Pasak jūrų laivybos vadovo Joelio Klencko, neseniai iš naujo atrastoje Nojaus arkoje buvo rastas veršio odos pergamentas, kuris, kaip manoma, buvo 13,100 9,600–6 10 m. pr. Pergamente buvo paleohebrajų raidžių, skaičių ir gramatikos, kurias, kaip manoma, parašė vienas iš keturių asmenų, minimų Pradžios XNUMX:XNUMX ir Korane, pavyzdžiui, Nojus, Šemas, Chamas, Jafetas arba jų žmonos.
Joelis Klenckas iš Academia.edu tvirtina, kad Nojaus arka, pasiekiama tuneliais nuo keturių iki vienuolikos metrų žemiau žemės lygio ir esanti pietiniame Ararato kalno tarpeklyje, yra įspūdingiausia visų laikų archeologinė vietovė. Manoma, kad laivas buvo pastatytas vėlyvojo epipaleolito laikotarpiu (13,100 9,600–158 3,900 m. pr. Kr.) ir yra maždaug 4,700 metrų ilgio, o aukštis – nuo XNUMX XNUMX iki XNUMX XNUMX metrų. Be to, iš viso yra keturiolika archeologinių objektų.
Turkijos Respublikai suteikia galimybę gyventi ar mirti, nes yra Nojaus arka; ji galėtų atnešti 38 milijardų dolerių metinių pajamų artimiausiam Dogubayazitui, per religinį turizmą, nes remia trys semitų kalbų grupės abraomų tikėjimai. Jei centrinė Turkijos valdžia nesiims veiksmų, kad apsaugotų Nojaus arką, PKK, marksistinė organizacija, žinoma dėl smurtinio terorizmo, gali atskleisti laivą, iškeisti jo neįkainojamą kodeksą ir artefaktus į ginklus ir išlaisvinti akmens amžiaus pandemijas iš tirpstančių gyvūnų išmatų. viduje, darydamas žalą Turkijos civiliams.
Senovinėje jūrinėje baržoje puikuojasi nuožulnus korpusas, daugybė narvų, vidurių grindyse išsaugotas gyvulių mėšlas, pasvirusi rampa, trys deniai, balastai, sandėliavimo skyriai, jūrinėje dailidėse naudojamos akmeninės adzes, išorė ir laivo vidus padengtas pikiu. Arkos viduje nėra keramikos, bet yra vėlyvojo akmens amžiaus įrankių ir medinių indų rinkinys, tekstilė, virvelės, kaulo ir medžio dirbiniai, botanikos liekanos ir prijaukinami grūdai. Tai apima avinžirnius, karčius vikius, žirnius ir javus.
Šalia įėjimo į Nojaus arką vėlesnės kartos statė mažas garbinimo vietas, kuriose buvo unikaliai išdėstyti artefaktai, simbolizuojantys pagarbą tūkstančius metų. Archeologai aptiko puodų šukių nuo keramikos neolito laikotarpio (7,000–5,800 m. pr. Kr.) iki viduramžių eros (700–1375 m. AD), kuriose buvo vyno, pieno ir sėklų pėdsakų. Be to, šiose garbinimo vietose buvo aptiktos mažos akmeninės figūrėlės iš ankstyvojo šumerų dinastijos laikotarpio (2,900 2,334–XNUMX XNUMX m. pr. Kr.).
2,300 m. pr. Kr. Akado antspauduose pavaizduota Ararato arka, o 1,300 m. pr. Kr. esančiose huro lentelėse nurodomas Nojus, Ararato kalnas ir aukščiausia dievybė. Ši struktūra atitinka pasakojimus apie Nojaus arką, kuriuos parašė patriarchas Mozė Pradžios knygoje, garsūs mokslininkai Berosas ir Juozapas, ir Islamo pranašo Mahometo Koraną.
Armėnai stengėsi, kad Nojaus arka būtų paslėpta nuo 247 m. pr. Kr., siekdami išlaikyti savo nepriklausomybę. Armėnijos bažnyčios vadovas Mkrtichas Khrimianas 1907 m. įsakė toliau tai slėpti, o pastangos buvo laikomos paslaptyje per stalininius valymus. Tai turėjo įtakos Anatolijos istorijai, sukeldama įvairiausių jausmų. Klenckas kovoja prieš su PKK susijusią frakciją, kuri bando nugriauti Arką, kuri yra reikšminga tiek islamui, tiek krikščionybei, tiek judaizmui.
Archeologas pastebi, kad Kodeksas neatitinka dabartinių teorijų, teigiančių, kad pirmosios kalbos kilo iš visame pasaulyje išsibarsčiusių populiacijų. Atvirkščiai, Ararato kalne esanti arka su paleohebrajų raštu patvirtina Mozės, Jėzaus ir islamo pranašo Mahometo teiginius, kad semitų kalbos yra pirmoji kalba žemėje, išgyvenusi pasaulinį potvynį.
Abraomas Ibn Ezra (1089–1167 m. po Kr.), tarp kitų žinomų mokslininkų, teigė, kad pirmieji Pradžios knygos skyriai Adomui buvo perduoti žodžiu Mozei. Terminas „Toledotas“, reiškiantis „sąskaitą“ arba „kartos“, pirmą kartą pateiktas Pradžios 2:5 ir kartojamas tolesniuose skyriuose, pavyzdžiui, Pradžios 5:1, 6:9, 10:1, 10:32 ir 11:10. Ibn Ezros nuomone, ši technika buvo panaudota siekiant užtikrinti Biblijos pasakojimo išsaugojimą nuo sukūrimo iki išėjimo iš Egipto. Nepaisant to, Kodekso atradimas vėlyvajame akmens amžiuje, parašytas paleohebrajų kalba, rodo, kad Toledotas greičiausiai buvo rašytinių dokumentų rinkinys, kurį Mozė įtraukė į Penkiaknygį, nuo Pradžios knygos iki Pakartoto Įstatymo.
Kodeksas buvo aptiktas A1 zonoje, 14 vietoje, nedideliame plote antrajame laivo denyje. Ši zona buvo naudojama maistui ir vandeniui šildyti. Už kai kurių iš dalies nupjautų kiparisinių sijų, sudarančių pastato sienas, buvo rasta paslėpta niša, kurioje buvo rankraštis. Locus 14 buvo aptikti keramikos pirmtakai, įskaitant medinius indus, padengtus molio dumblu, kuris buvo įkaitintas Arkoje. Manoma, kad keramikos gamyba kilo iš gipso ir degtų kalkių indų arba baltųjų dirbinių (Vaiselles Blanches) naudojimo. ).
Archeologai susiduria su aiškesniu keramikos išradimo paaiškinimu dėl Nojaus arkos: akmens amžiaus žmonės kurdavo indus iš medžio, tada apdengdavo juos moliu ir kaitindavo ant ugnies. Ilgainiui žmonės atsitraukė nuo medinių dizainų ir vietoj to naudojo molinius indus, kurie buvo sustiprinti karščiu, o tai padėjo pagrindus keramikos gamybos plėtrai.
Kodekse yra įvairių rašysenos stilių – nuo sunkesnio, bloko pavidalo vieno žmogaus rašto iki subtilesnių, rafinuotų redaktoriaus potėpių, kurie ištaisė klaidą žodyje „gyvenimas“, parašytame paleohebrajų kalba.
Nojaus arkos kodeksą sudaro pergamentas, žinomas kaip klafas arba veliumas, sukurtas iš košerinių gyvūnų, pavyzdžiui, veršelių, kailio. Kodekso viršelis yra 14.67 cm ilgio ir 10.59 cm pločio, su trimis minkštos odos apkaustais. Yra septyni plono klafo puslapiai su nubrozdintais kraštais, kurių ilgis 9.75 cm ir plotis 7.53 cm.
Vellum pergamente yra daug kolageno. Kai dažuose esantis vanduo liečiasi su pergamentu, kolagenas išsilydo, suformuodamas griovelius ir iškilusius paviršius dažams. Jis taip pat jautrus aplinkai, ypač drėgmei. Kodeksas buvo rastas Locus 14, zonoje A1, labiausiai iškilusioje ir saugiausioje Arkos zonoje, kurią juosia keturios didesnės konstrukcijos ir laivo korpusas. Šių konstrukcijų vidus ir išorė padengti pikio, bitumo ir dervos sluoksniais. A1 srities aukštis viršija 4000 metrų ant Ararato kalno ir yra palaidotas po 8 metrais ledyninio ledo ir litinės medžiagos, kurioje nėra drėgmės. Didžioji Kodekso dažų dalis buvo išblukusi, tačiau liko dryžiai, atsiradę dėl kolageno tirpimo, kai dažai pirmą kartą buvo naudojami vėlyvojo epipaleolito laikotarpiu (13,100 9,600–XNUMX XNUMX m. pr. Kr.).
Kodeksas sudarytas iš dešinės į kairę, kaip šiuolaikinė hebrajų ir arabų kalba, ir iš viršaus į apačią. Puslapiai buvo sulipę. Deja, kai buvo aptiktas rankraštis, buvo atskirtos dvi dalys, atidengti 2, 3, 4 ir 5 puslapius. 2 ir 4 puslapiuose galima pastebėti silpnus veliūrinio kolageno įspaudus, tačiau juose rodomi atvirkštiniai vaizdai. Taigi mokslininkai gali matyti 2 ir 4 puslapių reversą bei 3 ir 5 puslapių priekinę dalį. Paleohebrajų rašmenys skiriasi nuo giliai įpjautų raidžių iki subtilių dryžių. Norint atskleisti daugiau žodžių ir simbolių iš Kodekso, reikalingas daugiaspektrinis ir rentgeno vaizdas.
Kodekse pirmasis apšvietimo požymis matomas trimis vaizdais: Ararato kalnu, kalnų grandine, esančia į pietus nuo Ararato, ir kupranugarį. Šis sluoksnis sudarytas iš lukšto aukso, kuris yra aukso milteliai, sumaišyti su gumiarabiku arba kiaušiniu. Be to, prie didesnio Ararato kalno galima pamatyti dvi 5 žvakių menoras be pagrindo.
Kurdai, gyvenantys netoli Ararato kalno, tiki, kad Nojaus arka turi auksą, ir tai iš tikrųjų yra tiesa. Codex apšvietimas buvo pagamintas naudojant aukso miltelius, gautus iš indo. Kadangi Arka yra atokioje ir izoliuotoje vietoje ant kalno Artimuosiuose Rytuose, toli nuo aukso šaltinių, tikėtina, kad aukso milteliai yra iš tų laikų, kai kalno aukštis nebuvo padidintas dėl vulkanizmo ir jo šiaurinės pusės. buvo pakitusi morfologija, manoma, kad apie 9,600 m. pr. Kr. epipaleolito laikotarpiu.
Kodekse taip pat spėjama, kad Nojaus arkoje gali būti ir kitų klafų rankraščių. Kodekso autoriai nusprendė ne visiškai išnaudoti viso pergamento paviršiaus ploto ir vietoj to panaudojo jį kaip literatūros formą su Paleo. - Hebrajų kalbos žodžių žaismas, trumpi teiginiai ir apšviestų vaizdų vaizdavimas. Be to, tekste pateikiamos nuorodos į Pradžios knygoje ir Korane paminėtus aspektus apie Nojų ir Didįjį potvynį, tačiau nė viename dokumente nėra jo frazių. Manau, kad kiti rankraščiai, tokie kaip „Toledot“ dalys, minimos Biblijoje ir apie kurias kalbėjo Ibn Ezra, vis dar yra saugomi indo viduje.
Klenckas teigia, kad Turkijos vyriausybė turėtų kontroliuoti Kodeksą, taip pat Nojaus arkos artefaktus ir architektūrą, kuriuos gyrė Mahometas, Jėzus ir Mozė. Jis ir toliau išreiškia savo pasibaisėjimą dėl to, kad Turkijos archeologijos institucijos neprižiūri, nes šie neįkainojami artefaktai, simbolizuojantys civilizacijos pradžią ir neolito laikotarpį, yra grobiami ir apgadinami. Klenckas daro išvadą, pavadindamas šį Arkos ir jos artefaktų sunaikinimą katastrofa.
PRC, Inc., įkurta 2007 m., siūlo pasaulines archeologijos paslaugas, apimančias tyrimus, kasinėjimus ir tyrimus.
Mankštos svarba neabejotina. Fizinis aktyvumas yra būtinas mūsų bendrai sveikatai, nes padeda stiprinti kūną ir protą. Tai gali padėti sumažinti riziką susirgti daugeliu lėtinių ligų ir pagerinti mūsų gyvenimo kokybę. Pratimai neturi būti pernelyg įtempti, kad būtų naudingi; Net ir saikingas pratimas gali turėti didelės naudos sveikatai.
