Кӯдакони Сабзи Вулпит як афсонаи афсонавӣ буда, ба асри 12 тааллуқ дорад ва қиссаи ду кӯдакро, ки дар канори саҳро дар деҳаи Инглистонии Вулпит пайдо шудаанд, нақл мекунад.
Кӯдакони сабзи Вулпит
Духтарак ва писарча ҳам сабзпӯш буданд ва бо забони аҷибе ҳарф мезаданд. Кӯдакон бемор шуданд ва писар мурд, аммо духтар зинда монд ва бо мурури замон забони англисиро омӯхт. Вай баъдан достони пайдоиши онҳоро нақл кард ва иддао кард, ки онҳо аз маконе бо номи Замини Сент -Мартин сарчашма гирифтаанд, ки дар муҳити абадии шомгоҳӣ вуҷуд дошт ва сокинони он дар зери замин зиндагӣ мекарданд.
Дар ҳоле ки баъзеҳо ин ҳикояро афсонаи халқӣ меҳисобанд, ки мулоқоти хаёлиро бо одамони сайёраи дигар дар зери пои мо тасвир мекунад изофанависӣ, дигарон боварӣ доранд, ки ин воқеият аст, агар каме тағир ёбад, як воқеаи таърихӣ, ки омӯзиши минбаъдаро талаб мекунад.
Ҳикоя дар деҳаи Вулпит дар Суффолк, Англияи Шарқӣ сурат мегирад. Он дар минтақаи серҳосилтарин ва сераҳолии деҳоти Англия дар асрҳои миёна ҷойгир буд. Қишлоқ қаблан ба Аббоси сарватманд ва тавонои Бури Сент -Эдмунд тааллуқ дошт.
Ду солноманигори асри 12 ин ҳикояро сабт карданд: Ралф аз Коггесталл (вафот дар соли 1228 мелодӣ), аббати як дайраи Cistercian дар Коггешалл (тақрибан 42 километр ҷанубтар аз Вулпит), ки дар бораи кӯдакони сабзи Вулпит дар Chronicon Anglicanum (Хроникаи англисӣ); ва Уилям Нюбург (1136-1198 м.), таърихшиноси англис ва канон дар Августиниан Нюбург Приори, дар шимол дар Йоркшир, ки дар кори асосии худ достони кӯдакони сабзи Вулпитро дар бар мегирад Таърихи такрорӣ Anglicarum (Таърихи корҳои англисӣ).
Вобаста аз ҳар як версияи достоне, ки шумо мехонед, нависандагон изҳор доштанд, ки ин ҳодисаҳо дар давраи подшоҳ Стивен (1135-54) ё шоҳ Ҳенри II (1154-1189) рух додаанд. Ва ҳикояҳои онҳо тақрибан воқеаҳои шабеҳро ифода мекарданд.
Ҳикояи кӯдакони сабзи Вулпит
Мувофиқи ҳикояи кӯдакони сабз, писарбача ва хоҳари ӯро даравгарон ҳангоми дарав дар саҳроҳои худ кор мекарданд, дар наздикии баъзе чоҳҳо, ки гургҳоро дар калисои Гургҳои Гургҳои Сент Марям кофта буданд. Пӯсти онҳо сабз буд, либосҳояш аз маводи бегона сохта шуда буданд ва онҳо бо забони ба даравгарон номаълум сухан мегуфтанд.
Гарчанде ки онҳо гурусна ба назар мерасиданд, кӯдакон аз истеъмоли ягон хӯроке, ки барояшон пешниҳод шуда буд, даст кашиданд. Дар ниҳоят, сокинони маҳаллӣ лӯбиёи тоза чидашударо оварданд, ки кӯдакон онро хӯрданд. Онҳо моҳҳо танҳо бо лӯбиё зиндагӣ мекарданд, то даме ки таъми нон пайдо нашаванд.
Писар бемор шуд ва дере нагузашта вафот кард, дар ҳоле ки духтар солим монд ва дар ниҳоят пӯсти сабзи худро гум кард. Вай забони англисиро омӯхт ва баъдан дар музофоти ҳамсояи Норфолк, дар Кинг Линн издивоҷ кард.
Тибқи баъзе ривоятҳо, вай номи "Агнес Барре" -ро гирифт ва марде, ки бо ӯ издивоҷ кардааст, фиристодаи Ҳенри II буд, аммо ин далелҳо тасдиқ нашудаанд. Вай пас аз омӯхтани забони англисӣ таърихи пайдоиши онҳоро нақл кард.
Замини хеле аҷиб дар зери замин
Духтар ва бародараш изҳор доштанд, ки аз "Замини Сент -Мартин" омадаанд, ки дар он ҷо офтоб набуд, аммо торикии доимӣ вуҷуд дошт ва ҳама мисли онҳо сабз буданд. Вай як минтақаи дигари "равшан" -ро, ки дар рӯдхона дида мешавад, зикр кард.
Вай ва бародараш ба рамаи падарашон нигоҳубин мекарданд, вақте ки онҳо ба ғор афтоданд. Онҳо ворид шуданд нақб ва муддати тӯлонӣ дар торикӣ роҳ мерафтанд, пеш аз он ки ба тарафи дигар ба нури офтоб равшани зоҳир кунанд, ки он аҷиб буд. Он вақт буд, ки онҳоро даравгарон кашф карданд.
Шарҳҳо
Дар тӯли солҳо барои тавзеҳ додани ин ҳисоби аҷиб назарияҳои зиёде пешниҳод шудаанд. Дар мавриди ранги сабзранги зарду кӯдакон, як назария ин аст, ки онҳо аз камхунии гипохромӣ, ки бо номи хлороз низ маъруф аст (аз калимаи юнонии 'Chloris' гирифта шудааст, ки маънояш сабзранг-зард аст) азоб мекашиданд.
Ғизои махсусан бад боиси беморӣ мешавад, ки ранги ҳуҷайраҳои сурхи хунро тағйир медиҳад ва дар натиҷа ранги сабзии пӯст ба назар мерасад. Далели он, ки духтар пас аз қабули парҳези солим ба ранги муқаррарӣ бармегардад, ба ин ақида эътимод мебахшад.
Дар Fortean Studies 4 (1998), Пол Харрис пешниҳод кард, ки кӯдакон ятимони фламандӣ бошанд, эҳтимол аз як шаҳри ҳамсоя бо номи Форнхам Сент -Мартин, ки аз Вулпит тавассути дарёи Ларк ҷудо шудааст.
Бисёр муҳоҷирони фламандӣ дар асри 12 омадаанд, аммо дар давоми ҳукмронии шоҳ Ҳенри II таъқиб карда мешуданд. Соли 1173 дар наздикии Бури Сент -Эдмунд бисёр одамон кушта шуданд. Агар онҳо ба ҷангали Тетфорд гурехта мерафтанд, шояд кӯдакони тарсида фикр мекарданд, ки ин шомгоҳ абадист.
Эҳтимол онҳо шояд ба яке аз гузаргоҳҳои минаҳои зеризаминӣ дар минтақа ворид шуда, дар ниҳоят онҳоро ба Вулпит бурданд. Кӯдакон барои деҳқонони Вулпит манзараи ҳайратангезе мебуданд, ки дар тан либоси тоқи фламандӣ доштанд ва бо забони дигар ҳарф мезаданд.
Нозирони дигар иддао кардаанд, ки пайдоиши кӯдакон бештар "ҷаҳониён" аст. Бисёриҳо боварӣ доранд, ки кӯдакони сабзи Вулпит пас аз хондани китоби Роберт Бёртон "Анатомияи меланхолия" аз соли 1621 "аз осмон афтодаанд", ки баъзеҳо гумон мекунанд, ки кӯдакон изофанависӣ.
Астроном Дункан Лунан дар мақолаи соли 1996, ки дар маҷаллаи Analog нашр шуда буд, пешниҳод кард, ки кӯдакон тасодуфан аз сайёраи ватании худ ба Вулпит интиқол дода шаванд, ки мумкин аст дар мадори синхронии атрофи офтоб дар он ҷойгир шуда, шароити зиндагиро танҳо дар минтақаи тангии шомгоҳ муаррифӣ кунанд. байни сатҳи гармии шадид ва як тарафи торики яхкардашуда.
Аз аввалин гузоришҳои ҳуҷҷатгузорӣ, достони кӯдакони сабзи Вулпит беш аз ҳашт аср давом кард. Гарчанде ки ҷузъиёти аслии ҳикоя ҳеҷ гоҳ кашф карда нашавад ҳам, он шеърҳои бешумор, китобҳо, операҳо ва намоишномаҳоро дар саросари ҷаҳон илҳом бахшидааст ва то ҳол тасаввуроти афкори бисёр пурсабронро ҷалб мекунад.
Пас аз хондан дар бораи кӯдакони сабзи Волпит ҳолати ҷолибро аз мардуми кабуди Кентукки.
