Жапонияның Тынық мұхитындағы өрт сақинасының қақ ортасында елдегі ең атышулы суицид алаңы ретінде қорқынышты беделге ие болған белсенді жанартау Михара тауы орналасқан. Тынық мұхитының суынан көтерілген бұл таңғажайып табиғат таңғажайып мыңдаған өмірдің қайғылы аяқталуына куә болып, Жапонияның әлеуметтік құрылымының мазасыз аспектісіне назар аударды.
Барлығы 12 жылы 1933 ақпанда Киёоко Мацумото есімді 19 жасар жапондық мектеп оқушысы Иззу Ошима аралындағы Михара тауының белсенді жанартау кратеріне секіріп, өз-өзіне қол жұмсағаннан басталды.
Кийоко Масако Томита есімді курстастарының біріне ғашық болып қалды. Сол кезде жапон мәдениетінде лесбияндық қарым-қатынастар тыйым салынған деп саналғандықтан, Киёоко мен Масако жанартауды аралауды ұйғарды, осылайша Киоко өзінің өмірін лава шұңқырының 1200 °C температурасында аяқтауы үшін, ақырында ол солай етті.
Киёконың қайғылы өлімінен кейін бұл әрекет эмоционалды түрде бұзылған жапон адамдарының арасында таңқаларлық үрдісті бастады және келесі жылы 944 адам, оның ішінде 804 ер және 140 әйел өздерінің жан түршігерлік өлімін қарсы алу үшін Михара тауының өлімге әкелетін жанартау кратеріне секірді. Келесі екі жыл ішінде осы қорқынышты жанартау нүктесінде тағы 350 суицид тіркелді.
Михара тауының қара беделінің артындағы себептер күрделі және Жапонияның бірегей мәдени және әлеуметтік динамикасымен байланысты. Тарихи тұрғыдан алғанда, Жапонияда суицид басқа елдермен салыстырғанда басқаша мағынаға ие болды. Бұл көбінесе самурайлардың ар-намыс кодекстерінің ежелгі дәстүрлерінен және буддизмнің ықпалынан туындаған ар-намыс, өтеу немесе тіпті наразылық актісі ретінде қабылданады.
Екінші дүниежүзілік соғыстан кейінгі дәуірде, Жапония қарқынды модернизация мен әлеуметтік өзгерістерді бастан өткерген кезде, әсіресе жастар арасында суицид деңгейі артты. Михара тауы өзінің мистикалық тартымдылығымен және таң қалдыратын сұлулығымен өмірлерін аяқтағысы келетіндер үшін бақытсыз шамшырақ болды. Жаңалықтар мен ауызша әңгімелер жанартаудың өлімге әкелетін тартымдылығын романтикаға айналдырып, бүкіл елден мазасызданған адамдарды қызықтырды.
Жапон билігі мен жергілікті ұйымдардың Михара тауында суицидке жол бермеу үшін жасаған көптеген күш-жігеріне қарамастан, қайғылы үрдіс сақталуда. Өз-өзіне зиян келтіруді ойлағандарды болдырмау үшін тосқауылдар, бақылау камералары және дағдарыстық сенім телефондары орнатылды, бірақ таудың қол жетімділігі және суицидке әкелетін психологиялық қиындықтар оны толығымен шешуді қиын мәселе етеді.
Михара тауындағы өлім-жітімнің басым бөлігі Жапонияда психикалық денсаулықты сақтау, қоғамның қысымы және эмпатикалық қолдау жүйелерінің қажеттілігі туралы пікірталастарды тудырды. Осы алаңдаушылықтарды шешуге бағытталған күш-жігер жалғасып жатқанымен, үмітсіздік символы ретіндегі Михара тауының қараңғы мұрасы ұлттың ұжымдық санасына әсер етуді жалғастыруда.
Бүгінгі күні адам-табиғаттың тосынсыйсыз қызығушылығынан кейбір келушілер Михара тауына өлімнің аянышты көріністерін және құрбандардың қайғылы секірулерін көру үшін жиі барады!
