Արևի աստծո Ռա տաճարի համալիրը Հելիոպոլիսում կապված է հին եգիպտացի ճարտարապետ Իմհոտեփի անվան հետ: Նրա հիմնական խորհրդանիշը կենտ, կոնաձև քար էր, որը սովորաբար տեղադրվում էր բարձր տեղերում:
Հունական դիցաբանության մեջ այս սուրբ արևի խորհրդանիշը կոչվում էր բուրգ: Այն պետք է լինի առաջինը, որը ողջունում է արևածագը և վերջինը, ով տեսնում է մայրամուտը: Հելիոպոլիսի արևի տաճարը ոչ միայն ավելի հին է, քան առաջին աստիճանի բուրգերը, այլև այն օգտագործվել է որպես օրինակ այլ բուրգերի տաճարների համար:
Եգիպտագետների կարծիքով՝ եգիպտական առաջին աստիճանային բուրգերը պետք է կապված լինեն արևի ճառագայթների անմիջական դիտարկումների հետ՝ ներթափանցելով դեպի հորիզոն շարժվող ամպերը։ Բայց այս տեսությունը լիովին պարզ չէ, թե ինչ կապ կա արևի ճառագայթների և աստիճանային բուրգերի միջև:
Ջոսերի բուրգը
Չոր և արևոտ օրերին արևածագը կարծես պայծառ, երկարավուն լույսի շերտերի աստիճանական աճ է: Արևածագից մի քանի վայրկյան առաջ արևը նման է աստիճանավոր բուրգի, այնուհետև կարճ պահից այն դառնում է լույսի սկավառակ, որը մենք տեսնում ենք ամեն օր:
Օդերեւութաբանները բացատրում են, որ արևի շերտավոր տեսքն առաջանում է, երբ արևի ճառագայթները թեքում են մթնոլորտային «պրիզմայի» վրա, բայց տեսարանը պարզ չէ, քանի որ շերտավոր մթնոլորտային կառույցները հորիզոնում աղավաղվում են: Լույսի պայծառ բուրգը հիշեցնում է հորիզոնից դուրս եկող հսկա արարածի։ Այժմ պարզ է, թե ինչու է արևի պաշտամունքը ներառվել Հին Եգիպտոսի հավատքի համակարգում:
Խոշոր բուրգերի կառուցումը սկսվեց Ջոսերի աստիճանային բուրգով: Սակայն հետագայում, շարունակական տոհմական հակամարտություններից հետո, եգիպտացիները կրկին դիմեցին հարթ բուրգերի: Այնուամենայնիվ, կան լավ պահպանված բուրգեր։
Հնարավոր է, որ Իմհոթեփը բուրգը կառուցել է ավելի գործնական նպատակով։ Այս տեսակի բուրգերը կարող էին օգտագործվել որպես լուսային ազդանշաններ ուղարկող սարքեր, որոնք կոչվում են հելիոգրաֆներ։ Ազդանշանները կարող են փոխել ուղղությունը՝ ծածկելով բուրգի տարբեր կողմերը։ Այդ ազդանշանները կարող էին օգտագործվել թշնամու ներխուժումների մասին նախազգուշացնելու համար։
«Թեթև հեռագիր» Հին Եգիպտոսում
Եգիպտական բուրգերում «թեթև հեռագրերը» կարող էին գործել նույնիսկ գիշերը։ Հսկայական, գրեթե հարթ, կավե թիթեղները, որոնք լցված են դյուրավառ յուղով, կկարողանային բավականաչափ լույս առաջացնել, որպեսզի արտացոլվի բուրգի ոսկեզօծ կողմերից: Լույսը տեսանելի կլիներ առնվազն 10 կմ հեռավորությունից։
Որոշ հնագետներ և ինժեներներ կարծում են, որ աստիճանային բուրգերի հիմնական նպատակը մահացածներին թաղելը չէ: Եգիպտական աստիճանային բուրգերը գործում էին հեռահաղորդակցության եզակի համակարգի նման՝ բաղկացած բրգաձեւ դիէլեկտրական ռեզոնատորներից և հրակայուն ալեհավաքներից։
Համաձայն այս տեսության՝ բոլոր թունելները, անցումները, օդափոխման հանքերը, թաղման խցիկները և ներքին տաճարները օգտագործվել են որպես ալիքատարներ, ռեզոնատորներ, զտիչներ և այլն։
Բուրգերը պատրաստված էին գրանիտից և բազալտից, ուստի էլեկտրաէներգիայի մասին խոսք լինել չի կարող, բայց Հին Եգիպտոսում «պալեոէլեկտրականությունը» մի բան է, որը շարունակում է անհանգստացնել պատմության հիմնական հասկացությունները: Եկեք նայենք մեկ, շատ տարօրինակ հնագույն որմնանկարի, որը հայտնի է որպես «Դենդերայի լույս»:
Փարավոնի ծառաները բռնում են ինչ-որ տարօրինակ, լամպի նման առարկա՝ կապված հաղորդիչի և մարտկոցի հետ (Djed խորհրդանիշը)։ Կան բազմաթիվ վարկածներ, թե ինչպես հին եգիպտացիները կարող էին օգտագործել «պալեոէլեկտրական արտեֆակտները», բայց դրանցից ոչ մեկը չհաջողվեց ապացուցել, քանի որ որմնանկարն ուղեկցվում է միայն Ռայի պատվին կրոնական օրհներգով:
Այլընտրանքային հնագետները կարծում են, որ այս խորհրդանիշները միանշանակ ներկայացնում են էլեկտրական սարքերը: Նրանք իրենց տեսությունները հաստատում են հնագիտական գտածոներով, ինչպիսիք են պղնձե հաղորդիչները և մեծ կավե առարկաները, որոնք կոչվում են Բաղդադի մարտկոցներ, որը նույնիսկ մինչ օրս բանավեճեր է հարուցում հնագետների շրջանում։
Ով և ինչու է սովորեցրել հին եգիպտացիներին, թե ինչպես օգտագործել էլեկտրականությունը, մնում է առեղծված, որը համբերությամբ սպասում է իր բացահայտմանը:
