នៅបុរេកូឡុំប៊ីអាមេរិចអ៊ីនកាមានចក្រភពធំជាងគេនិងអរិយធម៌រីកចម្រើន។ ពួកគេបានដាក់ឈ្មោះចក្រភពរបស់ពួកគេថាវ៉ាវ៉ានទីនស៊ូដែលមានន័យថា “ ខេត្តទាំងបួន” ហើយពួកគេបានថ្វាយបង្គំព្រះអាទិត្យអ៊ិនទី។ អ្នកគ្រប់គ្រងរបស់វាត្រូវបានគេជឿថាជាសាប៉ាអ៊ីនកាដែលជា“ ព្រះរាជបុត្រានៃព្រះអាទិត្យ” ដែលជាស្តេចខាងស្ដាំទេវភាពនៅលើផែនដី។
អ៊ីនកាទទួលបានការត្រួតត្រាលើប្រជាជនជាច្រើនផ្សេងទៀតនៅក្នុងតំបន់របស់ពួកគេដោយការសញ្ជ័យឬដោយការបញ្ចូលគ្នាដោយសន្តិវិធីហើយបានដាក់អធិបតេយ្យភាពរបស់ពួកគេលើការគោរពសាសនាដទៃទៀតដូច្នេះការបញ្ចូលមួយភាគធំនៃអាមេរិកខាងត្បូងខាងលិចចូលទៅក្នុងអាណាចក្ររបស់ពួកគេគឺតាវ៉ាន់ទីនស៊ូ។
ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយមានអ្នកខ្លះដែលទប់ទល់នឹងអ៊ិនកាដែលមិនអាចឈ្នះបានជាពិសេសជាងអ្នកដទៃហើយខ្លះទៀតអាចធ្វើឱ្យមានការភ័យខ្លាចនៅក្នុងចិត្តរឹងរូសរបស់ពួកគេ។ នេះគឺជាករណីរបស់ចាបប៉ូយ៉ាដែលជា“ អ្នកចម្បាំងពពក” ដែលអាចទប់ទល់នឹងការបញ្ចូលគ្នារបស់អ៊ីនកាអស់មួយរយៈដោយមានជំនួយតិចតួចពីសាម៉ាន-អាបធ្មប់និងម៉ាំមី។
អ្នកចម្បាំងពពកនៃប្រទេសប៉េរូ
នៅចម្ងាយ ៤,០០០ គីឡូម៉ែត្រអ្នកឡើងដល់ជើងភ្នំអែនដេសប្រទេសប៉េរូហើយនៅទីនោះមានប្រជាជននៅចចប៉ូយយ៉ាដែលមានឈ្មោះល្បីថា“ អ្នកចម្បាំងពពក” ។ ប្រភពបុរាណពិពណ៌នាអំពីមនុស្សអាថ៌កំបាំងទាំងនេះថាជាបុគ្គលដែលមានស្បែកស្រាលជាងប្រជាជនដទៃទៀតនៅក្នុងតំបន់ដូចជាអ៊ីនកា។ ដូចគ្នានេះផងដែរពួកគេត្រូវបានបំបែកចេញមិនត្រឹមតែដោយលក្ខណៈរូបវន្តរបស់ពួកគេប៉ុណ្ណោះទេប៉ុន្តែដោយវប្បធម៌តែមួយគត់ដែលពួកគេបានបន្សល់ទុក។
អ្នកចម្បាំងពពកគឺជាអ្នកប្រមាញ់ក្បាលហើយប្រើដើម្បីរក្សាក្បាលសត្រូវរបស់ពួកគេជាពានរង្វាន់។ ពាក្យ“ សាកូផាហ្គាស” បានលេចចេញដំបូងជាភាសាក្រិចដែលមានន័យថា“ ស៊ីសាច់” ប៉ុន្តែនៅពេលដែលវាមកដល់ចចប៉ាយ៉ាការស្លាប់របស់ពួកគេមិនត្រឹមតែត្រូវបានគេកប់នៅក្នុងសាកូផាជីប៉ុណ្ណោះទេប៉ុន្តែថែមទាំងនៅលើជញ្ជាំងអាគារទៀតផង។
នៅលើច្រាំងថ្មចោទមួយក្នុងទីក្រុងការ៉ាចាប្រទេសប៉េរូភាគheastសាននៃទីក្រុងឆាឆាប៉ូយ៉ាសតួលេខជាស៊េរីដែលមានមុខមនុស្សអាចមើលឃើញពីចម្ងាយ។ ផ្នែកដែលគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍អំពីរូបចម្លាក់ទាំងនេះគឺជាការពិតដែលថាពួកគេក៏មានសារ៉ូផាជីដែលមានសាកសពម៉ាំមីដែរ។
អ្នកស្លាប់ក្នុងចំណោមអ្នកនៅរស់
នៅក្នុងចក្ខុវិស័យនៃអរិយធម៌ដ៏ចម្លែកនេះរាងកាយនិងព្រលឹងមិនត្រូវបានគេចាត់ទុកថាដាច់ដោយឡែកពីគ្នាទេហើយការស្លាប់ពិតជាបង្កប់ន័យបន្តរស់នៅក្នុងពិភពនៃអ្នកស្លាប់។ នេះគឺជាមូលហេតុដែលពួកគេសង់ផ្ទះរបស់អ្នកស្លាប់ដែលសាកសពរបស់ពួកគេនឹងត្រូវដាក់។
អាបធ្មប់របស់វាត្រូវបានគេភ័យខ្លាចនៅទូទាំង Mesoamerica ព្រោះវាត្រូវបានគេជឿថាមានសមត្ថភាពផ្លាស់ប្តូររូបរាងសត្វព្រៃគ្រប់ប្រភេទនិងដាក់បណ្តាសាដ៏គួរឱ្យភ័យខ្លាចលើសាកសពម៉ាំមី។ ជនជាតិអ៊ីនកាខ្លាចម៉ាំមីចចប៉ាយ៉ាដោយមើលឃើញថាពួកគេជាមនុស្សស្លាប់ដែលអាចក្រោកឡើងហើយបណ្តាលឱ្យស្លាប់ទាំងអស់ចំពោះមនុស្សក្រអឺតក្រទមឬល្ងង់ខ្លៅ - វាគ្រប់គ្រាន់ដើម្បីរំខានពួកគេ។
ឧទាហរណ៏ដែលពាក់ព័ន្ធបំផុតនៃទេសភាពពិសិដ្ឋចាបប៉ូយ៉ាអាចរកបាននៅគុលឡាបដែលជាកន្លែងដែលមនុស្សស្លាប់ត្រូវបានគេកប់នៅក្នុងជញ្ជាំងសំណង់ដ៏អស្ចារ្យ។ មនុស្សរាប់សិបនាក់ត្រូវបានគេបញ្ចុះនៅទីនោះដែលជាផ្នែកមួយនៃបុព្វហេតុហើយអ្នកចម្បាំងពពកត្រូវបញ្ចុះសពពួកគេនៅលើច្រាំងថ្មចោទខ្ពស់។
ចំណុចកំពូលត្រូវបានគេចាត់ទុកថាមានសារៈសំខាន់ជាពិសេសសម្រាប់ពិធីផ្សេងៗដូច្នេះសំណង់ទាំងមូលត្រូវបានសាងសង់តាមរបៀបដែលព្រះអាទិត្យរះនៅម្ខាងនៃរចនាសម្ព័ន្ធហើយត្រូវបានកំណត់ដោយផ្ទាល់។ ពួកស្មាន់នៅចាបប៉ូយ៉ាបានដឹងពីកាលបរិច្ឆេទពិតប្រាកដនៅពេលព្រះអាទិត្យនឹងរះលើសំណង់ដូចជាថ្ងៃទី ៤ ខែមីនាហើយពេលនោះគឺជាពិធីសាសនាពិធីបុណ្យនិងការប្រារព្ធពិធីដ៏ពិសិដ្ឋ។
ការលះបង់និងការតស៊ូ
ពិធីនៃប្រាសាទនេះក៏រួមបញ្ចូលទាំងការបូជាតាមបែបសាសនាផងដែរ។ នៅ Kuelap អ្នកបុរាណវិទូបានរកឃើញឆ្អឹងរបស់សត្វជាច្រើនដែលត្រូវបានបូជាដោយគោរពបូជានៅក្នុងបន្ទប់កណ្តាលនៃប្រាសាទព្រមទាំងភស្តុតាងនៃសាកសពដែលរលួយនៅកន្លែងដែលពួកគេបានធ្លាក់ចុះបន្ទាប់ពីត្រូវបានគេសម្លាប់យ៉ាងឃោរឃៅដែលវាគ្រប់គ្រាន់ដើម្បីបញ្ជាក់ពីការលះបង់របស់មនុស្ស។
សន្និដ្ឋាន
ប្រទេសប៉េរូបុរាណគឺជាផ្ទះនៃវប្បធម៌ជាច្រើនដែលភាគច្រើននៃពួកគេនៅតែជាអាថ៌កំបាំងចំពោះអ្នកបុរាណវិទូសម័យទំនើបហើយវប្បធម៌ឆាឆាប៉ូយ៉ាគឺជាវប្បធម៌សំខាន់មួយក្នុងចំណោមវប្បធម៌ទាំងនោះ។ ពួកគេមានលក្ខណៈនិងពិធីសាសនាខុសគ្នាពីអ្នកផ្សេងនៅក្នុងតំបន់ហើយពួកគេទទួលបានអំណាចដែលគ្មាននរណាអាចទទួលបាននៅពេលនោះ។ មនុស្សជាច្រើនហៅពួកគេថាជាអាទិទេពមនុស្សជាច្រើនទាក់ទងពួកគេជាមួយនឹងអរិយធម៌ដែលបាត់បង់កម្រិតខ្ពស់ខណៈមនុស្សជាច្រើនអះអាងថាពួកគេ ដើម្បីក្លាយជាកូនចៅរបស់ជនជាតិអឺរ៉ុប.
