Jezične skupine sa zapadne i obale Kimberleyja, uključujući Ngarinyin, Worrorra i Wunambul, dijelile su značaj priče o Wandjini koja je fascinantna, ali intrigantna.
Široko područje od oko 200,000 četvornih kilometara u regiji Kimberly u sjeverozapadnoj Australiji dom je naroda Wandjina, koji su tamo imali kontinuiranu civilizaciju najmanje 60,000 godina, ako ne i mnogo više.
U australskoj aboridžinskoj kulturi priča o Wandjinasima, ultimativnim duhovnim bićima koja su stvorila zemlju i ljude, jedna je od najintrigantnijih i zbunjujućih priča koje se mogu pronaći.
Možda je najintrigantniji aspekt njihove figurativne umjetnosti, naslikane na stijenama i u pećinama, način na koji su prikazali Wandjine, koji imaju bijela lica bez usta, ogromne crne oči, i glavu omotanu oreolom ili nekim oblikom kacige, između ostalih karakteristika.
Pitanje koje najviše zabrinjava ljude - jesu li ove špiljske slike koje prikazuju Wandjine dokaz o interakciji izvanzemaljskih posjetitelja s prapovijesnim ljudima?
Napravljena su različita tumačenja drevnih slika, od stiliziranih prikaza ljudi ili čak sova do vjerovanja o drevnim astronautima koji su posjetili Zemlju prije nekoliko desetaka tisuća godina i imali izravan kontakt s ljudima.
Neki to misle vanzemaljci su imali ulogu u stvaranju svemira, koji je zastupljen u Aboridžinske tradicije iz snova kao i mitovi i legende iz svih prošlih svjetskih civilizacija.
Osim toga, mnogi se ljudi pitaju zašto su Wandjinasi obojeni bijelom kožom ako su trebali simbolizirati druge Aboridžine, koji su svi bili tamne boje kože.
Štoviše, zašto su oči Wandjinih figura obično bile naslikane tako da nisu bile proporcionalne ostatku lica? Koja je svrha slikati ih sve bez usta? - Ovo su neka pitanja koja nas zbunjuju već desetljećima.
Međutim, ono što je još neočekivanije je usmena povijest Wandjina, koja se, poput svih aboridžinskih legendi iz doba sna, prenosila s generacije na generaciju.
Prema legendi, Wandjina su bila "nebeska bića" ili "duhovi oblaka" koji su sišli s Mliječne staze za vrijeme sna i formirali Zemlju i sve njene ljude. Zatim je Wandjina bacio pogled na ljude i shvatio veličinu zadatka koji je pred njima, te se vratio kući kako bi regrutirao druge Wandjine.
Wandjina se spustio uz pomoć zmije iz doba snova, a oni su svoje vrijeme u snu proveli stvarajući, poučavajući i djelujući kao bogovi aboridžinima koje su sami stvorili.
Nakon nekog vremena Wandjinas više nije bilo tamo. Vjeruje se da su sišli u zemlju i živjeli na dnu izvora vode koji je povezan sa svakom od slika.
Tamo se proizvodi stalan protok dječjeg sjemena i smatra se podrijetlom cijelog ljudskog postojanja. Drugi su pobjegli u svemir i sada su vidljivi kao jaka svjetla koja noću putuju tisućama kilometara iznad Zemljine površine.
Čak i nakon što je Wandjina nestala, Aboridžini u Kimberleyju i dalje vjeruju da su bili zaduženi za sve što se dogodilo na kopnu, na nebu i vodi.
Kao i sa suvremenim vjerskim učenjima, aboridžinske priče iz snova, umjetnost u stijenu i špiljske slike često su se smatrale mitovima, a ne povijesnim činjenicama.
No, neke legende iz Dreamtimea pokazale su se istinitim kasnijim arheološkim otkrićima. Na primjer, ranije se smatralo da su oni koji su govorili o divovskim sisavcima koji lutaju Zemljom izmišljali priče.
Međutim, otkriće životinjskih fosila koji pripadaju takozvanoj "megafauni", koja je uključivala i ogromne sisavce, otkrilo je da su se ti mitovi temeljili na istinitim pojavama koje su se prenosile generacijama tijekom desetaka tisuća godina.
Zanimljivo i sporno, na zemljopisnim su područjima otkriveni artefakti koji ukazuju na to da je to područje bilo naseljeno čak 174,000 godina prije Krista. To je u izravnoj suprotnosti s pretpostavkom da su Aboridžini imali rute u Africi i migrirali u Australiju prije nekih 60,000 godina. Postojale su teorije da je homo sapiens nastao u Australiji.
Čak i sada Wandjine štuju aboridžinski ljudi Worora, Ngarinyin i Wunumbul, a samo ih nekoliko odabranih smije slikati. Prema legendi, ljudi koji su prekršili zakon bili su kažnjeni poplavama, munjama i ciklonima. Budući da se za slike Wandjine kaže da imaju tu moć, Aboridžini vjeruju da im se uvijek treba obratiti s pijetetom i postupati s najvećom ljubaznošću.
Zbog važnosti njihove kulture, zašto bi drevni Aboridžini izmišljali priče koje su nazvali mitovima ili fantastičnim pričama? Arheološki nalazi ranije su utvrdili istinitost mnoštva drevnih mitova i priča.
Je li moguće da Aboridžini tog razdoblja samo su prepričavali događaje na način na koji su ih tada vidjeli i razumjeli? Možda ćemo jednog dana saznati odgovore na tako fascinantna pitanja.
