Lorg neach-cruinneachaidh uachdar gluasadach claidheamh bhòtaidh Sìneach a bha fosgailte gu ìre air cùl freumhaichean air bruaich air a bhleith de allt beag ann an Georgia san Iuchar 2014. Is dòcha gur e lorg aon-de-a-sheòrsa ann an Ameireaga a Tuath a th’ anns a’ charraig 30-ceudameatair agus tha e a’ cur ris an liosta a tha a’ sìor fhàs de stuthan Sìneach a tha coltach nach eil a-mach à àite a’ comharrachadh gluasad Sìneach gu Ameireaga a-Tuath anns an ùine Ro-Columbian.
Chaidh an claidheamh eireachdail aithneachadh mar Lizardite agus tha feartan uachdar ann a tha a’ nochdadh gu bheil e gu math aosmhor. Tha sinn an dòchas gun suidhich deuchainnean san àm ri teachd an seòrsa clach agus lorgar an stòr, leis gu bheil tasgaidhean Lizardite ann an leth-chruinnean an ear agus an iar.
Na freagairtean airson cuin, agus ciamar a tha ceistean fhathast neo-aithnichte. Chaidh bacadh a chuir air oidhirp protocolaidhean deuchainn thermoluminescence a chleachdadh gus faighinn a-mach cuin a bha an ùir aig an àite às-tharraing mu dheireadh fosgailte do sholas na grèine bho chaidh a lorg gun deach dragh a chuir air an ùir.
Tha fhathast pàirt bheag de stuth sìnte neo-aithnichte a’ cumail ris an lann a dh’ fhaodadh a bhith iomchaidh airson suirghe radiocarbon, a bharrachd air earrannan taghte de thabhartasan uachdar a dh’ fhaodadh fiosrachadh feumail a thoirt seachad.
Samhlaidheachd Sìonach
Chan eil na diofar shamhlaidhean agus cruth a’ chlaidheimh, a tha le chèile air an lorg air artifacts jade bhon Xia (2070-1600 RC), Shang (1600-1046 RC), agus Zhou Dynasties, cho dà-sheaghach (1046-256 RC). Tha an Shang Dynasty air a riochdachadh le motif an dràgon a tha a 'dol thairis air earrann de mhullach an lann, mar a tha an crùn iteach.
Tha am masg aghaidh Taotie falaichte air geàrd a’ chlaidheimh agus an làmh an toiseach a’ tachairt aig àm sìobhaltachd Liangzhu (3400-2250 RC), ged a lorgar e mar as trice rè amannan Shang agus Zhou. (Còmhradh pearsanta le Siu-Leung Lee, Ph.D., agus obair a tha ri fhoillseachadh a dh’ aithghearr.)
Leis gu bheil diagnosachd ùine Shang ann, a bharrachd air a bhith coltach ris an Taotie ri ìomhaighean den Mesoamerican Olmec w ere-jaguar, a’ toirt seachad comharran air cuin a chaidh an claidheamh a dhèanamh agus raon ùine garbh airson nuair is dòcha gun do ràinig e Georgia.
Ceangal Sìneach - Olmec?
Airson faisg air ceud bliadhna, tha sgoilearan air deasbad a dhèanamh air na rudan a tha coltach eadar miotas-eòlas Sìneach agus Olmec agus ìomhaigheachd. Is dòcha nach e tubaist a th 'ann gu bheil sìobhaltas Olmec a' tòiseachadh mu 1500 RC, aig toiseach Rìoghachd Shang, agus gu bheil a 'chiad eachdraidh clàraichte de Shìona a' tòiseachadh.
Chomharraich e toiseach Linn an Umha, a lean gu obraichean ealain umha breagha, carbadan umha, agus armachd. Rè na h-ùine seo, nochd a 'charactar Sìneach as tràithe, còmhla ri siostaman uisgeachaidh mòra agus pròiseactan obraichean poblach eile, a tha uile a' nochdadh comann-sòisealta adhartach agus adhartach.
B’ e àm a bh’ ann cuideachd ann an cultar Shìona nuair a bha jade na bu luachmhoire na òr, agus bha uaislean Olmec, aig an robh mèinnean jade anns na tha an-diugh Honduras agus Guatemala, a’ faireachdainn san aon dòigh.
Tha e comasach gun tug an Olmec, anns an ùine Meadhan-chruthachail aca (900-300 RC), buaidh air na duilgheadasan ann a bhith a’ cumadh agus a’ drileadh Jade (clach cho cruaidh is nach gabh a làimhseachadh le innealan stàilinn) ann am pìosan beaga sgeadachaidh agus votive le stuthan sgrìobach. .
Tha na co-chosmhailean eadar ealain Sìonach agus Olmec iongantach, agus gheibhear deagh choimeas ann an Art and Ritual in Early Chinese and Mesoamerican Cultures, Santiago Gonzalez Villajos, 2009.
Thug toirt a-steach bheachdan Sìneach mu riaghladh agus srathachadh, a bharrachd air an creideamh agus na samhlaidhean, buaidh air an Olmec agus na treubhan Mesoamerican a lean. B’ e sealladh a bh’ ann a bhiodh air ath-aithris san t-16mh linn nuair a chaidh bràithrean Spàinnteach air tìr leis a’ chrois Chrìosdail.
Ciamar a fhuair an claidheamh gu Georgia? Cuid de chothroman:
Thòisich na feartan cultarail Olmec ùra sin a’ sgaoileadh air feadh na sgìre bho 900 RC. Tha fianais susbainteach ann gun robh iad nam bunait airson buidhnean cultarail co-aimsireil agus san àm ri teachd, leithid na Maya.
Mhair creideasan riatanach nan Olmecs tron àm ceannsachaidh san 16mh linn, ge-tà, air an atharrachadh le diofar chultaran gus coinneachadh ri riatanasan ionadail agus le atharrachaidhean thar ùine. Gu h-iongantach, tha cuid de na seann phrionnsabalan sin, leithid àiteachadh maise-gnùise, gan cleachdadh an-diugh le cuid de choimhearsnachdan dùthchasach Mesoamerican.
Thathas den bheachd gun do thachair an sgaoileadh seo mar thoradh air lìonraidhean malairt fearainn is mara Olmec a’ lìbhrigeadh toraidhean malairt bunaiteach agus coimheach.
Is e taobh inntinneach den iongantas chultarail seo, agus carson a tha e air a chomharrachadh, gu bheil e a’ tòiseachadh timcheall air 900 RC nuair a thòisich an Olmec a ’saothrachadh stuthan deas-ghnàthach Jade, mar a chaidh a ràdh roimhe.
Tha an sgaoileadh de ròin clò-bhualaidh còmhnard agus siolandair, teicneòlas a nochd an toiseach ann an clàr artifact Mesoamerica leis an Olmec, na eisimpleir de raon cruinn-eòlasach an eadar-dhealachaidh chultarail seo. Nochdaidh ròin clò-bhualaidh an toiseach ann an Sìona aig àm Rìoghachd Shang.
Tha traidiseanan Olmec a 'sgaoileadh gu tuath
Ro 800 RC, bha ròin gan cleachdadh ann an ceann a tuath Ameireaga a Deas, mu 1700 mìle deas air cridhe Olmec, agus astar co-ionann gu tuath air Cultar Adena (800 BC-1 AD) ann an Gleann Abhainn Ohio ann an Ameireaga a Tuath. Chan e a-mhàin gun do rinn teicneòlas clò-bhualaidh a slighe gu Ohio, ach rinn ealain Olmec cuideachd.
Lorg an t-ùghdar seo co-aoisean stoidhle den phìos dìreach sa mheadhan a tha a’ sealltainn Craobh na Cruinne ann an sgìre Lake Chalco deas air Cathair-bhaile Mexico an latha an-diugh agus aig Veracruz air oirthir a’ Chamais ann an oidhirp sgrùdaidh neo-fhoillsichte air clàr Adena san dealbh gu h-ìosal.
Tha làthaireachd ròin aig toiseach an t-sìobhaltachd Adena a tha a’ togail tuinean cruth-atharrachail, còmhla ri fianais eile a tha ro lìonmhor airson cunntas a thoirt air san aiste bheag seo, a’ nochdadh gun do ràinig buidheann buadhach Mesoamerican an sgìre agus gun do dh’atharraich iad dàn-thuras cultarach an t-sluaigh ionadail.
A ' tilleadh gu Georgia. Ann an 1685, tha Teàrlach de Rochefort na eachdraidh mu na Apalachites a ghabh seilbh air an fhearann ann an ear-dheas Ameireagaidh san t-17mh linn, a’ sgrìobhadh, " Dh'aidich Thefe Apalachites, gu'n do sgaoil iad cuid de na coloinich air astar mòr do Mhexico : Agus dh' amhairc iad gus an là'n diugh rathad mòr air tìr, leis am bheil iad ag aideach- adh gu'n d'imich am feachd do na cearnaibh. thug an dùthaich dhaibh an t-ainm Tlatuici, a tha a’ ciallachadh sreapadairean no Gàidheil.”
“Tha conaltradh aig na daoine seo [Apalachites] le Muir Camas Mòr Mheagsago no an Spàinn Ùr, tro abhainn ag ràdh Rochefort,” ...tha na Spàinntich air an Abhainn Riu del Spirito Santo seo ainmeachadh. [Abhainn Mississippi].
Ged a tha co-dhùnaidhean Rochefort a’ dol air ais gu àm an Ceannsachaidh, tha iad a’ cur cuideam air taobh cruinn-eòlasach a tha uaireannan air a dhìochuimhneachadh no air a dhearmad ann an eachdraidh Ameireagadh a Tuath.
Bha an iomadh sìobhaltachd a bha a’ fuireach ann an Georgia agus stàitean eile a tha ri taobh Camas Mheagsago, a bharrachd air na h-Eileanan Caribbean, Meagsago, agus Ameireaga a-Deas, nam pàirt de raon timcheall air a’ Charibbean far an robh a h-uile duine eòlach air na nàbaidhean aca.
Mar thoradh air an sin, tha e reusanta a cho-dhùnadh gur e seo as coireach gum faodar cùirtean ball agus bàlaichean rubair a lorg ann am Mesoamerica agus na h-Eileanan Caribbean.
A bharrachd air an sin, bha cabhlach de churaich mara aig an Olmec agus Maya a’ seòladh slighean-uisge oirthir sgìre a’ Chamais, a bharrachd air an structar solarachaidh gus frithealadh air feumalachdan bunaiteach ionadan mòra metropolitan le dùmhlachd sluaigh a tha coltach ri bailtean-mòra an latha an-diugh.
Mar eisimpleir, bha salann, a tha riatanach airson a bhith ann anns na tropaigean, air a ghiùlan ann an deichean de mhìltean de thunnaichean gach mìos bho ghoireasan cinneasachaidh salainn anns an Yucatan gu puirt aibhne ainmeil a’ dol bho Oirthir Moskito Honduran gu Tampico, Mexico.
A bharrachd air a bhith na eòlas fliuch is cunnartach ann an tonnan trom far Oirthir Moskito às aonais luchd-gleidhidh beatha, is urrainn dhomh dearbhadh bho thursan a-rithist gu bheil dealbhadh log an dugout ag obair gu math.
A bharrachd air motaran a-muigh Yamaha, tha na soithichean sin, nach eil air atharrachadh ann an saothrachadh no dealbhadh bho na Maya, a’ leantainn air adhart a’ lìbhrigeadh tonna de dhrumaichean 50-ghalan de chonnadh, biadh, agus daoine a-steach don taobh a-staigh Honduran.
Bha sìobhaltas eireachdail Taino, a rinn imrich à Venezuela mu 400 RC, agus na Caribes a cheart cho comasach ann a bhith a’ seòladh cuantan Camas Mheagsago anns na Greater Antilles.
Tha Crìsdean Columbus a’ clàradh grunn inntrigidhean anns a’ chlàr aige de bhàtaichean mòra Taino làn de bhathar malairt agus luchd-siubhail, eadar 40 is 79 troigh a dh’fhaid. Nas cudromaiche, tha na h-inntrigidhean log aige a’ sealltainn gu robh na Taino mothachail air an Calusa ann am Florida agus na Maya anns an Yucatan.
Tha seo uile a’ nochdadh gu robh cultaran na sgìre timcheall air a’ Charibbean, eadhon anns na seann làithean, air an ceangal le slighean uisge is talmhainn, a tha a’ toirt seachad mìneachadh a dh’ fhaodadh a bhith air mar a ràinig an claidheamh agus dà chrogain ann an stoidhle Olmec Georgia.
Mar sin, an robh na Sìonaich ann an Georgia?
Tha an nì fhèin mar phàirt den fhuasgladh. Feumaidh tu smaoineachadh carson a bhiodh cuideigin a’ giùlan claidheamh Votive, a tha air a mhìneachadh mar nì “A’ cur an cèill bòid, toil, no miann cràbhach: air a thairgsinn no air a choileanadh mar chomharradh taing, no dìlseachd do Dhia.”, mura b’ e Sìonaich a bh’ annta.
San dàrna h-àite, chan e an claidheamh an aon inneal comharrachaidh Sìneach a chaidh a lorg an sin. Thuirt an Dotair Lee, eòlaiche Sìonach, gun deach dà sheann cuimhneachan Sìneach eile a lorg o chionn ghoirid taobh a-staigh turas dà uair a thìde bho shuidheachadh a’ chlaidheimh. Tha e an dùil na nithean sin a thoirt a-steach ann am foillseachadh san àm ri teachd. Tha cuideachd àireamh iongantach de stuthan Sìneach a bharrachd, peannaireachd ealain creige, agus samhlaidhean air an lorg ann an ceann a deas Ameireagaidh.
Gu mì-fhortanach, chan eil coltas ann gu bheil fìrinnean gu leòr ann airson co-dhùnadh deimhinnte agus neo-deasbaid a choileanadh a dh’ fhaodas a h-uile duine aontachadh nuair a thig e gu cùisean eachdraidheil agus arc-eòlais. Mar sin, aig an àm seo, a 'cheist “An robh na Sìonaich ann an Georgia?” chan fhaodar a fhreagairt ach nuair a tha dearbhadh gu leòr ann airson a dhol thairis air “Sgeama Creideas neach.”
Beachd mu dheireadh
Mu 90 bliadhna mus do sheòl Columbus a-steach do chuan a’ Charibbean an toiseach, chuir na Sìonaich Ming flotillas air an stiùireadh leis an Àrd-mharaiche Zheng He air grunn thursan gu na sgìrean timcheall air a’ Chuan Innseanach gus bathar is mèinnirean coimheach fhaighinn.
Anns a’ chiad turas aig an Admiral bha mu 185 soitheach:
Chaidh 62 no 63 baoshan no “soithichean ionaltraidh” a thogail airson a’ chiad turas, 440′-538′ fada le 210′ de leud, ceithir deic, naoi crainn, a’ dol an àite tuairmse de 20-30,000 tonna, timcheall air 1/3 gu 1/2 an gluasad neach-giùlain itealain mòr gnàthach.
Machuan no “soithichean eich”, 340′ fada le 138′ de leud, 8 crainn, a’ giùlan eich, fiodh airson obair-càraidh, agus bathar ùmhlachd.
Liangchuan neo “soithichean gràin”. 257 ′ fada le 115 ′ de leud, 7 crainn, a’ giùlan sìol airson sgioba agus saighdearan.
Zuochuan neo “longan-cogaidh, 220′ fada le 84′ de leud, sia crainn.
Longan-cogaidh Zhanchuan, 165 ′ de dh'fhaid, 5 crann.
27-28,000 measta seòladairean, saighdearan, eadar-theangairean, agus buill den chriutha.
