Белгилүү болгондой, Жерихо деген ат менен белгилүү болгон Ариха Палестинанын Батыш жээгинде жайгашкан жана биздин заманга чейинки 9000-жылдарга таандык жер жүзүндөгү эң байыркы конуштардын бири деп эсептелет. Археологиялык изилдөөлөр анын узак тарыхын деталдаштырат.
Шаар маанилүү археологиялык баалуулукка ээ, анткени ал туруктуу турак-жайлардын биринчи түзүлүшү жана цивилизацияга өтүү жөнүндөгү далилдерди берет. Биздин заманга чейинки 9000-жылдардагы мезолит мергенчилеринин жана ал жерде узак убакыт бою жашаган урпактарынын калдыктары табылган. Биздин заманга чейинки 8000-жылдардын тегерегинде тургундар конуштун тегерегине чоң таш дубал куруп, ал чоң таш мунара менен бекемделген.
Бул конушта 2,000-3,000ге жакын адам жашаган, бул «шаар» деген терминди колдойт. Бул мезгил мергенчилик жашоо стилинен толук отурукташууга чейин өзгөргөн. Андан сырткары буудайдын жана арпанын өстүрүлгөн түрлөрү ачылып, дыйканчылыктын өнүгүшүнө шарт түзүлдү. Кыязы, сугаруу дыйканчылык үчүн көбүрөөк орун алуу үчүн ойлоп табылган. Палестинанын биринчи неолит маданияты автохтондук өнүгүү болгон.
Биздин заманга чейинки 7000-жылдардын тегерегинде Жерихондун тургундарынын ордуна карапа идиштери өнүгө элек, бирок неолит дооруна таандык болгон маданиятты алып келген экинчи топ келген. Бул экинчи неолит баскычы болжол менен 6000 BC аяктады жана кийинки 1000 жыл үчүн, басып алуу эч кандай далил дээрлик жок.
Биздин заманга чейинки 5000-жылдардын тегерегинде көптөгөн айылдар курулуп, карапа колдонулган түндүктүн таасири Жерихондо байкала баштаган. Иерихондун карапа идиштерин колдонгон биринчи тургундары мурункуларга салыштырмалуу примитивдүү адамдар болгон, алар чөккөн алачыктарда жашашкан жана кыязы, мал багышкан. Кийинки 2000 жылдын ичинде, басып алуу минималдуу болгон жана кээде болушу мүмкүн.
Биздин заманга чейинки 4-миң жылдыктын башында Иерихондо, ошондой эле Палестинанын калган бөлүгүндө шаар маданияты кайра жанданган. Анын дубалдары бир нече жолу тургузулган. Бирок биздин заманга чейинки 2300-жылдары көчмөн амориттердин келиши менен шаар турмушунда үзгүлтүккө учураган. Биздин заманга чейинки 1900-жылдары аларды канаандыктар алмаштырышкан. Мүрзөдөн табылган үйлөрдүн жана эмеректердин далилдери алардын маданияты жөнүндө түшүнүк берет. Бул ысрайылдыктар Канаанга басып киргенде туш болгон жана акыры кабыл алган маданият.
Жашыя баштаган ысрайылдыктар Иордан дарыясынан өткөндөн кийин Жерихого кол салышкан (Жашыя 6). Ал талкалангандан кийин, библиялык билдирүүгө ылайык, ал жерде 9-кылымда бейтелдик Хиел отурукташканга чейин ташталган (1 Падышалар 16:34). Андан тышкары, Жерихо Ыйык Китептин башка бөлүктөрүндө да айтылат. Улуу Ирод Жериходо кыштап, биздин заманга чейинки 4-жылы ошол жерде каза болгон.
1950-51-жылдардагы казууларда Ироддун сарайынын бир бөлүгү болгон Вади Аль-Килттин боюндагы чоң фасад табылган, бул анын Римге болгон урмат-сыйынын үлгүсү. Ошол аймакта дагы таасирдүү курулуштардын башка калдыктары табылган, ал кийин Рим жана Жаңы Келишим Жерихонунун борбору болуп калган, байыркы шаардын түштүк тарабында бир миль (1.6 км) аралыкта жайгашкан. Крест жортуулчу Жерихо азыркы шаар курулган Байыркы Келишим сайтынан бир чакырым чыгыш тарапта жайгашкан.
Бул макалада болду башында жазылган 1962-жылдан 1973-жылга чейин Оксфорд университетинин Сент-Хью колледжинин директору, ошондой эле 1951-1966-жылдары Иерусалимдеги Британ археология мектебинин директору болгон Кэтлин Мэри Кенион. Ал Археология сыяктуу көптөгөн эмгектердин автору. Ыйык жерде жана Жерихону казууда.
