Эътиқод ба мавҷудияти 'одамони хурд' танҳо бо як минтақаи муайяни ҷаҳон маҳдуд намешавад. Мо ҳикояҳои ҷолибро дар бораи одамони хурди асроромез мешунавем, ки то даме ки касе дар ёд надорад, дар тамоми қитъаҳо дар байни мо зиндагӣ кардаанд.
Ин "одамони хурд" одатан фиребгаранд ва ҳангоми дучор шудан бо одамон метавонанд хашмгин бошанд. Аммо, онҳо метавонанд ҳамчун роҳнамо хидмат кунанд ва ба одамон дар ёфтани роҳи худ тавассути ҳаёт кӯмак расонанд. Аксар вақт ҳамчун тавсиф карда мешавад "Мӯйҳои мӯйсафед" дар ҳикояҳо, тасвирҳои петроглиф онҳоро бо шохҳо дар сар нишон медиҳанд ва дар гурӯҳи аз 5 то 7 дар як каноэ сафар мекунанд.
Аксари қабилаҳои бумии амрикоӣ дар бораи як нажоди пурасрор, ки бо номи "мардуми хурд" маъруф аст, афсонаҳои ҷолиб доранд. Ин махлуқоти хурд аксар вақт дар ҷангалзорҳо, кӯҳҳо, теппаҳои регдор ва баъзан дар наздикии сангҳо, ки дар назди обанборҳои калон ҷойгиранд, масалан Кӯлҳои Бузург зиндагӣ мекунанд. Махсусан дар ҷойҳое, ки одамон онҳоро ёфта наметавонанд.
Мувофиқи мифология, ин "одамони хурд" мавҷудоти бениҳоят хурд мебошанд, ки андозаашон аз 20 инч то се фут баландӣ доранд. Баъзе қабилаҳои бумӣ онҳоро "одамони хурдакак" меномиданд, дар ҳоле ки дигарон фикр мекарданд, ки онҳо табибон, рӯҳҳо ё ашёи афсонавӣ ҳастанд, ки ба афсонаҳо ва лепрехунҳо монанданд.
Лепрехаун як фолклори ҷодугарӣ дар фолклори ирландӣ буда, аз ҷониби дигарон ҳамчун як афсонаи танҳоӣ тасниф шудааст. Онҳо одатан ҳамчун мардони ришдори хурде муаррифӣ карда мешаванд, ки дар тан пальто ва кулоҳ дар бар кардаанд, ки ба фасод машғуланд.
Анъанаи "одамони хурд" дар байни мардуми бумӣ, хеле пеш аз он ки муҳоҷирони аврупоӣ ба Амрикои Шимолӣ омадаанд, маъруф буд. Мувофиқи гуфтаҳои ҳиндуҳои Шошоне дар Вайоминг, Нимеригарҳо одамони хурди зӯроварӣ буданд, ки бинобар хислати душманонаи онҳо бояд аз онҳо канорагирӣ мекарданд.
Як ақидаи маъмул ин аст, ки мардуми хурдсол парешониро ба вуҷуд меоранд, то ба бадӣ оварда расонанд. Баъзеҳо онҳоро худо меҳисобиданд. Як қабилаи амрикоӣ дар Амрикои Шимолӣ фикр мекард, ки онҳо дар ғорҳои ҳамсоя зиндагӣ мекунанд. Ғорҳо ҳеҷ гоҳ аз тарси халалдор кардани мардуми хурд ворид намешуданд.
Чероки Yunwi-Tsunsdi, як нажоди одамони хурдро ба ёд оред, ки умуман ноаёнанд, аммо баъзан ба одамон зоҳир мешаванд. Гумон меравад, ки Yunwi-Tsunsdi дорои қобилиятҳои ҷодугарӣ аст ва онҳо метавонанд вобаста ба муносибат бо онҳо ба одамон кумак кунанд ё зарар расонанд.
Ҳиндуҳои Катавба дар Каролинаи Ҷанубӣ дар бораи олами рӯҳӣ афсонаҳо доранд, ки анъанаҳои бумии худ ва масеҳиятро инъикос мекунанд. Ҳиндуҳои Катавба боварӣ доранд, ки йехасуриҳо ("Одамони хурди ваҳшӣ") дар ҷангалҳо зиндагӣ мекунанд.
Ҳикояҳо дар дохили ҳикояҳо Ҳикояи Пуквудгиҳо, инсони хоксори хоксори гӯшҳои азим дар саросари шимолу шарқи Иёлоти Муттаҳида, ҷанубу шарқи Канада ва минтақаи Кӯлҳои Бузург такрор мешаванд.
Ҳиндуёни зоғ даъво доранд, ки нажоди 'одамони хурд' дар кӯҳҳои Прор, як минтақаи кӯҳӣ дар шаҳрҳои Карбон ва Шохи Калони Монтана зиндагӣ мекунад. Кӯҳҳои Прор дар резервати Ҳроу Ҳиндустон ҷойгиранд ва сокинон мегӯянд, ки "одамони хурд" петроглифҳои дар сангҳои кӯҳҳо кашфшударо кандакорӣ кардаанд.
Дигар қабилаҳои бумии амрикоӣ боварӣ доранд, ки дар кӯҳҳои Прорё хонаҳои "одамони хурд" низ ҳастанд. Экспедитсияи Люис ва Кларк дар бораи мавҷудоти хурди хурде дар канори дарёи Сафеди Санги Ҳиндустон (дарёи ҳозираи Вермиллион) дар соли 1804 хабар дод.
"Ин дарё тақрибан 30 ярд васеъ буда, дар саросари як дашт ё алафзор мегузарад" Люис дар рӯзномаи худ қайд кардааст. Теппаи калон бо шакли конусӣ дар як ҳамвори азим дар шимоли даҳони ин ҷӯй ҷойгир аст.
Мувофиқи бисёр қабилаҳои Ҳиндустон, ин минтақа хонаи шайтонҳо гуфта мешавад. Онҳо баданҳои ба инсон монанд, сари калон доранд ва баландии тақрибан 18 дюйм доранд. Онҳо ҳушёранд ва бо тирҳои тез муҷаҳҳазанд, ки метавонанд аз масофаи дур бикушанд.
Гумон меравад, ки онҳо касеро мекушанд, ки ҷуръат дорад ба теппа наздик шавад. Онҳо даъво мекунанд, ки анъана ба онҳо мегӯяд, ки ин одамони ночиз ба бисёр ҳиндуҳо осеб расонидаанд. Чанд сол пеш, се марди Омаха дар қатори дигарон ба ғазаби бераҳмонаашон қурбон шуданд. Баъзе ҳиндуҳо боварӣ доранд, ки теппаи Рӯҳ инчунин макони одамони хурд аст, як нажоди махлуқоти хурд, ки намегузоранд, ки касе ба теппа наздик шавад.
"Одамони хурд" барои Ҳиндуёни Крог муқаддасанд ва онҳо дар эҷоди сарнавишти қабилаи худ эътимод доранд. Қабилаи Кроу "одамони хурд" -ро ҳамчун ашёи хурде ба дев монанд мекунад, ки қодир аст ҳам ҳайвонот ва ҳам одамонро бикушад.
Аз сӯи дигар, қабилаи Кроу даъво мекунад, ки афроди хурдсолро гоҳо метавон бо одилони рӯҳӣ муқоиса кард ва вақте ки ин ҳодиса рӯй медиҳад, онҳо метавонанд ба одамони интихобшуда баракат ё дастуроти рӯҳонӣ диҳанд. 'Одамони хурд' махлуқоти муқаддас мебошанд, ки бо маросими зоғи рақси офтоб, як маросими муҳими мазҳабии ҳиндуҳои Амрикои Шимолӣ алоқаманданд.
Афсонаҳои кашфи боқимондаҳои ҷисмонии одамони ночиз дар ҷойҳои мухталиф дар ғарби Иёлоти Муттаҳида, хусусан Монтана ва Вайоминг, маъмулан боқимондаҳоро дар ғорҳо кашф карда мешаванд, бо тафсилоти мухталиф ба монанди тавсифҳое, ки онҳо "Ба таври комил ташаккул ёфтааст" андозаи оддӣ ва ғайра.
"Албатта, қабрҳо одатан барои омӯзиш ба як муассисаи маҳаллӣ ё Смитсониан бурда мешаванд, аммо ҳам намунаҳо ва ҳам хулосаҳои тадқиқотӣ нопадид мешаванд." археолог Лоуренс Л. Лоендорф қайд мекунад.
"Одамони хурд", хоҳ душманона, хоҳ муфид ва дӯстона, намоён ё кам дида шаванд, ҳамеша ба инсоният таъсир мегузоштанд ва бисёр одамон то ҳол боварӣ доранд, ки ин мавҷудоти хурди дастнорас дар ҷаҳони воқеӣ вуҷуд доранд. Агар ба он дар заминаи таърихӣ ва илмӣ назар кунем, то куҷо ҳақиқат буда метавонад? Оё дар ҳақиқат имконпазир аст, ки онҳо бо мо ҳамзистӣ (ed) кунанд?
Агар мо ягон вақт кӯшиш кунем, ки роҳи пазируфташударо (таърихӣ ва илмӣ) барои мавҷудияти хоббитҳо бифаҳмем, мо метавонем бо як чунин кашфи бузург дар ҷазираи ҷудогонаи Индонезия дучор шавем.
Чанд сол пеш, олимон эълон карданд, ки як навъи нави одами хурдро кашф кардаанд, ки шояд бо аҷдодони одамони муосир робита дошта бошанд. Тибқи таҳқиқот ва бозёфтҳои онҳо, мавҷудоти хурд дар ҷазираи Флореси Индонезия тақрибан 60,000 сол пеш дар баробари аждаҳои комодо, стегодонҳои пигми ва хояндаҳои воқеии андозаи ғайриоддӣ зиндагӣ мекарданд.
Одамони ҳозир нестшуда-ба таври илмӣ маъруфанд Homo floresiensisва маъмулан ҳамчун маҳфилҳо - баландии камтар аз 4 фут, мағзҳояш сеяки андозаи одамони зинда. Бо вуҷуди ин, онҳо асбобҳои сангин месохтанд, гӯшт мечаспонданд ва гӯё милҳои уқёнусро убур мекарданд, то хонаи тропикии худро мустамлика кунанд.
Ин кашфиёт антропологҳоро дар саросари ҷаҳон ба ҳайрат овард ва даъват кард, ки фавран ҳисоботи стандартии эволютсияи инсон бознигарӣ карда шавад. Дар тӯли солҳо, мо дар бораи намуди зоҳирӣ, одатҳо ва вақти он дар рӯи замин маълумоти бештар гирифтем. Аммо пайдоиш ва сарнавишти хоббитҳо то ҳол як сирре боқӣ мемонанд.
Дар ҷазираи Флорес як қатор сайтҳо мавҷуданд, ки тадқиқотчиён далелҳои онро пайдо кардаанд H. floresiensis ' мавҷудият Аммо, то ҳол танҳо устухонҳои сайти Лянг Буа ба таври баҳснопазир ба H. floresiensis мансубанд.
Дар соли 2016, муҳаққиқон дар мавзеи Мата Менге, дар масофаи 45 мил аз Лянг Буа, сангҳои ба хоббит монандро кашф карданд. Бозёфтҳо асбобҳои сангин, пораи даҳони поён ва шаш дандони ночизро дар бар мегиранд, ки ба тақрибан 700,000 сол пеш тааллуқ доранд, ки нисбат ба сангҳои Лянг Буа хеле қадимтаранд.
Гарчанде ки боқимондаҳои Mata Menge хеле каманд, то онҳоро ба намудҳои нобудшудаи хобит (H. floresiensis) таъин кунанд, аксари антропологҳо онҳоро хоббит меҳисобанд.
Дар як макони сеюми Флорес, муҳаққиқон олоти сангии 1 миллионсоларо кашф карданд, ба монанди асбобҳои Лянг Буа ва Мата Менге, аммо дар он ҷо ягон осори инсонӣ кашф нашудааст. Агар ин асархо аз тарафи H. floresiensis ё аҷдодони он, пас мувофиқи далелҳо, насли хоббитҳо ҳадди аққал 50,000 то 1 миллион сол пеш дар Флорес зиндагӣ мекарданд. Дар муқоиса, намудҳои мо танҳо тақрибан ним миллион сол вуҷуд доштанд.
