Ҷазираи Пасха дар ҷанубу шарқи уқёнуси Ором, Чили, яке аз кишварҳои аз ҳама ҷудошуда дар ҷаҳон аст. Дар тӯли асрҳо, ҷазира дар алоҳидагӣ бо ҷомеаи беназири худ, ки дар байни мардум бо номи Рапа Нуи маъруф аст, ташаккул ёфтааст. Ва бо сабабҳои номаълум онҳо ба кандакорӣ кардани пайкараҳои азими санги вулқонӣ шурӯъ карданд.
Ин ҳайкалҳои азим, ки бо номи Моай маъруфанд, яке аз аҷоибтарин ёдгориҳои қадимаи то имрӯз кашфшуда мебошанд. Илм назарияҳои зиёдеро дар бораи асрори ҷазираи Пасха мегузорад, аммо ҳамаи ин назарияҳо бо ҳам мухолифанд ва ҳақиқат ҳанӯз маълум нест.
Пайдоиши Rapa Nui
Бостоншиносони муосир чунин мешуморанд, ки аввалин ва ягона одамони ҷазира як гурӯҳи ҷудогонаи полинезиён будаанд, ки як вақтҳо дар ин ҷо муаррифӣ карда, сипас бо ватани худ робита надоштанд. То он рӯзи тақдирсоз дар соли 1722, вақте ки дар рӯзи якшанбеи иди Пасха Ҷолиби Ҷейкоб Роггвин ҷазираро кашф кард. Вай аввалин аврупоиест, ки ин ҷазираи пурасрорро кашф кардааст. Ин бозёфти таърихӣ баъдтар баҳси гармеро дар бораи пайдоиши Rapa Nui ба вуҷуд овард.
Яъқуб Роггвин ва ҳайати экипажи ӯ тахмин мезананд, ки дар ин ҷазира аз 2,000 то 3,000 ҳазор аҳолӣ зиндагӣ мекунанд. Эҳтимол, муҳаққиқон дар тӯли солҳо шумораи аҳолии камтар ва камтарро гузориш доданд, то ниҳоят шумораи аҳолӣ дар тӯли чанд даҳсола камтар аз 100 нафар кам шуд. Ҳоло тахмин мезананд, ки аҳолии ҷазира дар авҷи худ тақрибан 12,000 нафар буд.
Ҳеҷ кас наметавонад бо як далели қатъӣ дар мавриди он ки сабаби коҳиши ногаҳонии сокинони ҷазира ё ҷомеаи он шудааст, розӣ шавад. Эҳтимол дорад, ки ҷазира барои чунин шумораи зиёди аҳолӣ захираҳои кофӣ дошта наметавонист ва ин боиси ҷанги қабилавӣ шуд. Сокинон низ метавонанд аз гуруснагӣ мемонданд, ки инро боқимондаҳои устухонҳои каламушҳои пухта, ки дар ҷазира пайдо шудаанд, исбот мекунанд.
Аз ҷониби дигар, баъзе олимон иддао мекунанд, ки аз ҳад зиёд будани каламушҳо бо хӯрдани ҳамаи тухмҳо боиси нобудшавии ҷангалҳо дар ҷазира шудааст. Илова бар ин, одамон дарахтонро бурида сӯзондан равандро суръат мебахшанд. Дар натиҷа, ҳама аз норасоии захираҳо гузаштанд, ки боиси суқути каламушҳо ва дар ниҳоят одамон шуд.
Муҳаққиқон аз аҳолии омехтаи ҷазира хабар доданд ва дар он ҷо одамони пӯсти сиёҳ ва инчунин одамони пӯсти сафед буданд. Баъзеҳо ҳатто мӯи сурх ва ранги доғдор доштанд. Ин комилан бо версияи полинезии пайдоиши аҳолии маҳаллӣ иртибот надорад, сарфи назар аз далелҳои тӯлонӣ оид ба дастгирии муҳоҷират аз дигар ҷазираҳои Уқёнуси Ором.
Гумон меравад, ки мардуми Рапа Нуи ба ҷазира дар мобайни ҷануби Уқёнуси Ором бо истифода аз каноҳои чӯбии тахтагини тақрибан 800 -и эраи мо сафар кардаанд, гарчанде ки назарияи дигар тахминан тақрибан соли 1200 -и эраи мост. Аз ин рӯ, бостоншиносон то ҳол назарияи бостоншинос ва муҳаққиқи машҳур Тор Ҳейердалро муҳокима мекунанд.
Дар ёддоштҳои худ, Ҳейердал дар бораи ҷазираҳои ҷазира, ки ба чанд синф тақсим шудаанд, мегӯяд. Ҷазираҳои сабукпӯсти сабукрав дар масофаи дароз дар гӯшҳо буданд. Ҷасади онҳоро сахт татуировка карда буданд ва онҳо ба ҳайкалҳои азими Моай саҷда карда, ин маросимро дар назди онҳо иҷро мекарданд. Оё ягон имкон вуҷуд дорад, ки як вақтҳо мардуми полязӣ дар чунин ҷазираи дурдаст одамони одил зиндагӣ мекарданд?
Баъзе муҳаққиқон боварӣ доранд, ки ҷазираи Пасха дар марҳилаҳои ду фарҳанги гуногун ҷойгир шудааст. Як фарҳанг аз Полинезия, дигаре аз Амрикои Ҷанубӣ, эҳтимолан аз Перу буд, ки дар он ҷо инчунин мумиёҳои одамони қадимаи мӯйҳои сурх пайдо шуда буданд.
Асрори ҷазираи Пасха дар ин ҷо хотима намеёбад, чизҳои ғайриоддӣ бо ин сарзамини таърихии ҷудогона алоқаманданд. Ронгоронго ва Рапамицин ба таври аҷиб ду нафари онҳо мебошанд.
Ронгоронго - скриптҳои номаълум
Вақте ки миссионерон дар солҳои 1860 -ум ба ҷазираи Пасха расиданд, онҳо лавҳаҳои чӯбиро бо рамзҳо кандакорӣ карданд. Онҳо аз зодагони Рапа Нуи пурсиданд, ки ин навиштаҳо чӣ маъно доранд ва ба онҳо гуфтанд, ки дигар касе намедонад, зеро перуҳо ҳамаи хирадмандонро куштаанд. Rapa Nui планшетҳоро ҳамчун ҳезум ё чархҳои моҳидорӣ истифода мебурд ва дар охири аср онҳо қариб ҳама аз байн рафтанд. Ронгоронго дар самтҳои ивазшаванда навишта шудааст; шумо як сатрро аз чап ба рост мехонед, пас планшетро 180 дараҷа гардонед ва сатри навбатиро хонед.
Кӯшишҳои сершумор барои рамзкушоии скрипти ронгоронгои ҷазираи Пасха аз замони кашфи он дар охири асри нуздаҳ буданд. Мисли аксари скриптҳои номаълум, бисёре аз пешниҳодҳо афсонавӣ буданд. Ба ғайр аз як қисми як планшет, ки бо тақвими қамарӣ нишон дода шудааст, ҳеҷ яке аз матнҳо фаҳмида намешаванд ва ҳатто тақвимро аслан хондан мумкин нест. Маълум нест, ки ронгоронго мустақиман забони Rapa Nui -ро ифода мекунад ё не.
Коршиносон дар як категорияи планшет натавонистанд планшетҳои дигарро бихонанд ва ишора мекунанд, ки ронгоронго системаи ягона нест, ё ин ки прото-навиштанест, ки хонандаро аллакай медонад.
Рапамицин: Калиди ҷовидонӣ
Бактерияҳои пурасрор дар Ҷазираи Пасха метавонанд калиди ҷовидонӣ бошанд. Rapamycin, ё инчунин бо номи маъруф Сиролимус, доруест, ки аслан дар бактерияҳои Ҷазираи Пасха пайдо шудааст. Баъзе олимон мегӯянд, ки он метавонад раванди пиршавиро боздорад ва калиди ҷовидонӣ бошад. Он метавонад умри мушҳои кӯҳнаро аз 9 то 14 фоиз дароз кунад ва умри дарозро дар пашшаҳо ва хамиртурушҳо афзоиш диҳад. Гарчанде ки тадқиқоти охирин ба таври возеҳ нишон медиҳад, ки Рапамицин дорои як пайвастагии эҳтимолии зидди пиршавӣ аст, он бе хатар нест ва коршиносон намедонанд, ки натиҷа ва таъсири тарафҳо барои истифодаи дарозмуддат чӣ гуна хоҳанд буд.
хулоса
Олимон ҳеҷ гоҳ наметавонанд ба он посухи қатъӣ пайдо кунанд, ки полинезиён ҷазираро мустамлика карданд ва чаро тамаддун ин қадар зуд фурӯ рафт. Дарвоқеъ, чаро онҳо хавфи шино кардан дар уқёнуси кушодро доштанд, чаро онҳо ҳаёти худро ба кандакории Моай аз туф - хокистари фишурдашудаи вулқон бахшиданд. Новобаста аз он ки як намуди инвазивии хояндаҳо ё одамон муҳити атрофро хароб карданд, ҷазираи Пасха як афсонаи огоҳкунанда барои ҷаҳон боқӣ мемонад.
