Аҳромҳои бузурги Гиза ҳамчун шаҳодати заковати мисриёни қадим мебошанд. Дар тӯли садсолаҳо олимон ва муаррихон дар ҳайрат буданд, ки чӣ гуна ҷомеаи дорои фанновариҳо ва захираҳои маҳдуд тавонистааст чунин сохтори таъсирбахш созад. Бостоншиносон дар як бозёфти бунёдгузор рӯзномаи Мерерро кашф карданд ва ба усулҳои сохтмоне, ки дар давраи сулолаи чаҳоруми Мисри қадим истифода мешуданд, равшании нав меандозанд. Ин папируси 4,500-сола, ки қадимтарин дар ҷаҳон аст, фаҳмиши муфассалро дар бораи интиқоли блокҳои азими оҳаксанг ва гранит пешниҳод мекунад ва дар ниҳоят корнамоии аҷиби муҳандисиро паси Пирамидаҳои бузурги Гиза нишон медиҳад.
Фаҳмиши рӯзномаи Мерер
Мерер, як мансабдори миёнарав, ки онро нозир (sHD) меноманд, як қатор китобҳои папирусиро, ки ҳоло бо номи "Рӯзномаи Мерер" ё "Папирус Ҷарф" маъруфанд, муаллифӣ кардааст. Ин дафтарҳо ба соли 27-уми ҳукмронии Фиръавн Хуфу тааллуқ доранд, ки бо иероглифҳои иеротикӣ навишта шудаанд ва асосан аз рӯйхатҳои ҳаррӯзаи фаъолияти Мерер ва экипажи ӯ иборатанд. Қисмҳои беҳтарин ҳифзшуда, ки бо нишони Папирус Ҷарф А ва В сабт шудаанд, ҳуҷҷатҳои интиқоли блокҳои оҳаксанги сафедро аз конҳои Тура ба Гиза тавассути қаиқ пешниҳод мекунанд.
Бозёфт кардани матнҳо
Соли 2013 бостоншиносони фаронсавӣ Пиер Таллет ва Григорий Маруард, ки ба як миссия дар Води ал-Ҷарф дар соҳили Баҳри Сурх роҳбарӣ мекарданд, папирусҳоеро кашф карданд, ки дар назди ғорҳои сунъӣ барои нигаҳдории қаиқҳо дафн карда шудаанд. Ин бозёфт ҳамчун яке аз муҳимтарин бозёфтҳо дар Миср дар асри 21 истиқбол шудааст. Таллет ва Марк Лехнер ҳатто онро "Гарорчаҳои Баҳри Сурх" номида, онҳоро бо "Гаришҳои Баҳри Мурда" муқоиса кардаанд, то аҳамияти онро таъкид кунанд. Қисмҳои папирусҳо ҳоло дар Осорхонаи Миср дар Қоҳира ба намоиш гузошта мешаванд.
Техникаи сохтмон ошкор карда шуд
Рӯзномаи Мерер дар баробари дигар кофтуковҳои археологӣ дар бораи усулҳои сохтмоние, ки мисриёни қадим истифода мебурданд, маълумоти нав фароҳам овард:
- Бандарҳои сунъӣ: Сохтмони бандарҳо як лаҳзаи муҳим дар таърихи Миср буд, ки имкониятҳои тиҷоратии сердаромадро мекушояд ва бо кишварҳои дурдаст робита барқарор мекард.
- Нақлиёти дарё: Рӯзномаи Мерер истифодаи қаиқҳои чӯбиро нишон медиҳад, ки махсус бо тахтаҳо ва ресмонҳо тарҳрезӣ шудаанд, ки қодиранд сангҳои то 15 тонна вазн доранд. Ин қаиқҳо дар поёноби дарёи Нил савор шуда, дар ниҳоят сангҳоро аз Тура ба Гиза интиқол медоданд. Тақрибан дар ҳар даҳ рӯз, ду ё се сафари даврӣ анҷом дода мешуд, ки эҳтимолан 30 блоки ҳар кадоми 2-3 тонна, ки дар як моҳ 200 блокро ташкил медиҳад, интиқол дода мешуд.
- Корҳои обтаъминкунӣ: Ҳар тобистон обхезии Нил ба мисриён имкон дод, ки обро тавассути системаи канали сунъӣ равона кунанд ва бандари дохилиро дар наздикии майдони сохтмони пирамида эҷод кунанд. Ин система ба осонии васлкунии қаиқҳо мусоидат намуда, барои интиқоли самараноки масолеҳ имкон дод.
- Маҷмаи мураккаби қаиқ: Бо истифода аз сканҳои 3D-и тахтаҳои киштӣ ва омӯзиши кандакориҳои қабрҳо ва киштиҳои қадимаи шикаста, бостоншинос Муҳаммад Абд ал-Магуид як қаиқро бодиққат аз нав барқарор кард. Ин киштии бостонӣ ба ҷои мехҳо ё мехҳои чӯбӣ бо ресмон дӯхташуда аз ҳунари бебаҳои он замон шаҳодат медиҳад.
- Номи аслии Пирамидаи бузург: Дар рӯзнома инчунин номи аслии пирамидаи бузург зикр шудааст: Ахет-Хуфу, яъне "Уфуқи Хуфу".
- Дар порчаҳо гайр аз Мерер боз чанд нафари дигар низ зикр шудаанд. Муҳимтар аз ҳама Анхҳаф (бародари фиръавн Хуфу), ки аз дигар сарчашмаҳо маълум аст, ки гумон меравад, ки дар замони Хуфу ва/ё Хафре шоҳзода ва вазир буд. Дар папирусҳо ӯро ашроф (Ири-пат) ва нозири Ра-ши-Хуфу, (шояд) бандари Гиза меноманд.
Оқибатҳо ва мерос
Кашфи "Рӯзномаи Мерер" ва дигар ашёҳо инчунин далели як шаҳраки васеъро ошкор кард, ки тақрибан 20,000 коргарро дар лоиҳа дастгирӣ мекунад. Далелҳои бостоншиносӣ ба ҷомеае ишора мекунанд, ки қувваи кории худро қадр ва ғамхорӣ мекард, барои онҳое, ки ба сохтани пирамида машғуланд, ғизо, сарпаноҳ ва обрӯю эътибор медод. Гузашта аз ин, ин корнамоии муҳандисӣ қобилияти мисриёнро дар ташкили системаҳои мураккаби инфрасохторӣ нишон дод, ки аз худи пирамида дуртаранд. Ин системаҳо тамаддунро барои ҳазорсолаҳои оянда ташаккул медиҳанд.
фикрҳои ниҳоӣ
Рӯзномаи Мерер маълумоти арзишмандро дар бораи интиқоли блокҳои сангӣ барои сохтмони пирамидаҳои Гиза тавассути каналҳои обӣ ва қаиқҳо пешниҳод мекунад. Бо вуҷуди ин, на ҳама ба маълумоте, ки аз рӯзномаи Мерер ба даст оварда шудаанд, боварӣ доранд. Ба гуфтаи иддае аз пажӯҳишгарони мустақил, ин саволҳоро беҷавоб мегузорад, ки оё ин қаиқҳо тавони маневр кардани сангҳои бузургтарини истифодашударо доштанд ва ба амалӣ будани онҳо шубҳа мекунанд. Илова бар ин, рӯзнома усули дақиқеро, ки коргарони қадим барои ҷамъоварӣ ва васл кардани ин сангҳои азим истифода мекарданд, тафсилот намедиҳад ва механикаро паси эҷоди ин иншооти монументалӣ, ки асосан дар асрор фаро гирифта шудаанд, мегузорад.
Оё мумкин аст, ки Мерер, мансабдори Мисри қадим, ки дар матнҳо ва дафтарҳо зикр шудааст, маълумотро дар бораи раванди воқеии сохтмони пирамидаҳои Гиза пинҳон кунад ё ба даст оварда бошад? Дар тӯли таърих матнҳо ва навиштаҳои қадимӣ аксар вақт аз ҷониби муаллифон таҳти таъсири ҳукуматҳо ва салтанатҳо таҳрир, муболиға ва ё таҳқир карда шудаанд. Аз тарафи дигар, бисёр тамаддунҳо кӯшиш мекарданд, ки усулҳои сохтмон ва усулҳои меъмории худро аз салтанатҳои рақобаткунанда пинҳон нигоҳ доранд. Аз ин рӯ, тааҷҷубовар нест, ки агар Мерер ё дигарон, ки дар бунёди муҷассама иштирок доштанд, ҳақиқатро таҳриф кунанд ё барои нигоҳ доштани бартарии рақобатӣ дидаву дониста паҳлӯҳои муайянро пинҳон кунанд.
Дар байни мавҷудият ва набудани технологияҳои пешрафтаи пешрафта ё бузургҷуссаҳои қадим, кашфи рӯзномаи Мерер дар кушодани асрори Мисри қадим ва зеҳни пурасрори сокинони он воқеан аҷиб боқӣ мемонад.
