મેક્સીકા લોકોના જીવનમાં ધર્મ અને સંસ્કારોનું મૂળભૂત મહત્વ હતું, અને તેમાંથી, માનવ બલિદાન બહાર આવે છે, જે દેવોને મહત્તમ અર્પણ કરી શકાય છે.
જો કે માનવ બલિદાન મેક્સિકાની એક વિશિષ્ટ પ્રથા ન હતી પરંતુ સમગ્ર મેસોઅમેરિકન વિસ્તારની, તે તેમની પાસેથી છે કે આપણી પાસે સૌથી વધુ માહિતી છે, બંને સ્વદેશી અને સ્પેનિશ ક્રોનિકલરોની. આ પ્રથા, જે નિouશંકપણે તેમનું ધ્યાન ખેંચ્યું હતું, બાદમાં તેનો ઉપયોગ વિજય માટેના મુખ્ય સમર્થન તરીકે કરવામાં આવ્યો હતો.
બંને ઇતિહાસ નહુઆટલ અને સ્પેનિશમાં લખવામાં આવ્યા હતા, તેમજ ચિત્રાત્મક હસ્તપ્રતોમાં સમાવિષ્ટ મૂર્તિલેખ, મેક્સિકાની ઇન્સ્યુલર રાજધાની મેક્સિકો-ટેનોચિટલાનમાં કરવામાં આવેલા વિવિધ પ્રકારના માનવ બલિદાનનું વિગતવાર વર્ણન કરે છે.
મેક્સિકોનું માનવ બલિદાન
એઝટેક સંસ્કૃતિમાં સૌથી વધુ વારંવાર અત્યાચારોમાંનો એક પીડિતના હૃદયને કાવાનો હતો. 1521 માં જ્યારે સ્પેનિશ વિજેતા હર્નાન કોર્ટેસ અને તેના માણસો એઝટેકની રાજધાની ટેનોચિટલાનમાં પહોંચ્યા, ત્યારે તેઓએ એક ભયાનક સમારંભના સાક્ષીનું વર્ણન કર્યું. એઝટેક પાદરીઓ, રેઝર-તીક્ષ્ણ ઓબ્સિડિયન બ્લેડનો ઉપયોગ કરીને, બલિદાનના ભોગ બનેલાઓની છાતી કાપે છે અને દેવતાઓને તેમનું ધબકતું હૃદય આપે છે. ત્યારબાદ તેઓએ પીડિતોના નિર્જીવ મૃતદેહોને ઉંચા ટેમ્પ્લો મેયરના પગથિયા પરથી નીચે ફેંકી દીધા.
2011 માં, ઇતિહાસકાર ટિમ સ્ટેનલીએ લખ્યું:
જો કે, આ સંખ્યા વિવાદિત છે. કેટલાક કહે છે કે 4,000 માં ટેમ્પ્લો મેયરની પુન: પવિત્રતા દરમિયાન 1487 જેટલા બલિદાન આપવામાં આવ્યા હતા.
3 પ્રકારની 'લોહિયાળ વિધિઓ'
પૂર્વ હિસ્પેનિક મેક્સિકોમાં, અને ખાસ કરીને એઝટેક વચ્ચે, વ્યક્તિને લગતી 3 પ્રકારની લોહિયાળ ધાર્મિક વિધિઓ કરવામાં આવતી હતી: આત્મ-બલિદાન અથવા લોહી કાusવાની વિધિઓ, યુદ્ધો અને કૃષિ બલિદાન સાથે સંકળાયેલી ધાર્મિક વિધિઓ. તેઓ માનવીય બલિદાનને ચોક્કસ શ્રેણી તરીકે માનતા ન હતા, પરંતુ ધાર્મિક વિધિનો એક મહત્વપૂર્ણ ભાગ નક્કી કર્યો હતો.
માનવ બલિદાન ખાસ કરીને તહેવારો દરમિયાન 18 મહિનાના કેલેન્ડર પર કરવામાં આવતું હતું, દર મહિને 20 દિવસો સાથે અને ચોક્કસ દિવ્યતાને અનુરૂપ. ધાર્મિક વિધિ તેના કાર્ય તરીકે પવિત્રમાં માણસનો પરિચય આપતી હતી અને સ્વર્ગ અથવા અંડરવર્લ્ડને અનુરૂપ એક અલગ વિશ્વમાં તેનો પરિચય આપવા માટે સેવા આપતી હતી, અને આ માટે, એક બિડાણ હોવું અને ધાર્મિક વિધિ કરવી જરૂરી હતી .
પર્વતો અથવા ટેકરી, જંગલ, નદી, તળાવ અથવા સેનોટ (મયના કિસ્સામાં) પર કુદરતી ગોઠવણીથી, અથવા તેઓ મંદિરો અને પિરામિડ તરીકે આ હેતુ માટે બનાવેલા બિડાણો હતા. પહેલાથી જ ટેનોચિટલાન શહેરમાં સ્થિત મેક્સિકા અથવા એઝટેક્સના કિસ્સામાં, તેમની પાસે ગ્રેટર ટેમ્પલ, મેક્યુલકાલ I અથવા મેક્યુલક્વિહ્યુટલ હતું જ્યાં દુશ્મન શહેરોના જાસૂસોનું બલિદાન આપવામાં આવતું હતું, અને તેમના માથા લાકડાના હિસ્સા પર કા skeવામાં આવતા હતા.
ખોપરીઓનો ટાવર: નવા તારણો
2020 ના અંતમાં, મેક્સીકન નેશનલ ઇન્સ્ટિટ્યુટ ઓફ એન્થ્રોપોલોજી એન્ડ હિસ્ટ્રી (આઈએનએએચ) ના પુરાતત્વવિદો મેક્સિકો સિટીના મધ્ય ભાગમાં બાહ્ય રવેશ અને ખોપડીના ટાવરની પૂર્વ બાજુ, હ્યુય ત્ઝોમપન્ટલી ડે ટેનોચિટલાન સ્થિત હતા. સ્મારકના આ વિભાગમાં, એક વેદી જ્યાં દેવતાઓનું સન્માન કરવા માટે બલિદાન કરાયેલા કેદીઓના લોહિયાળ માથાઓને જાહેર દૃશ્યમાં લટકાવવામાં આવ્યા હતા, 119 માનવ ખોપરીઓ દેખાઈ છે, જે અગાઉ ઓળખાયેલા 484 માં ઉમેરાય છે.
એઝટેક સામ્રાજ્યના સમયથી મળેલા અવશેષોમાં, મહિલાઓ અને ત્રણ બાળકો (નાના અને દાંત હજુ પણ વિકાસમાં છે) ના બલિદાનના પુરાવા દેખાયા છે, કારણ કે તેમના હાડકાં બંધારણમાં જડિત છે. આ ખોપરીઓ ચૂનાથી coveredંકાયેલી હતી, જે ટેમ્પ્લો મેયર નજીક સ્થિત ઇમારતનો ભાગ છે, જે એઝટેકની રાજધાની ટેનોચિટલનમાં મુખ્ય પૂજા સ્થળ છે.
હ્યુઇ ઝોમપંતલી
Huei Tzompantli નામનું આ માળખું સૌપ્રથમ 2015 માં શોધાયું હતું પરંતુ હજુ પણ તેની શોધખોળ અને અભ્યાસ ચાલુ છે. અગાઉ, આ સ્થળે કુલ 484 ખોપરીઓની ઓળખ કરવામાં આવી હતી જેની ઉત્પત્તિ ઓછામાં ઓછી 1486 અને 1502 ની વચ્ચેની છે.
પુરાતત્વવિદો માને છે કે આ સ્થળ સૂર્ય, યુદ્ધ અને માનવ બલિદાનના એઝટેક દેવને સમર્પિત મંદિરનો ભાગ હતો. તેઓએ એ પણ વિગત આપી કે આ અવશેષો કદાચ આ બલિદાન વિધિ દરમિયાન માર્યા ગયેલા બાળકો, પુરુષો અને સ્ત્રીઓના હતા.
હ્યુઇ ઝોમપન્ટલીએ સ્પેનિશ વિજેતાઓમાં ભય પેદા કર્યો
હ્યુએન ત્ઝોમપન્ટલીને ધ્યાનમાં લેતા સ્પેનિશ વિજેતાઓમાં ભય પેદા થયો, જ્યારે, હર્નાન કોર્ટેસના આદેશ હેઠળ, તેઓએ 1521 માં શહેર પર કબજો કર્યો અને સર્વશક્તિમાન એઝટેક સામ્રાજ્યનો અંત લાવ્યો. તેમનું આશ્ચર્ય તે સમયના ગ્રંથોમાં સ્પષ્ટ હતું (અગાઉ ટાંકવામાં આવ્યું હતું). ઇતિહાસકારો જણાવે છે કે કેવી રીતે પકડાયેલા યોદ્ધાઓના વિખરાયેલા માથા ત્ઝોમપંતલીને શણગારે છે ("ત્ઝોન્ટલી" નો અર્થ 'માથું' અથવા 'ખોપરી' અને 'પેન્ટલી' એટલે 'પંક્તિ').
આ તત્વ સ્પેનિશ વિજય પહેલાં ઘણી મેસોઅમેરિકન સંસ્કૃતિઓમાં સામાન્ય છે. પુરાતત્વવિદોએ ટાવરના નિર્માણના ત્રણ તબક્કાઓ ઓળખી કા ,્યા છે, જે 1486 થી 1502 ની વચ્ચેનો છે.
Tzompantli માં જાહેરમાં પ્રદર્શિત કર્યા પછી ખોપરીઓ ટાવરમાં મૂકવામાં આવી હોત. આશરે પાંચ મીટર વ્યાસ માપવા, ટાવર હ્યુઇટઝિલોપોચટલીના ચેપલના ખૂણા પર stoodભો હતો, સૂર્ય, યુદ્ધ અને માનવ બલિદાનના એઝટેક દેવ, જે એઝટેકની રાજધાનીના આશ્રયદાતા હતા.
તેમાં કોઈ શંકા નથી કે આ માળખું કોર્ટેસ સાથે આવેલા સ્પેનિશ સૈનિક આન્દ્રેસ દ તાપિયાએ ઉલ્લેખ કરેલી ખોપરીની ઇમારતોનો એક ભાગ હતો. તાપિયાએ વિગતવાર જણાવ્યું હતું કે હ્યુઇ ઝોમપંતલી તરીકે ઓળખાતી હજારો ખોપરીઓ હતી. વિશેષજ્ alreadyો પહેલાથી જ કુલ 676 શોધી ચૂક્યા છે અને સ્પષ્ટ છે કે ખોદકામની પ્રગતિ સાથે આ સંખ્યા વધશે.
અંતિમ શબ્દો
એઝટેક 14 મી અને 16 મી સદીઓ વચ્ચે હવે મેક્સિકોના કેન્દ્રમાં પ્રભુત્વ ધરાવે છે. પરંતુ સ્પેનિશ સૈનિકો અને તેમના સ્વદેશી સાથીઓના હાથે ટેનોચિટલાનના પતન સાથે, ધાર્મિક સ્મારકના નિર્માણના છેલ્લા તબક્કાનો મોટાભાગનો નાશ થયો. આજે પુરાતત્વવિદો જે સંકલન કરી રહ્યા છે તે એઝટેક ઇતિહાસના ભંગારમાંથી તૂટેલા અને અસ્પષ્ટ ભાગો છે.
