Առաջին հայացքից Հեքշամի մերձակայքում գտնվող այգում երկու ձեռագործ քարե գլուխների հայտնաբերումը անկարևոր թվաց: Բայց հետո սարսափը սկսվեց, քանի որ գլուխները, ամենայն հավանականությամբ, պարանորմալ երևույթների հիմնական աղբյուրն էին, ինչի հետևանքով մարդագայլ-մարդու սարսափելի տեսքը:
Հեքսամը թաղամաս է Թայն հովտում, Նյուքասլ-օփոն-Թայն քաղաքից 32 կիլոմետր հյուսիս։ Քոլին Ռոբսոնը, որն այն ժամանակ 11 տարեկան էր, 1972 թվականի փետրվարի մի առավոտ մաքրեց իր ծնողների տան հետևի բակը: Ընթացքում նա հայտնաբերեց թենիսի գնդակի չափի շրջանաձև քար, որի մի կողմում յուրօրինակ կապար էր: Նա քարի վրա հայտնաբերել է կոպիտ փորագրված մարդկային գծեր՝ կեղտը հեռացնելուց հետո. կապարն իրականում կոկորդն էր:
Երջանկությամբ լի նա կանչեց իր կրտսեր եղբորը՝ Լեսլիին, որ գա։ Երկու տղաները միասին շարունակեցին որոնումները, և շուտով Լեսլին գտավ երկրորդ գլուխը: Քարերը, որոնք կոչվում էին Hexham Heads, ներկայացնում են երկու տարբեր տեսակի: Առաջինը նման էր գանգի և թվում էր, թե տղամարդկային գծեր ունի. այն կոչվում էր «տղա»:
Քարը կանաչավուն մոխրագույն էր և փայլում էր քվարց բյուրեղներով։ Այն շատ ծանր էր, ավելի ծանր, քան ցեմենտը կամ բետոնը: Մազերը, կարծես, գծերով վազում էին առջևից հետև։ Մյուս գլուխը՝ «աղջիկը», նման էր կախարդի։ Այն ուներ վայրի ցողունային աչքեր, և մազերը կապված էին մի հանգույցի վրա: Մազերի մեջ նկատվում էին դեղին և կարմիր գույնի հետքեր։
Գլուխները փորելուց հետո տղաները տարան տուն։ Ուստի սկսվեց ողջ ողբերգությունը։ Գլուխները առանց պատճառի շրջվեցին, առարկաները կտոր-կտոր արվեցին առանց ակնհայտ պատճառի։
Երբ Ռոբսոնների երկու դուստրերից մեկի ներքնակը պատված էր կոտրված ապակիներով, աղջիկները դուրս եկան սենյակից։ Այդ ընթացքում Սուրբ Ծննդյան տոնին մի խորհրդավոր ծաղիկ ծաղկեց հենց այդ տեղում, որտեղ գտնվեցին գլուխները։ Բացի այդ, այնտեղ մի տարօրինակ լույս էր վառվում։
Կարելի է ասել, որ Ռոբսոնների հետ տեղի ունեցած իրադարձությունները ոչ մի կապ չունեն գլխի արտաքին տեսքի հետ, այլ առնչվում են պոլտերգեյիստական երևույթներին, որոնք առաջացրել են Ռոբսոնների դեռահաս երեխաները: Այնուամենայնիվ, Ռոբսոնների հարևան Էլեն Դոդը այնպիսի սարսափելի փորձ ունեցավ, որը հեշտությամբ բացատրելի չէ։
Ավելի ուշ, միսիս Դոդն ասաց, որ չորս ոտքերի վրա գտնվող մի էակ զգուշորեն դիպել է իր ոտքերին: Դա եղել է կես մարդ, կես ոչխար: Միսիս Ռոբսոնը հիշեց, որ նույն գիշերը կողքի դռան ճչոցի ձայն է լսել և ճիչեր։ Հարևանները նրան ասացին, որ այդ ձայները բխում են մարդագայլի տեսք ունեցող էակից:
Դոկտոր Անն Ռոսը, որը կելտական մշակույթի նշանակալի փորձագետ է, հայտարարել է, որ գլուխները մոտավորապես 1800 տարեկան են լինելու և ի սկզբանե օգտագործվել են կելտական գլխի ծեսերի ժամանակ: Տեսիլքները դադարեցին այն բանից հետո, երբ գլուխները լքեցին տունը:
1972 թվականին պատմությունը նոր ընթացք ստացավ, երբ բեռնատարի վարորդ Դեսմոնդ Քրեյգին հայտարարեց, որ. «Սելթիկ» գլուխներն ընդամենը 16 տարեկան էին, և որ նա դրանք պատրաստել է որպես խաղալիք իր դստեր՝ Նենսիի համար։ Զարմանալի է, որ գլուխների տարիքը չի հաջողվել որոշել նույնիսկ գիտական վերլուծության օգնությամբ։
Երբ գլուխները բխում են կելտական դարաշրջանից, հեշտությամբ կարելի է պատկերացնել, որ նրանց վրա ծանրանում է հնագույն անեծք։ Բայց երբ նրանք ծեր չեն, ինչպե՞ս կարելի է բացատրել, որ դրանք պարանորմալ երեւույթներ են առաջացնում։ Գոյություն ունի տեսություն, որ հանքային արվեստի արտադրանքները կարող են պահել մարդկանց տեսողական նկարները, որոնցից դրանք ստեղծվել են: Ենթադրվում է, որ տեղանքները և առարկաները կարող են վերցնել տեղեկատվություն, որը կարող է առաջացնել որոշակի երևույթ:
Գիտնական դոկտոր Ռոբինսին նույնպես հետաքրքրում էին այն ձայները, որոնք, ինչպես ասում են, հնչում էին գլուխների հետ կապված: Նա մատնանշեց հնագույն սկանդինավյան դիցաբանության մի էակի զուգահեռը «Վուլվեր». Նա հզոր էր և վտանգավոր, բայց բարերար մարդ մարդկանց նկատմամբ, քանի դեռ նրանք նրան չէին գրգռում: Բժիշկ Ռոբինսն այնքան հիացած էր գլուխներով, որ նա մտադիր էր նրանց տուն տանել իր հետ։
Երբ նա դրանք դրեց իր մեքենան, որպեսզի տանի տուն և պտտեց բանալին, վահանակի վրա գտնվող բոլոր էլեկտրական սարքերը խափանվեցին: Նա նայեց գլուխներին և ասաց. «Դադարեցրե՛ք դրան»: - և մեքենան սկսվեց:
Hexham-heads-ի ներկայիս գտնվելու վայրը հայտնի չէ: Այնուամենայնիվ, կասկած չկա, որ դրանք են եղել այն իրադարձությունների աղբյուրը, որոնք սովորաբար վերագրվում են պոլտերգեյիստներին: Նրանք ինչ-որ կերպ ձգան են գործել։ Բայց ինչո՞ւ է այդպես։ Սա բարձրացնում է նրանց տարիքի հարցը։
Արդյո՞ք դրանք կելտական ծագում ունեն, ինչպես պնդում է դոկտոր Ռոսը, թե՞ դրանք պարզապես պատրաստվել են 1956 թվականին Հեքսամի բնակիչներից մեկի կողմից իր դստեր համար: Դոկտոր Ռոբինսի տեսակետի համաձայն, երբ օբյեկտը գտնվում է պոլտերգեյիստական երևույթներ առաջացնելու դիրքում, կարևոր չէ, թե ով է այն ստեղծել, այլ ավելի շուտ, թե որտեղ է այն ստեղծվել:
