Stulbinanti Ain Daros milžiniškų pėdsakų paslaptis: Anunnakio ženklas?

Alepo šiaurės vakaruose, Sirijoje, yra nedidelis senovinis kaimas, vadinamas „Ain Dara“, kuris gali pasigirti nuostabia istorine struktūra – Ain Dara šventykla, esančia į vakarus nuo kaimo.

Stulbinanti Ain Daros milžiniškų pėdsakų paslaptis: Anunnakio ženklas? 1
Ain Dara šventyklos griuvėsiai netoli Alepo, Sirija. © Vaizdo kreditas: Sergejus Mayorovas | Licencijuota iš „DreamsTime“ Standartinės nuotraukos (ID: 81368198)

Už įėjimo į Ain Dara šventyklą yra neįtikėtinas istorijos įspaudas – pora milžiniškų pėdsakų. Iki šiol nežinoma, kas juos pagamino ir kodėl jie buvo taip išdrožti.

Milžiniški pėdsakai Ain Dara šventykloje, Alepe, Sirija. © Vaizdo kreditas: Sergejus Mayorovas | Licencijuota iš DreamsTime Stock Photos (ID:108806046)
Milžiniški pėdsakai Ain Dara šventykloje, Alepe, Sirija. © Vaizdo kreditas: "Flickr"

Senovės mitai ir istorijos nuolat vaizduoja mūsų pirmtakų tikėjimą, kad anksčiau Žemėje vaikščiojo milžiniško ūgio antžmogiškos būtybės. Buvusi didinga Ain Dara šventykla ar bent tai, kas iš jos išliko, iš pradžių atkreipė žiniasklaidos dėmesį 1955 m., kai atsitiktinai šioje vietoje buvo aptiktas didžiulis bazaltinis liūtas.

Geležies amžiaus šventykla vėliau buvo iškasta ir ištirta tiksliai 1980–1985 m. ir ne kartą buvo lyginama su Karaliaus Saliamono šventykla.

Pagal Senąjį Testamentą (arba Biblijos pasakojimą), Saliamono šventykla buvo pirmoji šventa šventykla Jeruzalėje, pastatyta karaliaus Saliamono valdymo laikais ir baigta 957 m. Žydų Saliamono šventykla galiausiai buvo apiplėšta ir sunaikinta 586–587 m. pr. Kr. Babilono karaliaus Nebukadnecaro II, kuris taip pat deportavo žydus į Babiloną, rankos. © Vaizdo kreditas: Ratpack2 | Licencijuota iš DreamsTime Stock Photos (ID: 147097095)
Pagal Senąjį Testamentą (arba Biblijos pasakojimą), Saliamono šventykla buvo pirmoji šventa šventykla Jeruzalėje, pastatyta valdant karaliui Saliamonui ir baigta 957 m. Žydų Saliamono šventykla galiausiai buvo apiplėšta ir sunaikinta 586–587 m. pr. Kr. Babilono karaliaus Nebukadnecaro II, kuris taip pat deportavo žydus į Babiloną, rankos. © Vaizdo kreditas: Ratpack2 | Licencijuota iš DreamsTime Stock Photos (ID: 147097095)

Kaip rašo „Bible History Daily“, stulbinantys „Ain Dara“ šventyklos ir Biblijoje pavaizduotos šventyklos panašumai yra gana nuostabūs. Abi konstrukcijos buvo pastatytos ant masyvių dirbtinių platformų, kurios buvo pastatytos aukščiausiuose atitinkamų miestų taškuose.

Pastatų architektūra yra panaši į trijų dalių struktūrą: įėjimo veranda, paremta dviem kolonomis, pagrindinė šventovės salė (Ain Dara šventyklos salė yra padalinta į prieškambarį ir pagrindinę kamerą), o paskui, už pertvara, iškilusi šventovė, žinoma kaip Šventųjų Šventoji.

Iš trijų pusių abiejose pagrindinio pastato pusėse juos supo daugybė daugiaaukščių salių ir kamerų, kurios tarnavo įvairiems tikslams.

Tačiau nepaisant to, kad Ain Dara šventykla turi daug panašių bruožų kaip ir karaliaus Saliamono šventykla, mažai tikėtina, kad jos yra tos pačios struktūros. Ain Dara šventykla, pasak ekskavatoriaus Ali Abu Assafo, buvo pastatyta apie 1300 m. pr. Kr. ir gyvavo 550 metų, nuo 740 m. pr. Kr. iki 1300 m.

Archeologai iki šiol negali nustatyti, kuri dievybė buvo garbinama šventykloje ir kam ji buvo skirta. Kai kurie mokslininkai mano, kad jis buvo pastatytas kaip vaisingumo deivės Ištaros šventovė. Kiti mano, kad tai buvo deivė Astartė, kuri buvo šventovės savininkė. Kita grupė mano, kad dievas Baalas Hadadas buvo šventyklos savininkas.

Kai kurie šventyklos konstrukciniai elementai, įskaitant kalkakmenio pamatus ir bazalto blokus, buvo kruopščiai išsaugoti per šimtmečius. Nors konstrukcijoje kažkada buvo plytų sienos, dengtos medinėmis dailylentėmis, ši savybė tragiškai buvo prarasta istorijai.

Daugybė meniškai išraižytų reljefų, vaizduojančių liūtus, cherubus ir kitas mitines būtybes, kalnų dievus, palmetes ir puošnius geometrinius motyvus puošia statinio išorines ir vidines sienas.

Ain Dara šventyklos įėjimą saugo pora raižytų didžiulių pėdsakų, stovinčių prie slenksčio. Jie yra maždaug vieno metro ilgio ir yra nukreipti į šventyklos vidų.

Į „Ain Dara“ šventyklą, kaip ir į Saliamono šventyklą, buvo galima patekti per kiemą, išklotą tvoromis. Ant plokštės buvo užrašytas kairysis pėdsakas, rodantis dievo įėjimą į šventyklą. Ant celės slenksčio buvo išgraviruotas dešinysis pėdsakas, reiškiantis, kad didžiulis dievas turėjo žengti du žingsnius, kad patektų į šventyklą.

Milžiniški pėdsakai Ain Dara šventykloje, Alepe, Sirija. © Vaizdo kreditas: Sergejus Mayorovas | Licencijuota iš DreamsTime Stock Photos (ID:108806046)
Milžiniškų pėdsakų takas Ain Dara šventykloje. © Vaizdo kreditas: Sergejus Mayorovas | Licencijuota iš DreamsTime Stock Photos (ID:108806046)

Atstumas tarp dviejų atskirų pėdsakų yra maždaug 30 pėdų. 30 pėdų žingsnis būtų tinkamas maždaug 65 pėdų ūgio žmogui ar deivei. Šventykla yra pakankamai erdvi, kad dievas galėtų patogiai į ją patekti ir joje apsigyventi.

Tyrėjai glumina, kodėl jie buvo išgraviruoti ir kokią funkciją jie atliko. Kai kurie mokslininkai teigė, kad pėdsakai gali būti sukonstruoti taip, kad sužadintų dievų buvimą, tarnauja kaip ikoninio dievybės atvaizdo forma. Nepaisant to, kad tai nėra tikra milžiniškų pėdsakų pora, raižinys yra autentiškas ir rodo, kad mūsų protėviai buvo susipažinę ir matę milžiniško dydžio būtybes.

Visi žino, kad Mesopotamija yra gerai žinoma kaip civilizacijos lopšys ir vienos didžiausių pasaulio mitologinių legendų šaltinis, todėl regione galima tikėtis keistų ir gluminančių radinių, tokių kaip milžiniški pėdsakai.

Apylinkių mitologija tikrai rodo laikas, kai milžinai, pusdieviai ir dievai klajojo po Žemę, palikdami savo pėdsakus. Kai kurie iš šių pasakojimų pasakoja apie Anunaki, kurie, pasak legendos, atkeliavo į žemę iš kitos planetos prieš tūkstančius metų ir amžiams pakeitė mūsų civilizaciją.