Ինչպե՞ս են մարդիկ տեղափոխել տոննաներով կշռող բլոկներ բուրգերը կառուցելիս: Այդ և այլ հարցեր մեզ ստիպեցին կասկածի տակ առնել հսկաների գոյությունը Հին Եգիպտոսում: Բայց կա՞ արդյոք իսկապես որևէ վերջնական ապացույց այս արտասովոր պնդումներն ապացուցելու համար:
Պատմությունը բազմիցս ստիպել է մեզ մտածել, որ հին Կեմետի տիրակալները (Եգիպտոսի հնագույն անվանումը, որը նշանակում է «սև երկիր») սովորական մարդիկ չէին. Ոմանք ասում են, որ դրանք երկարաձգված գանգեր են, մյուսները դրանք նկարագրում են որպես քվազի-հոգևոր էակներ, իսկ մյուսները՝ որպես Հին Եգիպտոսի հսկաներ: Եվ այս տեսությանն աջակցելն այն լեգենդներից մեկն է, որը պատմում է, թե ինչպես են Գիզայի բուրգերը կառուցվել հսկաների ռասայի ձեռքով:
Այս տեսությունը տարածվեց դասախոսության ժամանակ, որը կոչվում էր «Ատլանտիդան և հնագույն աստվածները» օկուլտիստ և մասոն, Manly P. Hall-ի կողմից:
«Մեզ ասում են, որ մ.թ. 820 թվականին… դեռևս Բաղդադի փառքի օրերին, մեծ սուլթան, Արաբական գիշերների մեծ Էլ-Ռաշիդի, սուլթան Էլ-Ռաշիդ Ալ-Մամունի հետևորդն ու ժառանգը: , որոշել է բացել Մեծ բուրգը։ Նրան ասել էին, որ այն կառուցվել է հսկաների կողմից, որոնց անվանում էին Շեդդայ՝ գերմարդկային էակներ, և որ այդ բուրգի և այդ բուրգերի ներսում նրանք կուտակել են մեծ գանձ, որը վեր է մարդու իմացությունից»։
Թեև ճիշտ է, որ մ.թ. 832 թվականին Ալ-Մամունը ճանապարհորդեց Եգիպտոս և առաջինն էր, ով ուսումնասիրեց Մեծ բուրգը մի ժամանակ, որտեղ այն դեռ պատված էր սպիտակ կրաքարով, այնուամենայնիվ, թե ովքեր են Շեդդայները, առեղծված է. շարունակվում է մինչ օրս:
Ոմանց կարծիքով, դա կարող է վերաբերել Շեմսու Հորի մեկ այլ անվանմանը կամ «Հորուսի հետևորդներին»: Մինչ մյուսներն ասում են, դա կարող է վերաբերել Շադդադ բին Ադին (Ադի արքա), ով համարվում էր արաբական կորած Իրամ քաղաքի թագավորը, որի պատմությունը հիշատակվում է Ղուրանի 89-րդ Սուրայում: . Նրան երբեմն անվանում են հսկա:
Եգիպտոսի մոնումենտալ շինությունները և նրանց հարաբերությունները հսկաների հետ
Ախբար ալ-զաման, որը նաև հայտնի է որպես Հրաշքների գիրք (մոտ 900 – 1100 մ.թ.), Եգիպտոսի և նախադպրոցական աշխարհի հնագույն ավանդույթների արաբական ժողովածու է: Այն պնդում է, որ Ադի մարդիկ հսկաներ էին, ուստի Շադդադը կարող էր լինել նրանցից մեկը: Ասում են, որ նա «Դահշուրի հուշարձանները կառուցել է իր հոր ժամանակ փորագրված քարերով»։
Մինչ այդ հսկա Հարջիթը սկսել էր իր շինարարությունը։ Ավելի ուշ Քոֆթարիմը՝ մեկ այլ հսկա, «Գաղտնիքներ տեղադրեց Դահշուրի և այլ բուրգերի բուրգերում՝ ընդօրինակելու այն, ինչ նախկինում արվել էր: Նա հիմնադրեց Դենդերա քաղաքը»։ Դաշուրը բաղկացած է Կարմիր բուրգից և Կռացած բուրգից, որոնք կառուցվել են փարավոն Սնեֆերուի օրոք (մ.թ.ա. 2613-2589): Մյուս կողմից, Դենդերան բաղկացած է բարձր զարդարված սյուներից՝ նվիրված Հաթոր աստվածուհուն։
Տեքստում նշվում է նաև, որ Մեմֆիս քաղաքը կառուցվել է մի խումբ հսկաների կողմից, որոնք ապրել են Մեծ ջրհեղեղից հետո և ծառայել են Միսրաիմ թագավորին, որը հայտնի էր նաև որպես հսկա։ Նույնիսկ ավելի ուշ այն նկարագրում է ավելի շատ այս կոլոսիների աշխատանքը. «Ադիմը հսկա էր, անհաղթահարելի ուժով և մարդկանցից ամենամեծը: Նա հրամայեց քարեր հանել և տեղափոխել բուրգեր կառուցելու համար, ինչպես արվել էր նախկինում»։
Այսպիսով, ի՞նչ ենք մենք պատկերացնում այս պատմություններից: Թվում է, որ Manly P. Hall-ը տեղյակ է այս տեքստի մասին և փորձել է այն ամփոփել իր դասախոսության մեջ: Հեղինակի կարծիքն է, որ ողջ հին «գիտությունը» արժե ընդունել, քանի որ այս ավանդույթներից շատերը հիմնվել են դրա վրա՝ սերունդների միջով գիտելիքն ու իմաստությունը փոխանցելու համար:
Արդյո՞ք «Հորուսի հետևորդները» հսկաներ էին:
Համարվում է, որ Հորուսի հետևորդները, ովքեր կարող էին ստեղծել Գիզայի գլխավոր բլուրը փարավոններից շատ առաջ, հսկաներ են: Սա ենթադրվում է, քանի որ մ.թ.ա. 4-րդ հազարամյակի վերջում նրանք, ովքեր կոչվում էին Հորուսի աշակերտներ, հզոր արիստոկրատիա էին, որը կառավարում էր Եգիպտոսը:
«Ք.ա. IV հազարամյակի վերջին մարդիկ, որոնք հայտնի են որպես Հորուսի աշակերտներ, հայտնվում են որպես գերիշխող արիստոկրատիա, որը ղեկավարում էր ողջ Եգիպտոսը: Այս ցեղի գոյության տեսությունը հաստատվում է Բարձրագույն Եգիպտոսի հյուսիսային մասում գտնվող նախադինաստական դամբարաններում ավելի մեծ գանգերով և կազմվածքով անհատների անատոմիական մնացորդների հայտնաբերմամբ, քան բնիկ բնակչությունը, այնքան տարբերությամբ, որ բացառվում է որևէ վարկած: ընդհանուր ռասայական շտամ»:
Նրա գոյության մասին տեսությունը հաստատվում է Վերին Եգիպտոսից հյուսիս գտնվող նախատինաստական դամբարանների հայտնաբերմամբ։ Մնացորդներից հնագետները գտել են գանգեր և շինություններ, որոնք շատ ավելի մեծ են, քան մնացածն առանձնանում են։ Տարբերությունն այնպիսին է, որ բացառվում է ցանկացած տեսակի ընդհանուր ռասայական շտամ:
Փաստորեն, եգիպտագետ, պրոֆեսոր Ուոլթեր Բ. Էմերին, ով ուսումնասիրել է Սակկարան 1930-ականներին, հայտնաբերել է նախադինաստիկ մնացորդները: Էմերին հայտնաբերել է, որ աննորմալ մեծ մնացորդները պատկանում են շիկահեր մազերով և շատ ավելի ամուր երանգ ունեցող մարդկանց:
Նա ասաց, որ շտամը Եգիպտոսում չէ, բայց այն շատ կարևոր է Եգիպտոսի կառավարությունում: Նա հայտնաբերեց, որ այս խումբը խառնվում է միայն այլ նույնքան կարևոր արիստոկրատիաների հետ և համարվում էր, որ Հորուսի հետևորդների մի մասն է:
2.5 մետր հասակ ունեցող թագավորը
Խասեխեմուին Եգիպտոսի Երկրորդ դինաստիայի վերջին կառավարիչն էր, որի էպիկենտրոնը Աբիդոսի մոտ էր։ Նա ներկա է գտնվել նախատոհմական մայրաքաղաք Հիերակոնպոլիսի կառուցմանը։
Նա թաղվել է Ում էլ-Քաաբի նեկրոպոլիսում։ Նրա կրաքարե դամբարանը հետաքննվել է 2001 թվականին՝ զարմացնելով փորձագետներին շինարարության որակով, համեմատած Սակկարայում գտնվող Ջոսերի աստիճանային բուրգի հետ, որը թվագրվել է Երրորդ դինաստիայի սկզբին: Խասեխեմուի մնացորդները երբեք չեն հայտնաբերվել, ուստի ենթադրվում է, որ այն թալանվել է շատ առաջ:
Ֆլինդերս Պետրին, ով առաջինն է պեղել տեղանքը, գտել է մ.թ.ա 3-րդ դարի ապացույցներ, որ փարավոնի բարձրությունը գրեթե հասել է 2.5 մետրի:
Հսկայի ներկայացում Սակկարայում
Երրորդ դինաստիան պատասխանատու է Սակկարայի աստիճանային բուրգի կառուցման համար, որը կառուցվել է համալիրի այլ տաճարների հետ: Ջոսերը, ով պատասխանատու էր Խասեխեմուիի թաղման համար, ով կասկածվում է նրա որդու մեջ, կառավարել է Սակկարան բուրգի կառուցման ժամանակ։
Այս համալիրում հնարավոր եղավ լուսանկարել հսկայի նկարը, որն ակնհայտորեն երկարաձգված գանգ ուներ: Այնուամենայնիվ, սա կարող է լինել 1930-ականներին պեղված կմախքների պատկերը մեծ գանգեր և դեմքի գույն ունեցող անհատների մոտ:
Իսիսի տաճարը
1895 և 1896 թվականներին աշխարհի թերթերը տպագրեցին տարօրինակ պատմություն Իսիսայի տաճարի լուսանկարի մասին: Առաջին անգամ հոդվածը հայտնվեց Արիզոնայի արծաթե գոտում, 16 թվականի նոյեմբերի 1895-ին, «Նախապատմական եգիպտական հսկաներ» վերնագրի ներքո։ Հոդվածում ասվում էր հետևյալը.
«1881թ.-ին, երբ պրոֆեսոր Թիմերմանը զբաղվում էր Նեղոսի ափին, Նաջար Ջֆարդից 16 մղոն ցածր գտնվող Իսիսայի հնագույն տաճարի ավերակները հետազոտելով, նա բացեց մի շարք դամբարաններ, որոնցում թաղված էր հսկաների նախապատմական մի քանի ռասա: Ամենափոքր կմախքը մոտ 60 կենտներից, որոնք հետազոտվել են Թիմերմանի Նաջար Ջֆարդում պեղումների ժամանակ, ուներ յոթ ոտնաչափ ութ մատնաչափ երկարություն, իսկ ամենամեծը՝ տասնմեկ ոտնաչափ՝ մեկ դյույմ: Հիշատակի սալիկներ հայտնաբերվել են մեծ քանակությամբ, բայց ոչ մի գրառում չկար, որը նույնիսկ ակնարկեր, որ դրանք եղել են արտասովոր չափերի տղամարդկանց հիշողության մեջ: Ենթադրվում է, որ դամբարանները թվագրվում են մ.թ.ա. 1043 թվականին»։
Հսկա մումիֆիկացված մատը
Գերմանական BILD.de թերթի փոխանցմամբ՝ միլիոնատեր Գրեգոր Սփորրին, ով շվեյցարական գիշերային ակումբի սեփականատերն է, 1980-ականների վերջին մի քանի լուսանկար է արել մումիֆիկացված հսկա մատից։ Սեփականատերը թոշակառու գերեզման ավազակ էր, ով ապրում էր Բիր Հուկերում՝ Սադաթ քաղաքի մոտ, Կահիրեից մոտ 100 կիլոմետր հեռավորության վրա:
Մատի երկարությունը 35 սանտիմետր էր, ուստի այն պատկանում էր մեկին, ով հեշտությամբ գերազանցում էր 4 մետր բարձրությունը: Սակայն այս բացահայտումը հազիվ հրապարակվեց 2012 թվականին՝ 24 տարի անց, և այդ ժամանակվանից այն չի պաշտոնականացվել: Ըստ Spörri-ի, մատը հայտնաբերվել է 150 տարի առաջ և գտնվել է սեփականատիրոջ ընտանիքում, ով փորձել է մատը ռենտգեն անել՝ դրա իսկությունը հաստատելու համար: Կարդացեք այս հոդվածը ավելին իմանալ եգիպտական հսկա մումիֆիկացված մատի մասին:
Որոշ հետազոտողների կարծիքով՝ հսկա դագաղները Եգիպտոսում հսկաների գոյության ապացույցն են: Թեև դա կարող էր լինել այնպես, որ նրանք ավելի մեծ դարձրեցին, քան պահանջվում էր ուրիշներին տպավորելու կամ հետմահու աստվածներին հասկացնելու համար, որ նրանք թագավորական կազմից են: Մյուս կողմից, պատմական արձանագրության մեջ կան հսկաների մասին մի քանի պատմություններ, Եգիպտոսը նույնպես: Շատ անսովոր մեծ կմախքներ և մումիաներ կարող են լինել միայն հսկաների օրինակ: Բայց շատերը հարցնում են, որ նրանք չունեն հիպոֆիզի որևէ անկանոնության նշաններ:
Եզրափակում
Ինչևէ, այս հոդվածում ներկայացված այս հայտնագործություններով այն պարզապես հիմնավորում է հսկաների գոյության փաստը նախապատմական Եգիպտոսում և ամբողջ աշխարհում, և որքան շատ ենք մենք ուսումնասիրում յուրաքանչյուր երկրի գրառումները, այնքան ավելի շատ օրինակներ ենք գտնում: Այո, ոմանք կապ չունեն մեր պատմության առեղծվածային կորցրած հատվածի հետ, բայց ոմանք կապ չունեն:
Դա կարող է նույնիսկ լույս սփռել այն բանի վրա, թե ինչպես են նման մեծ քարերը հանվում և տեղադրվում տեղում, քանի որ միայն հսկաները, շատ առաջադեմ տեխնոլոգիաները կամ հնարամիտ ճարտարապետները կարող էին հասնել հեռավոր անցյալում նման հսկայական առաջադրանքի:
Այս հոդվածը առաջին անգամ հրապարակվել է Codigooculto.Com իսպաներեն. Այն թարգմանվել է անգլերեն և վերահրատարակվել այստեղ՝ համապատասխան համաձայնությամբ: Հարգալից եղեք հեղինակային իրավունքի բնօրինակ սեփականատիրոջ նկատմամբ:
