Die boek van Esegiël en die vlieënde wa van vuur: Misinterpreteer antieke uitheemse tegnologie?

Een van die mees intrigerende verhale van antieke vlieënde masjiene kan op 'n onwaarskynlike plek gevind word: die Bybel. Benewens beskrywings van wat baie beskou as besonderhede van vlieënde masjiene, vind ons baie vreemde feite oor verkeerd geïnterpreteerde tegnologieë wat duisende jare gelede op Aarde bestaan ​​het.

Boek van Esegiël
Esegiël s'n "wavisie", deur Matthaeus Merian (1593-1650). © Beeldkrediet: Wikimedia Commons

In die boek Esegiël stel die profeet a "vlieënde wa" waarvan gesê word dat dit gemaak is "wiele binne wiele" en aangedryf deur engele. Volgens die Antieke Ruimtevaarderteorie verskaf hierdie verwysing onweerlegbare bewyse van antieke vlieënde tegnologie.

Skeptici en Bybelkenners, aan die ander kant, beweer dat die Boek Esegiël nie fisiese vlieënde masjiene uitbeeld nie, maar eerder dat Esegiël figuurlik verwys het na formidabele vyande wat Israel gekonfronteer het.

Verslae van Flying Chariots kan egter gevind word in 'n verskeidenheid ander kulture regoor die wêreld, insluitend die Antieke Hindoe-kultuur. Dit veroorsaak 'n verskeidenheid bekommernisse. Is dit haalbaar dat die boek Esegiël beskrywings van legendariese vyande bevat?

Is dit haalbaar, soos sommige skrywers aanvoer, dat die Boek Esegiël die finale bewys van antieke buiteaardse besoeking bevat? En bewys dat vlieënde toestelle duisende jare gelede bestaan ​​het?

Antieke ruimtevaarders en Esegiël

Die boek van Esegiël en die vlieënde wa van vuur: Misinterpreteer antieke uitheemse tegnologie? 1
Esegiël 37 begin met hierdie profesie van die Vallei van die Droë Been wat herleef: dit is 'n aanskoulike beeld van die Opstanding van die dooies. © Beeldkrediet: Lawrence OP/Flickr

Esegiël word beskou as die 6de-eeuse vC skrywer van die Boek Esegiël, wat voorspellings bevat van die val van Jerusalem, Israel se herstel, en waarna sommige verwys as die Duisendjarige Tempelvisioene of die Derde Tempel. Esegiël verskyn as 'n protagonis in beide die Boek Esegiël en die Hebreeuse Bybel. Esegiël is ook 'n belangrike figuur in Judaïsme en ander Abrahamitiese Bybeltekste.

Volgens die geskiedenis het Esegiël tydens Israel se eerste ballingskap in Babilon geland en word dit as 'n bekende profeet in 'n aantal antieke boeke gelys. Esegiël se naam beteken 'God versterk'.

Die feit dat Die Boek Esegiël in die eerste persoon geskryf is, is een van die belangrikste aspekte van die boek en een van die groot redes waarom ons dit wat in die boek gesê word ernstig opneem. Dit was iets wat ek opgemerk het. Dit is iets wat ek opgemerk het. Ek het na daardie plek gegaan.

Anders as baie ander Bybelse geskrifte, wat in die derde persoon geskryf is, bespreek die boek iets wat in die eerste persoon gesien word. Een van die belangrikste gedeeltes van die Boek Esegiël is wanneer Esegiël noem dat hy 'n "wielwa" vanuit die hemel na hom toe sien nader kom. Binne-in hierdie wielwa was wesens gemaak na die beeld van die mens.

 

Die Boek Esegiël noem 'n wa wat was "'n vlieënde voertuig" met geen duidelike aandrywingsmiddel nie, maar dit is aangedryf deur goddelike energie (hemelse energie). Aktiewe energie. 'n Energie met 'n klank.

Baie individue neem daardie beskrywings as tegnologie. Mense in die verlede het kontemporêre tegnologie verkeerd gelees, tog was dit moderne tegnologie wat verkeerd vertolk is. As ons die boek Esegiël bestudeer, veral waar die strydwa van vuur bespreek word, sal ons let op die ooreenkoms daarvan met 'n huidige ruimtetuig wat land en/of opstyg.

Daar is 'n warrelwind, weerligflitse, wolke en ligte, en dit is 'n skouspelagtige uitsig, veral vir iemand wat tweeduisend jaar gelede geleef het. Verder beeld Esegiël die struktuur van die wa wat uit die hemel neergedaal het uit asof dit uit brandende metaal gevorm is.

Die Boek Esegiël, Vuurwaens en ruimteskepe

Die boek van Esegiël en die vlieënde wa van vuur: Misinterpreteer antieke uitheemse tegnologie? 2
Vuurwaens. © Beeldkrediet: Publieke Domein

Hier is wat Esegiël geskryf het: “Ek het gekyk en 'n warrelwind uit die noorde sien kom, 'n groot wolk met vuur wat heen en weer flits en briljante lig rondom dit. In die middel van die vuur was 'n gloed soos amber, en daarin was die vorm van vier lewende wesens..."

En dit was hulle voorkoms: “Hulle het 'n menslike vorm gehad, maar elkeen het vier gesigte en vier vlerke gehad. Hulle bene was reguit, en die sole van hulle voete was soos die hoewe van 'n kalf, blink soos gepoleerde brons. Onder hulle vlerke aan hulle vier kante het hulle mensehande gehad. Al vier van hulle het gesigte en vlerke gehad en hulle vlerke het aan mekaar geraak. Hulle het nie omgedraai terwyl hulle beweeg nie; elkeen het reguit vorentoe gegaan ..."

“Die vorm van hulle gesigte was dié van ’n man, en elkeen van die vier het die gesig van ’n leeu aan die regterkant gehad, die gesig van ’n bees aan die linkerkant, en ook die gesig van ’n arend. So was hulle gesigte. Hulle vlerke was boontoe gesprei; elkeen het twee vlerke gehad wat aan die vlerke van die dier aan weerskante geraak het en twee vlerke wat sy liggaam bedek het …”

“Elke skepsel het reguit vorentoe gegaan. Waar die gees ook al sou gaan, sou hulle gaan, sonder om te draai terwyl hulle beweeg. In die middel van die lewende wesens was die verskyning van gloeiende kole vuur, of fakkels. Vuur het heen en weer tussen die lewende wesens beweeg; dit was helder, en weerlig het daaruit flits. Die wesens het so vinnig soos weerligstrale heen en weer geskiet …”

Boonop, ten spyte van Esegiël se beste pogings om te beskryf wat hy uit die hemel sien neerdaal het, laat die meeste van die vertellings wat in Bybelse kunswerke gewys word belangrike kenmerke van Esegiël se vlieënde strydwa uit; die vuur, die weerlig en die alomrigting wiele.

Verder word die vreemde, kragtige vlieënde gadget in detail beskryf in die Boek Esegiël: “Toe ek na die lewende wesens kyk, sien ek 'n wiel op die grond langs elke wesens met sy vier gesigte. Die vakmanskap van die wiele het soos die glans van beryl gelyk, en al vier het dieselfde gelykenis gehad. Hulle vakmanskap het soos ’n wiel binne ’n wiel gelyk.”

“Terwyl hulle beweeg het, het hulle in enige van die vier rigtings gegaan, sonder om te draai terwyl hulle beweeg. Hulle vellings was hoog en ontsagwekkend, en al vier vellings was rondom vol oë. So soos die lewende wesens beweeg het, het die wiele langs hulle beweeg, en wanneer die wesens van die grond af opgestaan ​​het, het die wiele ook opgestaan. Waar die gees ook al sou gaan, sou hulle gaan, en die wiele sou langs hulle opstyg, want die gees van die lewende wesens was in die wiele.”

“As die wesens beweeg, het die wiele beweeg; toe die wesens stilgestaan ​​het, het die wiele stilgestaan; en toe die wesens van die grond af opstaan, het die wiele langs hulle opgestaan, want die gees van die lewende wesens was in die wiele. Bo die koppe van die lewende wesens was die vorm op ’n ontsagwekkende uitspansel uitgesprei, wat soos kristal blink.”

Soos jy kan sien, beeld Esegiël iets wonderliks ​​uit wat uit die hemel neerdaal en die aarde laat bewe in sy boek. Dit was anders as enigiets wat hy nog ooit gesien het. Dit was sterk en briljant. Dit het geboorte gegee aan entiteite wat soos mense gelyk het, maar nie dieselfde was nie.

Die boek van Esegiël en die vlieënde wa van vuur: Misinterpreteer antieke uitheemse tegnologie? 3
Josef F.Blumrich gebore op 17 Maart 1913 in Steyr, Oostenryk. © Beeldkrediet: Publieke Domein

In die 1970's het 'n NASA-wetenskaplike genaamd Joseph Blumrich gesê hy wou die teorie ontken dat Esegiël 'n ruimteskip uit die hemel sien val het. Blumrich was 'n vuurpylingenieur en 'n top-vlak NASA-wetenskaplike wat aan die maanprojek gewerk het. Van daar af het hy besluit om te lees wat Esegiël in die eerste gedeelte van die Boek Esegiël geskryf het.

Ten spyte van sy skeptisisme, het Blumirch uiteindelik besluit dat wat Esegiël in sy ooggetuieverhaal beskryf 'n vorm van 'n ruimteskip was ná maande se moeisame ondersoek en lees. Blumrich is geïnspireer om 'n boek genaamd The Spaceships of Ezekiel te skep as gevolg van hierdie ontdekking.

So, wat het Esegiël waargeneem, indien enigiets? Kon hy 'n vlieënde wa en hoeke gesien het wat soos mense gelyk het? Is dit denkbaar, soos sommige redeneer, dat Esegiël, soos baie ander voor en ná hom, tasbare bewyse van uitheemse wesens gesien het?