Біз білім мен ғылымның жетістігіне ие болып, өркениеттің шыңында өмір сүріп жатырмыз. Біз барлық нәрселердің өзін-өзі ұнатуы үшін болуы үшін ғылыми түсіндірме және дәлел келтіреміз. Бірақ әлемдік тарихта әлі күнге дейін ғылыми түсіндірмесі жоқ кейбір оқиғалар бар. Міне, осы мақалада, өткен ғасырда Анжикуни (Ангикуни) деген кішкентай Инуит ауылында болған, және әлі күнге дейін ашылмаған жұмбақ болып қалған осындай оқиғаның бірі.
Анджикуни ауылының жоғалуы:
1932 жылы канадалық жүн ұстаушы Канададағы Анжикуни көлінің маңындағы ауылға барды. Ол бұл мекемені жақсы білді, өйткені ол көбінесе жүнімен сауда жасау және бос уақытын өткізу үшін баратын. Осы сапарда ол ауылға келіп, сол жерде бір нәрсе дұрыс емес екенін сезді. Ол мұнда мүлдем бос және үнсіз деп тапты, дегенмен бұл жерде біраз уақыт бұрын адамдар болған деген белгілер болған.
Ол оттың жанып тұрғанын, ал бұқтыруда әлі де пісетінін анықтады. Ол есіктердің ашық тұрғанын және дайын тағам күтіп тұрғанын көрді, онда өмір сүрген Анжикуни ауылының жүздеген адамы енді қайтып оралмас үшін жоғалып кеткендей болды. Осы уақытқа дейін Анжикуни ауылының жаппай жоғалып кетуіне тиісті түсіндірме жоқ.
Анжикуни ауылының оғаш оқиғасы:
Анджикуни көлі Канададағы Нунавуттағы Кивалик аймағындағы көлдің атымен аталды. Көл балықтарымен мақтана алатындығымен танымал және оның тұщы суларында су өмір сүреді. Әлемдегі ең алғашқы мамандықтардың бірі балық аулау екендігі бәрімізге белгілі, сондықтан балықшылар Анжикуни көлінің жағасында отарлық ауыл құруға итермеледі.
Балық аулау үшін эскимостардың инуиттер тобы алдымен көлдің жанында өмір сүре бастады, содан кейін ол біртіндеп табиғат ережелері мен одан да көп адамдардың ұрпақтары бойынша 2000-2500 адамнан тұратын ауылда өсті. Көлдің атымен ауылға «Анджикуни» деген атау берілді.
Анжикуни - алкогольді жақсы көретіндерге арналған орын:
Балық аулау кәсібінен басқа Анжикуни ауылы шараптың бір түрі - ағаш дистилляциясымен де танымал болған. Онда тұрғындар өздерін жылы ұстау үшін ағаш қайнатпасын өздері жасайтын, бұл аймақтағы алкогольге әуесқойларды оңай тартады. Ағаш-шараптың қарапайымдылығына және ондағы адамдардың қарапайымдылығы мен ашық ойларының арқасында алкогольге әуес адамдар ауылға барғанды ұнататын.
Канаданың аңшысы Джо Лабель де сыра қайнатуды жақсы көретіндердің бірі болды. Ағаш шарапқа деген сүйіспеншілікпен, 1930 жылдың қараша айының қараңғы түнінде Джо Анжикюнидің рэкет ауылына бара жатып, жолға шықты. Бұл ол үшін қызықты сапар болды. Бірнеше сағат өтті, Джо өзінің кешігіп бара жатқанын сезді және енді сүйікті шарабын күте алмады, сондықтан ол енді жүгіре бастады. Ол өзінің қалаған сәтін елестетіп, стакандағы шараптан рахаттана отырып, Анжикуни адамдарымен әңгімелесіп отырды.
Біртүрлі қарсы алу:
Анжикуни ауылына аяқ басқаннан кейін ол таңғажайып басқа тыныштықты сезіп, бүкіл ауылды шарлаған қалың тұманды көрді. Алғашында ол сол таныс жолмен қателескен шығар деп ойлады. Бірақ үйлер! Ол үйлердің бәрі бірдей Анжикюни сияқты екенін көрді. Содан кейін ол ауылдағылардың шаршағандықтары соншалық, олар ұзақ уақыт бойы осындай ұзақ қыстың түнінде қатты ұйықтап, ауылды тыныш қалдырды.
Осыдан кейін Джо біреуді көремін деп үміттеніп, бір үйдің алдына тоқтады, содан кейін тағы біреуі, содан кейін тағы біреуі, одан әрі ауылға бара жатқанда, одан сайын қорқатын болды. Бүкіл ауыл мистикалық атмосфераға толы болды, ол келердің алдында мұнда қандай да бір табиғи емес нәрсе туралы қорқынышты хабарлама жіберді.
Оның осы ауылға келуімен бұрын-соңды мұндай жағдай болған емес. Бұл ауылдың адамдары қонақжайлылықпен танымал. Күндіз де, түнде де болсын, олар әрдайым қонақтарын қарсы алып, олар үшін тамақ пен дәмді тағамдар ұйымдастырады. Сондықтан Джо сияқты кейбір ерекше қонақтар оларға үнемі келіп тұратын.
Олар жоғалып кетті:
Алайда Джо ұзақ уақыт бойы ешкімді көрместен таныстарының үйлеріне жол тартады және оларды есімдерімен шақырады. Бірақ кім қайда! Оның дауысы құлаққа қайта оралған мұзды жаңғырықтырады.
Ауыл тұрғындарын осындай қатты дауыспен мазалағаннан кейін Джо енді үйдің есігін қағамын деп шешеді және есіктің ашық тұрғанын байқайды. Содан кейін ол ішке кіріп, отбасында сақталған тағамдарды, киімдерді, балалар ойыншықтарын, күнделікті ыдыс-аяқтарды, киімдерді және барлық заттарды орнында сақтайды, бірақ үйде бірде-бір жан жоқ. Қандай тосынсый! Міне, осы бөлмедегілердің бәрі бір жерге кеткен сияқты - солай ойлана отырып, ол басқа бөлмеге кірді де, пешке толтырылған жартылай дайын күріш әлі де жанып тұрған пештің үстінде жатыр екен. Келесі үйде ол да осындай жағдайды көреді.
Ол әр бөлмеде дерлік ауыл тұрғындары қолданғанның бәрін өз орнында тапты, тек адамдар жоғалып кетті. Джо ақырында ашты, ауылда одан басқа ешкім жоқ. Бұл фактіні білгеннен кейін ол тым қорқып кетті!
Енді ол бір нәрсе дұрыс болмай қалғанын түсінді. Олардың барлығы бірдей ауылдан кете алмайды. Егер олар осылай жасаса, ең болмағанда іздерін қалдырар еді, өйткені жолдар мен алаңдар қармен жауған. Джоны таң қалдырғаны үшін, ол аяқ киімнің ізін өз етігінен басқа жерде көре алмады.
Жеміссіз тергеу және болжамдар:
Ол дереу жақын маңдағы Телеграф кеңсесіне барып, Хилл полиция күштеріне өзі көрген нәрселер туралы хабарлады. Полиция жедел әрекет етіп, ауылға жетті, олар ауыл тұрғындарын кеңінен іздестірді, бірақ оларды іздей алмады, бірақ қан табудың рәсімі деп тапты.
Олар ауыл зиратындағы қабірлердің барлығы дерлік бос тұрғанын және оны біреу алып кеткенін атап өтті. Ауылдан алыс жерде олар 7 шананың иттерінің улағанын естіп, өздерінің ашыққан бозарған жансыз денелерін, жеңіл мұз асты астынан, олар өліммен күрескендей тапты.
Олар өз шеберлерін қорғауға барынша тырысқандары анық, бірақ нәтиже бермеді.
Осыдан кейін полиция мен барлау агенттіктері де Анджикунидің жаппай жоғалуы туралы жұмбақты аша алмады. Инуиттерді қоршап алған ауыл тұрғындары кейінірек солтүстік аспанда жоғалған көгілдір отты ауылда көргендерін хабарлады. Көбісі Анжикуни халқын келімсектер ұрлап әкеткен, ал көгілдір шамдар олардың қолөнері деп санайды.
Кейінірек тергеу хаттамасында табиғаттан тыс апат Джо Лабелдің сол ауылға келерден бұрын болғандығы және үнемі жауған қардың салдарынан олардың іздері қатып қалғаны айтылған. Бірақ бұл күндері сырттан ешкім шықпағаны туралы, одан ешкім шықпағаны туралы жаңалықты хабарлау өте кеш болды.
Джо Лабелль өзінің тың ашылуын журналистерге былай сипаттады:
«Мен бірнәрсенің дұрыс еместігін бірден сезіндім ... Жартылай дайындалған ыдыс-аяқтарды ескере отырып, мен олардың кешкі ас дайындаған кезде алаңдаушылық танытқанын білдім. Мен әр кабинадан мылтықты есіктің жанында тұрғанын таптым, ешбір эскимос мылтықсыз ешқайда кетпейді ... мен бір сұмдықтың болғанын түсіндім ».
Лабельдің өзі оларды ұрлауға инуиттердің қаскөй аспан құдайы Торнгарсук деген жергілікті құдай жауапты деп мәлімдеді. Кейінірек, тағы бір бөлек тергеу хаттамасында Джо Лабелдің талабы шындыққа сәйкес келмейді деп айтылды. Ол бұрын-соңды бұл аймақта болмаған және ешқашан адам өмір сүрмеген болуы мүмкін, өйткені бұл ауданда адамдар аз орналасқан.
Егер бұл жағдай болса, онда полиция мен басқа да жаңалықтар мен барлау агенттіктері неге ол жаққа барды? Бос үйлерді, шашылған материалдарды және мылтықтарды олар сол жерден қалай тапты? Бүкіл әлемнен оқшауланған осындай қолайсыз және қатал жерде үй салуды кім қалайды?
Қорытынды:
Осы күнге дейін Анджикуни ауылының жоғалу құпиясына қорытынды жасалмады. Іске терең бойламай, тергеу процесі бәсеңдеп, іс қағаздары өркениетті күнделікті істердің астына басыла берді. Бүкіл әлемдегі дебукерлердің дауыстық дәлелдеріне қарамастан, Анжикуни ауылының жоғалу құпиясы әлі шешілмеген. Мүмкін, біз бейшара жандарға не болғанын, олар өлтірілгенін немесе келімсектер оларды ұрлап әкеткенін немесе олар ешқашан болмағанын ешқашан біле бермейтін шығармыз.
