イギギ–アヌンナキに反抗した古代宇宙飛行士

古代アヌンナキは、初期の人間を労働力として利用するために遺伝的に改変することによって人類を創造したと言われています。 しかし、人間が生まれる前は、イギギは古代のアヌンナキによって彼らの主な労働力として使われていました。 向きを変えて見るイギギは、若い世代の古代宇宙飛行士の神であり、強大なアヌンナキの召使いであったと言われています。彼らは半分人間の半分の動物であり、金を採掘するために地球にやって来ました。

イギ
南アフリカのドラケンスバーグ山脈の「イギギ」©JimDavidson

神々を説明するために使用される用語は非常に複雑であり、まだ多くの研究が必要です。 研究者たちは、イギギという用語はセム語に由来し、メソポタミアのパンテオンにいる神々のグループを示していると信じています。 どの古代の神々がイギギに属していたかはまだ不明ですが、多くの学者は、バビロン市の守護神であるマルドゥクがイギギのXNUMX人であったことを示唆しています。

マルドゥク–バビロンの守護神
マルドゥク–バビロンの守護神

主流の学者は、神話のシュメール神話を指すためにイギギという用語を使用します。 主流の学者によると、イギギはアヌンナキの若い使用人であり、彼らは彼らの主人とエンリルの独裁に対して反乱を起こした。 最終的に、アヌンナキはイギギを人間に置き換えました。

このプラークには、壁に掛かっているバックパックを支えている右側と左側が見られます。 彼らは測量士であり、古代アフリカの多くの金鉱を調査する任務を負っていました。
このプラークには、壁に掛かっているバックパックを支えている右側と左側が見られます。 彼らは測量士であり、古代アフリカの多くの金鉱を調査する任務を負っていました。

アトラハシスの神話–洪水のバビロニアの物語と洪水の物語の前兆 ギルガメシュ叙事詩 –シュメールの楽園は、下層の神々(イギギ)が主人であるアヌンナキによって水路を掘る作業に従事した庭園として説明されています。

「人のような神々が仕事を負い、苦しんだとき、神々の苦労は素晴らしく、仕事は重かった。 苦痛は大きかった。」
「XNUMX人の偉大なアヌンナキはイギギに仕事を苦しめさせていました。」
「神々が、人間のように、労働者を退屈させて、荷物を運んだとき、神々の荷物は大きかった、苦労は悲惨で、トラブルは過度だった。 偉大なアヌンナキ、セブンは、イギギに苦労をさせていました。」

古代宇宙飛行士の仮説は、イギギがアヌンナキに似ていて、私たちの惑星の周りの一定の軌道にとどまっていることを示唆しています。 それらは基本的に、私たちの惑星とアヌンナキの故郷であるニビルとの間の仲介者と見なされていました。

多くの人が、イギギは地球から運ばれた鉱石を処理する巨大なプラットフォームで、私たちの惑星の周りを一定の軌道にとどまっていると信じています。 ミネラルを処理した後、材料は他の船に移され、最終的にアヌンナキの故郷の惑星に運ばれました。

イギギは明らかに人類が遭遇したことはありません。 いくつかのテキストがそれらを参照していると言われており、 「イギギは人類にとって高すぎるため、人々のことを心配していませんでした。」 アヌンナキのための何年にもわたる希薄で懸命な努力の後、イギギは彼らの主人に反抗しました。 と言われている 「彼らは道具に火をつけ、夜にエンリルの大邸宅を取り囲み、古代のアヌンナキに別の労働力の源を見つけさせました。」

南アフリカのドラケンスバーグ山脈にあるタバムヤマ岩陰遺跡の絵は、「イギギの反乱」を図で表しています。 私たちに背を向けているXNUMXつの存在は「イギギ」です。左からXNUMX番目のアヌンナキは右腕の「ハンドバッグ」で識別できます。 この絵は「紛争状況」を示唆しているようです。
南アフリカのドラケンスバーグ山脈にあるタバムヤマ岩陰遺跡の絵は、「イギギの反乱」を図で表しています。 私たちに背を向けているXNUMXつの存在は「イギギ」です。左からXNUMX番目のアヌンナキは右腕の「ハンドバッグ」で識別できます。 この絵は「紛争状況」を示唆しているようです©JimDavidson

これが、古代の人間を遺伝子操作してより多くの労働力を生み出した後、古代のアヌンナキがイギギに取って代わった理由です。 多くの著者は、人間が 「奴隷種族」 古代のアヌンナキが500,000万年近く前に彼らの遺伝子と初期の人間の遺伝子を遺伝子組み換えした後に作成されました。