Տասնութերորդ դինաստիայի Թութանհամոն թագավորի (մ.թ.ա. մոտ 1336–1327 թթ.) դամբարանը աշխարհահռչակ է, քանի որ այն Թագավորների հովտից միակ թագավորական դամբարանն է, որը հայտնաբերվել է համեմատաբար անձեռնմխելի։ 1922 թվականին Հովարդ Քարթերի կողմից դրա հայտնաբերումը դարձավ համաշխարհային վերնագրեր, և շարունակվեց դա անել, երբ դուրս էին բերվում այս դամբարանում հայտնաբերված ոսկեգույն արտեֆակտները և այլ շքեղ առարկաներ: Դամբարանը և նրա գանձերը Եգիպտոսի խորհրդանիշն են, և գերեզմանի հայտնաբերումը մինչ օրս համարվում է հնագիտական կարևորագույն հայտնագործություններից մեկը:
Չնայած իր պարունակած հարստությանը, Թութանհամոնի դամբարանը, Թագավորների հովտում 62-րդ համարը, իրականում բավականին համեստ է այս կայքի մյուս դամբարանների համեմատ՝ թե՛ չափերով, թե՛ զարդարանքով: Սա, ամենայն հավանականությամբ, պայմանավորված է նրանով, որ Թութանհամոնը գահ է բարձրացել շատ երիտասարդ և նույնիսկ այն ժամանակ կառավարել է ընդամենը մոտ տասը տարի: Կարելի է զարմանալ, թե ինչ հարստություններ են ունեցել ժամանակին Նոր Թագավորության ամենահզոր թագավորների՝ Հաթշեփսուտի, Թութմոս III-ի, Ամենհոտեպ III-ի և Ռամզես II-ի շատ ավելի մեծ դամբարանները:
Որևէ զարդարանք կրում են միայն գերեզմանատան պատերը։ Ի տարբերություն նախորդ և ավելի ուշ թագավորական դամբարանների մեծ մասի, որոնք առատորեն զարդարված են թաղման տեքստերով, ինչպիսիք են Ամդուատը կամ Դարպասների գիրքը, որն օգնեց մահացած թագավորին հասնել հանդերձյալ կյանք, Թութանհամոնի դամբարանում ներկայացված է միայն մեկ տեսարան Ամդուատից: Դամբարանի մնացած զարդարանքները պատկերում են կա՛մ թաղումը, կա՛մ Թութանհամոնը տարբեր աստվածությունների ընկերակցությամբ:
Թութանհամոնի գերեզմանի այս փոքր չափը (KV62) հանգեցրել է բազմաթիվ ենթադրությունների: Երբ նրա իրավահաջորդը՝ բարձր պաշտոնյա Այը, մահացավ, նրան թաղեցին դամբարանում (KV23), որը կարող էր ի սկզբանե նախատեսված լինել Թութանհամոնի համար, բայց որը դեռ չէր ավարտվել երիտասարդ թագավորի մահվան պահին։ Նույն փաստարկը հերթով բերվել է Այ-ի իրավահաջորդի՝ Հորեմհեբի (KV57) դամբարանի համար։ Եթե այո, անհասկանալի է, թե ում համար է փորագրվել Թութանհամոնի՝ KV62 գերեզմանը, սակայն պնդում են, որ այն արդեն գոյություն է ունեցել՝ կա՛մ որպես մասնավոր դամբարան, կա՛մ որպես պահեստ, որը հետագայում ընդլայնվել է թագավորին ընդունելու համար:
Ինչ էլ որ լինի պատճառը, դամբարանի փոքր չափը նշանակում էր, որ ներսում հայտնաբերված մոտ 3,500 արտեֆակտները շատ ամուր են դրված: Դրանք արտացոլում են թագավորական պալատի ապրելակերպը և ներառում են առարկաներ, որոնք Թութանհամոնը կօգտագործեր իր առօրյա կյանքում, ինչպիսիք են հագուստը, զարդերը, կոսմետիկան, խունկը, կահույքը, աթոռները, խաղալիքները, տարբեր նյութերից պատրաստված անոթներ, կառքեր և զենքեր։
Թութանհամոնի հնագույն դամբարանը պաշտոնապես հայտնաբերվել է 1922 թվականին, սակայն այդ ժամանակից ի վեր, փորձագետները փորձել են արդյունավետ կերպով բացատրել բազմաթիվ հայտնագործությունները, որոնք եղան կարճ ժամանակ անց:
Օրինակ վերցրեք այս բոլոր արտեֆակտները, որոնք հայտնաբերվել են գերեզմանում: Մեծ մասամբ դրանք կարող են այնքան էլ առանձնահատուկ չթվալ, քանի որ ցանկացած այլ փարավոն նույնպես շրջապատված է եղել տարօրինակ արտեֆակտներով, բայց դրանցից ոչ մեկը, մեղմ ասած, այդքան տարօրինակ չէ:
Պարզապես նայեք այս տարօրինակ մատանին, որը բացվել էր հենց երիտասարդ փարավոնի գլխի մոտ: Դրա կառուցման համար օգտագործված նյութերը բավական տարօրինակ են, բայց դրանից ավելի տարօրինակ է իրական տարօրինակ մարդանման արարածը, որը պատկերված է դրա վրա:
Չգիտես ինչու, գիտական աշխարհում կարծում են, որ դրա վրա պատկերված է Պտահ աստվածը, մինչդեռ մատանու հետևի կողմում կա Ամոն-Ռա (Արևի Աստված, հին եգիպտացիների գերագույն աստված) մակագրությունը:
Եգիպտագետները, ովքեր բացահայտեցին այն, ասացին, որ այս ամենը պարզապես թյուրիմացություն էր, քանի որ դա պարզապես Ptah-ի՝ հին եգիպտական աստծու ներկայացումն է, բայց դա դեռևս չի բացատրում նրա տարօրինակ այլմոլորակայինի տեսքը, ինչպես եգիպտական Աստծո ոչ մի այլ պատկեր, որը նույնիսկ նման չէ սկզբից:
Ասում են, որ մատանին թվագրվում է մ.թ.ա. 664-322 թվականներին, որքան մենք գիտենք, իսկ հնագույն աստված Պտահը, ինչպես ասում են, ապրել է մեր մոլորակի վրա մոտ հինգից տասնհինգ հազար տարի առաջ:
Ամեն դեպքում, մատանու վրա պատկերված արարածը շատ հետաքրքիր է և ակնհայտորեն ոչ երկրային ծագում ունի. ի դեպ, եգիպտացիների դիցաբանության մեջ աստվածներն անմիջական առնչություն են ունեցել տիեզերքի հետ։ Իսկ փարավոնները սերել են տիեզերական աստվածներից։ Հետաքրքիր է, որ ըստ բազմաթիվ հնագույն աղբյուրների, եգիպտական դինաստիաների պատմությունը սկսվում է հազարավոր տարիներով, շատ ավելին, քան կարծում են ժամանակակից պատմաբանները:
Հետաքրքիր է, որ մատանու վրա պատկերված աստվածն իր ձեռքերում պահում է աստվածային գավազան՝ կախարդական հատկություններով։ Ենթադրվում է, որ նման անձնակազմը կարող էր վերահսկել եղանակը, կոտրել ժայռերը և կատարել բազմաթիվ այլ հրաշքներ, և գուցե դրանք բարձր տեխնոլոգիական գործիքներ էին:
Այս մատանին օգտագործվել է բազմաթիվ փաստարկների մեջ՝ ապացուցելու այն փաստը, որ հին եգիպտացիները շատ համահունչ էին իրենց ժամանակի այլմոլորակային էակներին, քանի որ այդ ժամանակ նրանք հիմնականում երկրպագում էին այդ էակներին որպես աստվածների:
Այս մատանին պահվում է Բալթիմորի (ԱՄՆ) Ուոլթերսի թանգարանում։ Ըստ թանգարանի կայքի նկարագրության՝ այն ձեռք է բերվել 1930 թվականին Կահիրեում։
