Živimo na krajnjem civilizacijskom vrhuncu, stječući izvrsnost znanja i znanosti. Dajemo znanstveno objašnjenje i argument da se sve stvari dogode zbog samozadovoljavanja. Ali postoje neki događaji u svjetskoj povijesti, koji do danas nemaju znanstveno objašnjenje. Evo, u ovom članku, jedan je takav događaj koji se dogodio u prošlom stoljeću u malom inuitskom selu po imenu Anjikuni (Angikuni), koji do danas ostaje neriješena misterija.
Nestanak sela Anjikuni:
1932. kanadski lovac na krzno otišao je u selo u blizini jezera Anjikuni u Kanadi. Vrlo je dobro poznavao ovu ustanovu, jer bi tamo često odlazio trgovati krznom i provodio slobodno vrijeme. Na ovom putovanju stigao je u selo i osjetio da tamo nešto nije u redu. Otkrio je da je potpuno prazan i tih, iako su prije neko vrijeme postojali znakovi da je tamo bilo ljudi.
Otkrio je da je vatra ostala gorjeti, a na njoj se još uvijek kuha varivo. Vidio je da su vrata otvorena i hranu vani koja čeka da se pripremi, činilo se da su stotine seljana Anjikuni koji su tamo živjeli jednostavno nestale da se više nikad ne vrate. Do danas nema odgovarajućeg objašnjenja za ovaj masovni nestanak sela Anjikuni.
Čudna priča o selu Anjikuni:
Jezero Anjikuni dobilo je ime po jezeru u kanadskoj regiji Kivaliq, Nunavut. Jezero je poznato po ribi, a voda živi u njegovoj slatkoj vodi. I svi znamo da je ribarstvo jedna od najprimitivnijih profesija na svijetu, stoga je ribare navelo da naprave kolonijalno selo u blizini obala jezera Anjikuni.
Za ribolov, skupina eskimskih inuitskih skupina prvo je počela živjeti pored Jezera, a zatim je postupno odrasla u selu od oko 2000 do 2500 ljudi, prema prirodnim pravilima i potomcima više ljudi. Selo je također dobilo ime "Anjikuni" po imenu jezera.
Anjikuni - mjesto za ljubitelje alkohola:
Osim ribolova, selo Anjikuni bilo je poznato i po destilaciji drva - vrsti vina. Tamošnji stanovnici kuhali su drvo na svoj način kako bi se ugrijali što bi lako privuklo ljubitelje alkohola iz cijele regije. Zbog lakoće drva i vina te jednostavnosti i otvorenosti uma tamošnjih ljudi, mnogi su ljubitelji alkohola voljeli posjetiti selo.
Joe Labelle, kanadski lovac, također je bio jedan od onih ljubitelja piva. U ljubavi prema drvetu i vinu, u sumornoj noći studenoga 1930., Joe je zakoračio na put do raskošnog sela Anjikuni. Bilo je to za njega uzbudljivo putovanje. Prošlo je nekoliko sati, Joe je osjetio da kasni i više nije mogao čekati svoje omiljeno vino, pa je sada počeo trčati. Zamišljao je svoj poželjni trenutak, čavrljajući s narodom Anjikuni uživajući u vinu u čaši.
Čudna dobrodošlica:
Nakon što je zakoračio u selo Anjikuni, osjetio je neobičnu onosvjetsku tišinu i vidio gustu maglu koja se nadvijala nad cijelim selom. Isprva je pomislio da je možda pogriješio s tim poznatim putem. Ali kuće! Vidio je da su kuće iste kao i Anjikuni. Tada je pomislio da su seljani možda toliko umorni da su svi duboko spavali u tako usamljenoj dugoj zimskoj noći, ostavljajući selo mirno i tiho za njega.
Nakon toga, nadajući se da će nekoga vidjeti, Joe se zaustavio ispred kuće, zatim još jedne, pa još jedne, dok je odlazio dalje u selo, postajao je sve više uplašen. Cijelo je selo bilo ispunjeno mističnom atmosferom, eruptirajući užasnom porukom o nečemu neprirodnom što se ovdje dogodilo neposredno prije njegova dolaska.
To mu se nikada nije dogodilo kad je došao u ovo selo. Ljudi u ovom selu imaju reputaciju gostoljubivosti. Bez obzira je li dan ili noć, oni uvijek dočekuju svoje goste i dogovaraju im obroke i ukusnu hranu. Zbog toga su ih neki od njihovih posebnih gostiju poput Joea redovito posjećivali.
Nestali su:
Međutim, dugo vremena, a da nikoga nije vidio, putuje do domova svojih poznanika i proziva ih njihovim imenima. Ali gdje je tko! Njegov glas odjekuje led koji se vraća u uši.
Nakon što je gromoglasno zasmetao seoskim ljudima, Joe sada odlučuje da će pokucati na vrata kuće i da će primijetiti da su vrata otvorena. Zatim uđe unutra i vidi pohranjenu obiteljsku hranu, odjeću, dječje igračke, svakodnevno posuđe, odjeću i sve stvari netaknute na svojim mjestima, ali u kući nema ni jedne duše. Kakvo iznenađenje! Pa, čini se da su svi u ovoj sobi nekamo otišli - razmišljajući o tome, on ulazi u drugu sobu i ispada da na štednjaku leži neka napola skuhana riža punjena u pećnici koja još uvijek gori. U susjednoj kući vidi isto stanje.
Gotovo u svakoj sobi pronašao je sve što su koristili seoski ljudi na svom mjestu, samo su ljudi nestali. Joe je napokon otkrio, u selu nije bilo nikoga osim njega. Nakon što je znao ovu činjenicu, previše se uplašio!
Sad je shvatio da je nešto sigurno pošlo po zlu. Ne mogu svi ovako napustiti selo. A da su to učinili, barem bi za sobom ostavili trag jer su staze i tereni bili prekriveni snijegom. Ali na Joeovo iznenađenje, nije mogao vidjeti otiske stopala nigdje osim u vlastitim čizmama '.
Besplodna istraga i nagađanja:
Odmah je otišao u obližnji ured Telegraph-a i izvijestio brdske policijske snage o onome čemu je svjedočio. Policija je brzo reagirala do sela, provela je opsežnu potragu za seljanima, ali nije im uspjela ući u trag, međutim, ono što su ustanovili bio je ritual krvarenja.
Primijetili su da su gotovo sve grobnice na seoskom groblju bile prazne i da ih je netko odnio. Udaljeni od sela, začuli su zavijanje 7 pasa zaprega i pronašli njihova gladna blijeda, gotovo beživotna tijela, pod oblogom laganog leda kao da se bore protiv smrti.
Bilo je jasno da su najbolje pokušali zaštititi svoje gospodare, ali nisu uspjeli.
Nakon toga, policija i obavještajne agencije nisu mogle otkriti misterij masovnog nestanka Anjikunija. Seljani koji su okruživali Inuite kasnije su izvijestili da su u selu vidjeli plavo svjetlo koje se kasnije izgubilo na sjevernom nebu. Mnogi vjeruju da su ljude Anjikuni zapravo oteli izvanzemaljci i da su plava svjetla bila njihov zanat.
Kasnije izvješće istrage kaže da se natprirodna nesreća dogodila malo prije nego što je Joe Labelle stigao u to selo, a redovite snježne padavine uzrokovale su smrzavanje njihovih otisaka. Ali bilo je prekasno za obavijest o tome da nitko nije došao izvana, niti je itko ovih dana izašao iz nje.
Joe Labelle novinarima je opisao svoje mučno otkriće:
“Odmah sam osjetio da nešto nije u redu ... S obzirom na polukuhana jela, znao sam da su bili uznemireni tijekom pripreme večere. U svakoj sam kabini pronašao pušku naslonjenu pokraj vrata i nijedan Eskim ne ide nigdje bez pištolja ... Shvatio sam da se dogodilo nešto strašno. "
Sam Labelle tvrdio je da je lokalno božanstvo po imenu Torngarsuk, zlonamjerni bog neba Inuita, odgovorno za njihovu otmicu. Kasnije je u drugom zasebnom izvještaju o istrazi rečeno da je tvrdnja Joea Labellea neistinita. Možda nikada prije nije bio na tom području i nikada tamo nije živio čovjek jer je na tom području manje ljudskih naselja.
Ako je to slučaj, zašto su tamo išli policija i druge vijesti i obavještajne agencije? I kako su pronašli prazne kuće, razbacani materijal i oružje na mjestu? Tko će željeti napraviti kuću na tako nepovoljnom i surovom mjestu koje je gotovo izolirano od ostatka svijeta?
Zaključak:
Do danas nije donesen zaključak o misteriju nestajanja sela Anjikuni. Ne ulazeći duboko u slučaj, istražni je postupak usporio i spisi su se nastavili pritiskati pod civiliziranim dnevnim spisima. Bez obzira na glasne argumente razotkrivača širom svijeta, misterija nestanka sela Anjikuni još uvijek nije riješena. Možda nikada nećemo znati što se dogodilo s tim jadnim dušama, jesu li ubijene ili su ih vanzemaljci oteli ili nikad nisu postojali.
