Ариха, ки барҷаста бо номи Ериҳӯ маъруф аст, дар соҳили Ғарбии Фаластин ҷойгир аст ва бовар меравад, ки яке аз қадимтарин шаҳракҳои рӯи замин буда, тақрибан ба солҳои 9000 пеш аз милод тааллуқ дорад. Тадқиқотҳои археологӣ таърихи тӯлонии онро муфассал шарҳ доданд.
Шаҳр дорои арзиши назарраси археологӣ мебошад, зеро он дар бораи аввалин бунёди манзилҳои доимӣ ва гузаштан ба тамаддун шаҳодат медиҳад. Боқимондаҳои шикорчиёни мезолит аз тақрибан 9000 пеш аз милод ва авлоди онҳо дар он ҷо муддати тӯлонӣ зиндагӣ мекарданд, ошкор карда шуданд. Тақрибан дар соли 8000 пеш аз милод сокинон дар атрофи ин шаҳр девори бузурги сангин сохтанд, ки онро бурҷи азими сангин мустаҳкам карда буд.
Дар ин шаҳрак ҳудуди 2,000-3,000 нафар зиндагӣ мекарданд, ки истифодаи истилоҳи "шаҳр"-ро дастгирӣ мекунад. Ин давра шоҳиди тағирот аз услуби шикорӣ ба сукунати комил буд. Ғайр аз он, навъҳои гандуму ҷав кашф карда шуданд, ки рушди кишоварзиро дар назар дорад. Эҳтимол дорад, ки обёрӣ барои фазои бештар барои кишоварзӣ ихтироъ шудааст. Аввалин фарҳанги неолити Фаластин рушди автохтонӣ буд.
Тақрибан дар соли 7000 пеш аз милод, ба ҷои ишғолгарони Ериҳӯ гурӯҳи дуюм омада, фарҳангеро овард, ки ҳанӯз кулолгарӣ инкишоф наёфта буд, вале ҳанӯз дар давраи неолит буд. Ин марҳилаи дуюми неолит тақрибан дар соли 6000 пеш аз милод ба охир расид ва дар тӯли 1000 соли оянда ягон далели ишғол вуҷуд надорад.
Тақрибан дар соли 5000 пеш аз милод, дар Ериҳӯ таъсирот аз шимол, ки дар он деҳаҳои сершумор бунёд ёфта буданд ва сафолӣ истифода мешуданд, ба назар мерасанд. Аввалин сокинони Ериҳӯ, ки аз сафолӣ истифода мекарданд, нисбат ба одамони пеш аз онҳо ибтидоӣ буданд, дар кулбаҳои ғарқшуда зиндагӣ мекарданд ва эҳтимолан чорводорон буданд. Дар тӯли 2000 соли оянда, ишғол ҳадди аққал буд ва шояд пароканда бошад.
Дар ибтидои ҳазораи 4-уми пеш аз милод, Ериҳӯ, инчунин дар тамоми Фаластин, эҳёи фарҳанги шаҳрӣ диданд. Деворхои он борхо аз нав сохта шуданд. Бо вуҷуди ин, тақрибан дар соли 2300 пеш аз милод, бо сабаби омадани амориҳои бодиянишин дар ҳаёти шаҳрҳо қатъ шуд. Тақрибан дар соли 1900 пеш аз милод онҳоро канъониён иваз карданд. Далелҳои хонаҳо ва мебелҳои онҳо, ки аз қабрҳо ёфт шудаанд, дар бораи фарҳанги онҳо маълумот медиҳанд. Ин ҳамон фарҳангест, ки исроилиён ҳангоми ҳамла ба Канъон рӯ ба рӯ шуданд ва дар ниҳоят онро қабул карданд.
Исроилиён бо сарварии Еҳушаъ пас аз гузаштан аз дарёи Урдун ба Ериҳӯ ҳамла карданд (Еҳушаъ 6). Пас аз нобудшавии он, тибқи маълумоти Китоби Муқаддас, он то даме ки Ҳиели байтилӣ дар асри 9 пеш аз милод дар он ҷо сукунат кард, партофта шуд (1 Подшоҳон 16:34). Илова бар ин, Ериҳӯ дар қисматҳои дигари Китоби Муқаддас зикр шудааст. Ҳиродуси Бузург зимистонҳои худро дар Ериҳӯ гузаронида, дар соли 4 пеш аз милод дар он ҷо даргузашт.
Ҳафриёт дар солҳои 1950-51 як фасади боҳашаматро дар қад-қади Вади Ал-Қилт, ки эҳтимол қисми қасри Ҳиродус аст, ошкор кард, ки намунаи эҳтироми ӯ ба Рум аст. Дар он минтақа, ки баъдтар ба маркази Ериҳӯи Румӣ ва Аҳди Ҷадид, тақрибан як мил (1.6 км) ҷанубтар аз шаҳри қадим табдил ёфт, боқимондаҳои дигари сохторҳои таъсирбахш низ ёфт шуданд. Ерихони салибӣ дар масофаи як мил шарқи макони Аҳди Қадим ҷойгир буд, ки дар он шаҳраки муосир таъсис ёфтааст.
Ин мақола буд аслан навишта шудааст аз ҷониби Кэтлин Мэри Кенён, ки аз соли 1962 то 1973 директори Коллеҷи Сент Ҳюи Донишгоҳи Оксфорд буд ва аз соли 1951 то 1966 директори Мактаби бостоншиносии Бритониё дар Ерусалим буд. Ӯ муаллифи асарҳои сершумор, аз қабили археология мебошад. дар замини муқаддас ва кофтани Ериҳӯ.
