Осорхонаи миллии таърихи табиии Смитсон ҳадди аққал 21 намуди инсонро номбар кардааст, ки аксари олимон онҳоро эътироф мекунанд. Ин навъҳои қадимии инсон, ки бо номи гоминҳо маъруфанд, тақрибан шаш миллион солро дар бар мегиранд. Аз Хомо ҳабилис, ки тақрибан 2.8 миллион сол пеш зиндагӣ мекард, ба Хомо неандерталенсис, ки ҳамагӣ 40,000 XNUMX сол пеш аз байн рафтааст, ҳар як намуд хусусиятҳо ва мутобиқшавии хоси худро дошт.
Ин гуногунии бебаҳо як саволи ҷолибро ба миён меорад - чаро ин танҳо аст Хомо сапиенс, намуди мо зинда монд ва инкишоф ёфт, дар ҳоле ки дигарон нобуд шуданд? Олимон солҳо боз бо ин асрор мубориза бурда, назарияҳои гуногунро таҳқиқ мекунанд ва далелҳои бешуморро таҳлил мекунанд.
Яке аз назарияи бартарӣ аз он шаҳодат медиҳад Homo sapiens, бо қобилиятҳои маърифатии худ, барои мутобиқ шудан ба муҳитҳои тағйирёбанда ва бар дигар намудҳои гоминин рақобат кардан беҳтар муҷаҳҳаз буданд. Омезиши беназири зеҳнӣ, малакаҳои забонӣ ва сохторҳои пешрафтаи иҷтимоии мо шояд ба мо дар зинда мондан ва такрористеҳсолкунӣ бартарӣ медод.
Имконияти дигар ин аст, ки байни навъҳои гуногуни гоминин ассимилятсия ва генетикӣ рух додааст. Тадқиқотҳои охирин далелҳои байниҳамдигарӣ пайдо карданд Homo sapiens ва неандерталҳо, инчунин бо дигар гоминҳои қадим, ба монанди Денисованҳо. Ин таъсироти мутақобила метавонистанд ба азхудкунии баъзе хислатҳои генетикӣ аз намудҳои дигар оварда расонанд, ки мутобиқшавӣ ва устувории онҳоро баланд бардоранд. Хомо сапиенс.
Бо вуҷуди ин, кам будани далелҳои сангшуда, махсусан аз давраҳое, ки намудҳои сершумор бо ҳам зиндагӣ мекарданд, исботи қатъии ин назарияҳоро душвор мегардонад. Қайдҳои сангшуда нопурра ва пора-пора буда, дар фаҳмиши мо дар бораи эволютсияи инсон холигоҳҳои зиёде боқӣ мегузоранд.
Дар солҳои охир, пешрафтҳо дар таҳлили генетикӣ дар бораи таърихи эволютсияи мо тасаввуроти нав фароҳам оварданд. Бо истихроҷ ва таҳлили ДНК аз боқимондаҳои гоминини қадим, олимон тавонистанд маълумоти муҳимро дар бораи иртиботи генетикии мо бо намудҳои дигар кашф кунанд. Ин таҳқиқот кашфиётҳои аҷиберо, ба мисли мавҷудияти ДНК-и неандерталӣ дар геномҳои одамони муосир ошкор карданд.
Гузашта аз ин, омӯзиши ДНК-и ҳоминини қадим мавҷудияти баъзе намудҳои қаблан номаълумро ошкор кардааст. Масалан, кашфи Денисовиён дар Сибир тавассути таҳлили генетикии пораи устухони ангушт, ки дар ғор ёфт шудааст, имконпазир гардид. Ин потенсиали кашфиётҳои оянда ва қаламрави ношиносеро, ки то ҳол дар фаҳмиши мо дар бораи эволютсияи инсон боқӣ мондааст, нишон медиҳад.
Дар ниҳоят, саволе, ки чаро танҳо як намуд - Homo sapiens – зинда монд, беҷавоб мемонад. Омӯзиши ин асрор на танҳо барои фаҳмидани гузаштаи мо муҳим аст, балки метавонад ба ояндаи мо ҳамчун як намуд равшанӣ бахшад. Бо омӯзиши саёҳати эволютсионии мо ва омилҳое, ки ба зинда мондани мо овардаанд, мо метавонем равзанаи алоҳидаеро ба мушкилот ва имкониятҳое, ки дар пешанд, ба даст орем.
Вақте ки мо кашф кардани далелҳои нав ва такмил додани назарияҳои худро идома медиҳем, мо бояд ба эҳтимоли он, ки достони эволютсияи инсонӣ нисбат ба мо ҳоло дарк мекунем, хеле мураккабтар ва бо ҳам алоқаманд бошад, боз монем. Шояд бо мурури замон асрори ниёгони бостониамонро кушоем ва бо ин кор худамонро амиқтар дарк кунем.
Дар ниҳоят, одамон имрӯз ягона намудест, ки аз гуногунии намудҳои гоминин зинда мондаанд. Гарчанде ки ин намудҳо ба мо монанд буданд ва дорои як қатор хусусиятҳое буданд, ки имрӯз одамонро тавсиф мекунанд, онҳо ҳоло аз байн рафтаанд. Мо бояд бубинем, ки то чӣ андоза мо метавонем ба тағиротҳои муҳити мо, ки аз амалҳо ва тағирёбии табиии мо ба вуҷуд омадаанд, мутобиқ карда метавонем.
