უძველესი ტექსტების თანახმად, იყო დრო ძველ ეგვიპტეში, სანამ ფარაონების მიწას მართავდნენ მოკვდავები, სადაც ზეციდან მოსული არსებები მეფობდნენ მიწაზე. ეს იდუმალი არსებები მოიხსენიება როგორც "ღმერთები" ან "ნახევარღმერთები", რომლებიც ცხოვრობდნენ და მართავდნენ ძველ ეგვიპტეს ათასობით წლის განმავლობაში.
ტურინის მეფეთა სიის საიდუმლო
ტურინის მეფეთა სია არის რამესაიდის პერიოდის ბიბლიური კანონი. "კანონი" ძირითადად არის წმინდა წერილების ან ზოგადი კანონების კრებული ან სია. ტერმინი მომდინარეობს ბერძნული სიტყვიდან, რაც ნიშნავს "წესს" ან "საზომ ჯოხს".
ძველი ეგვიპტის ყველა ეგრეთწოდებული მეფის სიიდან, ტურინის მეფეთა სია, ალბათ, ყველაზე მნიშვნელოვანია. მიუხედავად იმისა, რომ მას დიდი ზიანი მიადგა, ის ძალიან სასარგებლო ინფორმაციას აწვდის ეგვიპტოლოგებს და ასევე გარკვეულწილად შეესაბამება მანეთოს ისტორიულ კრებულს ძველ ეგვიპტეში.
ტურინის მეფის სიის აღმოჩენა
დაწერილი ძველეგვიპტური კურსის დამწერლობის სისტემაში სახელწოდებით იერატიული, ტურინის სამეფო კანონიკური პაპირუსი შეიძინა თებეში იტალიელმა დიპლომატმა და გამომძიებელმა ბერნარდინო დროვეტიმ 1822 წელს, ლუქსორში მოგზაურობის დროს.
მიუხედავად იმისა, რომ თავდაპირველად იგი ძირითადად ხელუხლებელი იყო და მოთავსებული იყო ყუთში სხვა პაპირუსებთან ერთად, პერგამენტი იტალიაში ჩასვლისთანავე დაიშალა მრავალ ფრაგმენტად და მისი რეკონსტრუქცია და გაშიფვრა დიდი სირთულეებით ხდებოდა.
თავსატეხის 48 ცალი პირველად ააწყო ფრანგმა ეგვიპტოლოგმა ჟან-ფრანსუა შამპოლიონმა (1790-1832 წწ). მოგვიანებით, კიდევ ასი ფრაგმენტი დააკავშირა გერმანელმა და ამერიკელმა არქეოლოგმა გუსტავუს სეიფარტმა (1796-1885). ისტორიკოსები კვლავ პოულობენ და აერთიანებენ ტურინის მეფის სიის დაკარგული ფრაგმენტებს.
ერთ -ერთი ყველაზე მნიშვნელოვანი რესტავრაცია 1938 წელს გააკეთა მუზეუმის დირექტორმა ჯულიო ფარინამ. მაგრამ 1959 წელს, გარდინერმა, ბრიტანელმა ეგვიპტოლოგმა, შესთავაზა ფრაგმენტების კიდევ ერთი განთავსება, მათ შორის ახლად ამოღებული ნაჭრები 2009 წელს.
ახლა 160 ფრაგმენტისგან შედგება, ტურინის მეფის სიას ძირითადად აკლია ორი მნიშვნელოვანი ნაწილი: სიის დანერგვა და დასასრული. ითვლება, რომ ტურინის მეფის სიის მწიგნობრის სახელი შესავალი ნაწილშია ნაპოვნი.
რა არის მეფის სიები?
ძველი ეგვიპტის მეფეთა სიები არის სამეფო სახელების სიები, რომლებიც ჩაწერილი იყო ძველი ეგვიპტელების მიერ გარკვეული თანმიმდევრობით. ეს სიები ჩვეულებრივ შეკვეთილი იყო ფარაონების მიერ იმის საჩვენებლად, თუ რამდენი წლისაა მათი სამეფო სისხლი, მასში შემავალი ყველა ფარაონის განუყოფელი საგვარეულოს (დინასტია) ჩამოთვლით.
მიუხედავად იმისა, რომ თავდაპირველად ეს შეიძლება იყოს ყველაზე დამხმარე გზა სხვადასხვა ფარაონების მმართველობის თვალყურის დევნისთვის, ეს არ იყო ძალიან ზუსტი, რადგან ძველი ეგვიპტელები განთქმულნი არიან იმ ინფორმაციის გამოტოვებით, რაც მათ არ მოსწონთ, ან გაზვიადებული ინფორმაციის თანახმად, მათ კარგად გამოიყურებოდნენ. რა
ნათქვამია, რომ ეს სიები არ იყო გამიზნული იმდენად ისტორიული ინფორმაციის მიწოდებისთვის, რამდენადაც "წინაპრების თაყვანისცემის" ფორმა. თუ გახსოვთ, ჩვენ ვიცით, რომ ძველ ეგვიპტელებს სჯეროდათ, რომ ფარაონი იყო ჰორუსის რეინკარნაცია დედამიწაზე და სიკვდილის შემდეგ ოსირისთან გაიგივდებოდა.
ეგვიპტოლოგების მიერ სიების გამოყენება იყო მათი ერთმანეთთან შედარება, ასევე სხვა საშუალებებით შეგროვებული მონაცემები და შემდეგ ყველაზე ლოგიკური ისტორიული ჩანაწერის რეკონსტრუქცია. მეფის სიები, რომლებიც ჩვენ აქამდე ვიცით, მოიცავს:
- სამეფო სია თუტმოზი III კარნაკიდან
- Sety I– ის სამეფო სია Abydos– ში
- პალერმოს ქვა
- აბიდოს მეფის სია რამსეს II
- Saqqara ტაბლეტი ტენროის საფლავიდან
- ტურინის სამეფო კანონი (ტურინის მეფის სია)
- წარწერები კლდეებზე ვადი ჰამამატში
რატომ არის ტურინის მეფეთა სია (ტურინის სამეფო კანონი) ასეთი განსაკუთრებული ეგვიპტოლოგიაში?
ყველა სხვა სია ჩაწერილია მყარ ზედაპირებზე, რომლებიც მრავალი სიცოცხლის განმავლობაში გაგრძელდება, მაგალითად, საფლავის ან ტაძრის კედლებზე ან კლდეებზე. თუმცა, ერთი მეფის სია იყო გამონაკლისი: ტურინის მეფეთა სია, რომელსაც ასევე უწოდებენ ტურინის სამეფო კანონს, რომელიც დაწერილი იყო პაპირუსებზე იერატიული დამწერლობით. მისი სიგრძე დაახლოებით 1.7 მეტრია.
მეფეების სხვა სიებისაგან განსხვავებით, ტურინის მეფეთა სია ჩამოთვლის ყველა მმართველს, მათ შორის უმცირესებს და მათ, ვინც უზურპატორად ითვლებოდა. უფრო მეტიც, ის ზუსტად აღწერს მეფობის ხანგრძლივობას.
ეს მეფის სია, როგორც ჩანს, დაწერილია რამსეს II- ის, მე -19 დინასტიის დიდი ფარაონის დროს. ეს არის ყველაზე ინფორმაციული და ზუსტი სია და მიდის უკან მეფე მენესამდე. ის არა მხოლოდ ჩამოთვლის მეფეების სახელებს, როგორც სხვა სიების უმეტესობა, არამედ იძლევა სხვა სასარგებლო მონაცემებს, როგორიცაა:
- თითოეული მეფის მეფობის ხანგრძლივობა წლების განმავლობაში, ზოგიერთ შემთხვევაში თვეებსა და დღეებშიც კი.
- მასში მითითებულია მეფეების სახელები, რომლებიც გამოტოვებული იყო სხვა მეფეთა სიებიდან.
- იგი აერთიანებს მეფეებს ადგილმდებარეობის მიხედვით და არა ქრონოლოგიით
- მასში აღწერილია ეგვიპტის ჰიქსოს მმართველთა სახელებიც კი
- ის იწყება უცნაურ პერიოდში, როდესაც ღმერთები და ლეგენდარული მეფეები მართავდნენ ეგვიპტეს.
მათ შორის, ბოლო წერტილი არის ეგვიპტის ისტორიის გადაუჭრელი დამაინტრიგებელი ნაწილი. ტურინის სამეფო კანონის ყველაზე დამაინტრიგებელი და საკამათო ნაწილი მოგვითხრობს ღმერთებზე, ნახევარღმერთებსა და მკვდართა სულებზე, რომლებიც ფიზიკურად მართავდნენ ათასობით წლის განმავლობაში.
ტურინის მეფეთა სია: ღმერთები, ნახევარღმერთები და მკვდარი სულები ათასობით წლის განმავლობაში მართავდნენ
მანეთოს თანახმად, ეგვიპტის პირველი "ადამიანი მეფე" იყო მენა ან მენესი, ძვ.წ. 4,400 წელს (ბუნებრივია, რომ "თანამედროვეებმა" ეს თარიღი გადადეს ბევრად უფრო ახლო თარიღებით). ამ მეფემ დაარსა მემფისი, რომელმაც გადაუხვია ნილოსის კურსი და დააარსა ტაძრის მსახურება იქ.
ამ მომენტამდე ეგვიპტეს მართავდნენ ღმერთები და ნახევარღმერთები, როგორც რ.ა შვალერ დე ლუბიჩი იუწყება, "წმინდა მეცნიერება: ფარაონური თეოკრატიის მეფე", სადაც გაკეთებულია შემდეგი განცხადება:
… ტურინის პაპირუსი, ღმერთთა მეფობის ჩამონათვალში, სვეტის ბოლო ორი სტრიქონი აჯამებს: ”მხცოვანი შემსუ-ჰორ, 13,420 წელი; მეფობს შემსუ-ჰორამდე, 23,200 36,620 წელი; სულ XNUMX XNUMX წელი “.
ცხადია, სვეტის ეს ორი სტრიქონი, რომელიც, როგორც ჩანს, წარმოადგენს მთელი დოკუმენტის რეზიუმეს, ძალიან საინტერესოა და გვახსენებს შუმერული მეფეების სია.
ბუნებრივია, რომ მატერიალისტური თანამედროვე მეცნიერება ვერ მიიღებს ღმერთებისა და ნახევარღმერთების ფიზიკურ არსებობას მეფეებად და, შესაბამისად, უარყოფს ამ ვადებს. თუმცა, ეს ვადები - "მეფეთა გრძელი სია" - (ნაწილობრივ) ნახსენებია ისტორიის რამდენიმე სანდო წყაროში, მათ შორის ეგვიპტის სხვა მეფის სიებში.
იდუმალი ეგვიპტური მეფობა, რომელიც მანეთომ აღწერა
თუ ჩვენ უნდა მივცეთ საშუალება მანეთოს, ეგვიპტის დაწყევლილი ტაძრების მღვდელმთავარს, თვითონ ილაპარაკოს, ჩვენ სხვა არჩევანი არ გვაქვს, გარდა იმ ტექსტებისა, რომლებშიც დაცულია მისი ნამუშევრების ფრაგმენტები. მათგან ერთ -ერთი უმნიშვნელოვანესია ევსებიუსის ქრონიკის სომხური ვერსია. იგი იწყებს ინფორმირებას, რომ იგი ამოღებულია „მანეთოს ეგვიპტური ისტორიიდან, რომელმაც თავისი ისტორია შეადგინა სამ წიგნში. ეს ეხება ღმერთებს, ნახევარღმერთებს, მიცვალებულთა სულებს და მოკვდავ მეფეებს, რომლებიც მართავდნენ ეგვიპტეს “.
მანეთოს პირდაპირ მოხსენიებით, ევსები იწყება ღმერთების სიის ამოღებით, რომელიც, არსებითად, შედგება ჰელიოპოლისის ნაცნობი Ennead– ისგან - Ra, Osiris, Isis, Horus, Set და ა.შ. ეს იყო პირველი, ვინც ეგვიპტეში გავლენა მოახდინა.
”ამის შემდეგ, მეფობა გადავიდა ერთმანეთისგან განუწყვეტლივ ... 13,900 წლის განმავლობაში ... ღმერთების შემდეგ, ნახევარღმერთები მეფობდნენ 1255 წლის განმავლობაში; და კვლავ მეფეთა კიდევ ერთი რიგი 1817 წლის მანძილზე იმართებოდა; შემდეგ მოვიდა ოცდაათი მეფე, მეფობდა 1790 წლის განმავლობაში; შემდეგ კვლავ ათი მეფე მართავდა 350 წლის განმავლობაში. მოჰყვა მკვდარი სულების მმართველობას ... 5813 წლის განმავლობაში ... ”
ყველა ამ პერიოდის ჯამი 24,925 წელია. კერძოდ, მანეთოს არაერთხელ აქვს ნათქვამი, რომ მისცა უზარმაზარი ციფრი 36,525 წელი ეგვიპტის ცივილიზაციის მთელი ხანგრძლივობისთვის ღმერთების დროიდან მოკვდავი მეფეების 30 -ე (და უკანასკნელი) დინასტიის დასასრულამდე.
რა აღმოაჩინა ბერძენმა ისტორიკოსმა დიოდორუს სიკულუსმა ეგვიპტის იდუმალი წარსულის შესახებ?
მანეთოს აღწერილობა დიდ მხარდაჭერას პოულობს ბევრ კლასიკურ მწერალს შორის. ჩვენს წელთაღრიცხვამდე პირველ საუკუნეში ბერძენი ისტორიკოსი დიოდორუს სიკულუსი ეწვია ეგვიპტეს. ის სამართლიანად არის აღწერილი CH Oldfather– ის მიერ, მისი უახლესი მთარგმნელი, როგორც არაკრიტიკული შემდგენელი, რომელმაც გამოიყენა კარგი წყაროები და ერთგულად აღადგინა ისინი.
სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, ეს იმას ნიშნავს, რომ დიოდორუსი არ ცდილობდა თავისი ცრურწმენების და წინასწარგანწყობების დაწესებას მის მიერ შეგროვებულ მასალაზე. ამიტომ ის ჩვენთვის განსაკუთრებით ძვირფასია, რადგან მის ინფორმატორებში შედიოდნენ ეგვიპტელი მღვდლები, რომლებიც მან იკითხა მათი ქვეყნის იდუმალი წარსულის შესახებ. აი რა უთხრეს დიოდორუსს:
”თავდაპირველად ღმერთები და გმირები ეგვიპტეს 18,000 წელზე ნაკლები ხნის განმავლობაში მართავდნენ, ღმერთებიდან უკანასკნელი იყო ჰოროსი, ისისის ძე… მოკვდავები თავიანთი ქვეყნის მეფეები არიან, მათი თქმით, 5000 წელზე ნაკლები ხნის განმავლობაში. ”
რა აღმოაჩინა ჰეროდოტემ ეგვიპტის იდუმალი წარსულის შესახებ?
დიოდორუსამდე დიდი ხნით ადრე ეგვიპტეს ეწვია სხვა და უფრო ბრწყინვალე ბერძენი ისტორიკოსი: დიდი ჰეროდოტე, რომელიც ცხოვრობდა ძვ.წ. მეხუთე საუკუნეში. როგორც ჩანს, ისიც მღვდლებთან ერთად იყო და მანაც მოახერხა ტრადიციების მორგება, რომლებიც საუბრობდნენ ნილოსის ხეობაში უაღრესად მოწინავე ცივილიზაციის არსებობაზე შორეულ ანტიკურ ხანაში დაუზუსტებელ თარიღზე.
ჰეროდოტე ასახავს ეგვიპტური ცივილიზაციის უზარმაზარი პრეისტორიული პერიოდის ამ ტრადიციებს მისი ისტორიის II წიგნში. იმავე დოკუმენტში ის ასევე მოგვცემს, ყოველგვარი კომენტარის გარეშე, თავისებურ ინფორმაციას, რომელიც წარმოიშვა ჰელიოპოლისის მღვდელმთავრებთან ერთად:
”ამ ხნის განმავლობაში, მათ თქვეს, იყო ოთხი შემთხვევა, როდესაც მზე ამოვიდა მისი ჩვეული ადგილიდან - ორჯერ ამოდის იქ, სადაც ახლა ჩადის და ორჯერ ჩადის იქ, სადაც ახლა ამოდის.”
ზეპ ტეპი - "პირველად" ძველ ეგვიპტეში
ძველმა ეგვიპტელებმა პირველად თქვეს ზეპ ტეპიზე, როდესაც ღმერთები ბატონობდნენ მათ ქვეყანაში: მათ თქვეს, რომ ეს იყო ოქროს ხანა, რომლის დროსაც უფსკრულის წყლები უკან დაიხია, პირველყოფილი სიბნელე განდევნეს და კაცობრიობა, რომელიც გამოჩნდა სინათლეში, შესთავაზეს ცივილიზაციის საჩუქრები.
ისინი ასევე საუბრობდნენ ღმერთებსა და ადამიანებს შორის შუამავლებზე - ურშუზე, უმცირეს ღვთაებათა კატეგორიაზე, რომლის სათაურიც ნიშნავს "დამკვირვებლებს". მათ შეინარჩუნეს განსაკუთრებით ნათელი მოგონებები თავად ღმერთების შესახებ, მოსიყვარულე და ლამაზი არსებების შესახებ, რომლებსაც ერქვათ ნეთერუ, რომლებიც ცხოვრობდნენ დედამიწაზე ადამიანებთან ერთად და ახორციელებდნენ თავიანთ სუვერენიტეტს ჰელიოპოლისიდან და სხვა სიწმინდეებიდან ნილოსის ზემოთ და ქვემოთ.
ამ ნეთერუდან ზოგი მამაკაცი იყო, ზოგი ქალი, მაგრამ ყველა მათგანს გააჩნდა ზებუნებრივი ძალების მთელი რიგი, რომელიც მოიცავდა უნარს გამოეჩინათ სურვილისამებრ, როგორც კაცები ან ქალები, ან როგორც ცხოველები, ფრინველები, ქვეწარმავლები, ხეები ან მცენარეები. პარადოქსია, მაგრამ მათი სიტყვები და საქმეები, როგორც ჩანს, ასახავდნენ ადამიანურ ვნებებს და ინტერესებს. ანალოგიურად, მიუხედავად იმისა, რომ ისინი წარმოჩინებულნი იყვნენ როგორც ადამიანებზე უფრო ძლიერები და ჭკვიანები, ითვლებოდა, რომ ისინი შეიძლება ავად გახდნენ - ან თუნდაც მოკვდნენ, ან მოკლან - გარკვეულ ვითარებაში.
რა შეიძლება გავიგოთ "პირველად" შესახებ, თუ ტურინის კანონიკური პაპირუსი ხელუხლებელი დარჩა?
შემორჩენილი ფრაგმენტები მიმზიდველია. მაგალითად, ერთ რეესტრში ჩვენ ვკითხულობთ ათი ნეტერუს სახელებს, რომელთაგან თითოეული დასახელებულია კარტუშში (წაგრძელებული დანართი) იმავე სტილით, რომელიც შემდგომ პერიოდში იქნა მიღებული ეგვიპტის ისტორიული მეფეებისთვის. ასევე იყო მითითებული წლების რიცხვი, რომელიც ითვლებოდა, რომ თითოეული ნეთერი მეფობდა, მაგრამ ამ რიცხვების უმეტესობა აკლია დაზიანებულ დოკუმენტს.
სხვა სვეტში ჩანს მოკვდავი მეფეების სია, რომლებიც მართავდნენ ზედა და ქვედა ეგვიპტეში ღმერთების შემდეგ, მაგრამ სამეფოს სავარაუდო გაერთიანებამდე მენესის, პირველი დინასტიის პირველი ფარაონის, ძვ.წ 3100 წელს.
შემორჩენილი ფრაგმენტებიდან შესაძლებელია დადგინდეს, რომ ნახსენებია ამ დინასტიურ ფარაონთა ცხრა "დინასტია", რომელთა შორის იყო "მემფისის მხცოვანი", "ჩრდილოეთის მხცოვანი" და, ბოლოს, შემსუ ჰორი (თანმხლები ან ჰოროსის მიმდევრები), რომლებიც მართავდნენ მენესის დრომდე.
სხვა მეფეთა სია, რომელიც ეხება პრეისტორიულ დროსა და ეგვიპტის ლეგენდარულ მეფეებს, არის პალერმო სტოუნირა მიუხედავად იმისა, რომ იგი არ მიგვიყვანს ისე წარსულში, როგორც ტურინის კანონიკური პაპირუსი, ის გვაწვდის დეტალებს, რომლებიც აშკარად კითხვის ნიშნის ქვეშ აყენებს ჩვენს ჩვეულებრივ ისტორიას.
საბოლოო სიტყვები
ჩვეულებისამებრ, მეფეთა სიები ბევრს ტოვებს დებატებისთვის და არც ტურინის მეფეთა სია არის გამონაკლისი. მიუხედავად ამისა, აქამდე ეს იყო ერთ -ერთი ყველაზე სასარგებლო ინფორმაცია ძველი ეგვიპტური ფარაონების და მათი მეფობის შესახებ.
გსურთ მეტი სიღრმისეული ინფორმაცია ტურინის მეფის სიაზე? Ეს ნახე გვერდზე გარეთ.
