъчна цивилизация тялото и душата не се разглеждат поотделно, а да бъдеш мъртъв всъщност означаваше да продължиш да живееш в света на мъртвите. Това беше причината те да построят къщи на мъртвите, където да бъдат поставени мумиите на техните починали.
Нейните магьосници се страхували из цяла Мезоамерика, тъй като се смятало, че може да премества фигури при всякакъв вид диви животни и да нанася ужасни проклятия върху мумиите на починалия. Инките се страхували от мумиите на Чачапоя, виждайки ги като немъртвите, които можели да станат и да причинят смърт на всички високомерни или невежи - достатъчно, за да ги обезпокоят до сърцевината.
Най-подходящият пример за свещения пейзаж Чачапоя може да се намери в Куелап, където мъртвите са били погребани в стените на великото строителство. Десетки хора са погребани там като част от предразположението и Воините на облаците трябваше да погребват своите мъртви на високите скали.
Зенитът се счита за особено важен, особено за церемонии, така че цялата конструкция е построена по такъв начин, че Слънцето изгрява от едната страна на конструкцията и е поставено точно срещуположно. Шаманите от Чачапоя знаеха точните дати, когато слънцето ще грее върху строежа, като 4 март, и тогава се провеждаха свещени ритуали, фестивали и тържества.
Жертва и съпротива
Церемонията на храма включваше и ритуални жертвоприношения. В Куелап археолозите са открили кости на многобройни животни, които са били ритуално принасяни в жертва в централната камера на храма, както и доказателства за трупове, които гният там, където са паднали след насилственото им убиване - достатъчно, за да докаже човешко жертвоприношение.
Заключение
Древно Перу е било дом на много култури, повечето от които все още са доста загадъчни за съвременните археолози, а културата Чачапоя е една от най-значимите от тях. Те имаха напълно различни характеристики и ритуали от останалите в региона и постигнаха сили, които никой не можеше да придобие по това време. Мнозина ги наричат божествени, много ги свързват с напреднала изгубена цивилизация, докато мнозина ги претендират да бъдат потомци на европейци.
