Liosta Rìgh Turin: Thàinig iad bho neamh agus bha iad a ’riaghladh airson 36,000 bliadhna, nochd seann papyrus Èiphiteach

Airson faisg air ceud bliadhna, tha arc-eòlaichean air a bhith a’ feuchainn ri pìosan a chur ri chèile den sgrìobhainn 3,000-bliadhna seo a tha sgrìobhte air gas papyrus. Tha an sgrìobhainn Èiphiteach ag àireamhachadh rìghrean na h-Èiphit gu lèir agus cuin a bha iad a’ riaghladh. Nochd e rudeigin a chuir clisgeadh air comann an luchd-eachdraidh gu cridhe.

A rèir seann theacsaichean, bha ùine anns an t-seann Èiphit, mus robh fearann ​​nam Pharaoh air a riaghladh le mortals far an robh creutairean a thàinig bho na nèamhan a ’riaghladh thairis air an fhearann. Thathas a ’toirt iomradh air na creutairean dìomhair sin mar‘ Gods ’no‘ Demigods ’a bha a’ fuireach agus a ’riaghladh thairis air an t-seann Èiphit airson mìltean de bhliadhnaichean.

Dìomhaireachd Liosta Turin King

Tha Liosta Turin King na chanan sgriobtarail bho àm Ramesside. Tha “canon” gu bunaiteach na chruinneachadh no liosta de sgriobtairean no laghan coitcheann. Tha an teirm a ’tighinn bho fhacal Grèigeach a’ ciallachadh “riaghailt” no “bata tomhais”.

Tha Liosta Turin King, ris an canar cuideachd an Canon Rìoghail Turin, na papyrus hieratic a thathas a ’smaoineachadh a tha a’ dol air ais gu àm Ramesses II (1279-13 BCE), an treas rìgh den 19mh Dynasty den t-seann Èiphit. Tha am papyrus a-nis suidhichte anns a ’Museo Egizio (Taigh-tasgaidh na h-Èiphit) aig Turin. Thathar a ’creidsinn gur e am papyrus an liosta as fharsainge de rìghrean a chuir na h-Èiphitich ri chèile, agus tha e na bhunait airson a’ mhòr-chuid de ùineadaireachd ro linn Ramesses II. © Creideas ìomhaigh: Wikimedia Commons (CC-0)
Tha Liosta Turin King, ris an canar cuideachd an Canon Rìoghail Turin, na papyrus hieratic a thathas a ’smaoineachadh a tha a’ dol air ais gu àm Ramesses II (1279-13 BCE), an treas rìgh den 19mh Dynasty den t-seann Èiphit. Tha am papyrus a-nis suidhichte anns a ’Museo Egizio (Taigh-tasgaidh na h-Èiphit) aig Turin. Thathar a ’creidsinn gur e am papyrus an liosta as fharsainge de rìghrean a chuir na h-Èiphitich ri chèile, agus tha e na bhunait airson a’ mhòr-chuid de ùineadaireachd ro linn Ramesses II. © Creideas ìomhaigh: Wikimedia Commons (CC-0)

De na liostaichean rìgh ris an canar seann Èiphit, is dòcha gur e Liosta Rìgh Turin an fheadhainn as cudromaiche. Ged a tha e air mòran milleadh a dhèanamh, tha e a ’toirt seachad fiosrachadh glè fheumail dha Egyptologists agus tha e cuideachd rudeigin a rèir an cruinneachadh eachdraidheil aig Manetho air an t-seann Èiphit.

Mar a chaidh Liosta Rìgh Turin a lorg

The Turin Canon Papyrus: Tha a ’mhòr-chuid de liostaichean rìgh às an t-seann Èiphit, a’ toirt a-steach liosta rìgh Abydos, a ’dol air ais chun Rìoghachd Ùr (caib. 1570-1069 RC) agus chaidh an snaigheadh ​​ann an cloich air ballachan teampall ann an hieroglyphs. Bha iad a ’frithealadh gnìomh cultarail seach eachdraidheil. Cha robh còir aca a bhith nan liostaichean eachdraidheach litireil agus cha bu chòir an làimhseachadh mar sin. Chaidh an Turin Canon, air an làimh eile, a sgrìobhadh air papyrus anns an sgriobt cursive hieratic, agus is e am fear as coileanta agus gu h-eachdraidheil ceart. Bha e a ’toirt a-steach rìghrean neo-riaghailteach agus banrighrean a bha mar as trice air an dùnadh bho liostaichean eile, a bharrachd air faid an rìghrean. Mar sin tha e na sgrìobhainn eachdraidheil air leth luachmhor.
The Turin Canon Papyrus: Tha a ’mhòr-chuid de liostaichean rìgh às an t-seann Èiphit, a’ toirt a-steach liosta rìgh Abydos, a ’dol air ais chun Rìoghachd Ùr (caib. 1570-1069 RC) agus chaidh an snaigheadh ​​ann an cloich air ballachan teampall ann an hieroglyphs. Bha iad a ’frithealadh gnìomh cultarail seach eachdraidheil. Cha robh còir aca a bhith nan liostaichean eachdraidheach litireil agus cha bu chòir an làimhseachadh mar sin. Chaidh an Turin Canon, air an làimh eile, a sgrìobhadh air papyrus anns an sgriobt cursive hieratic, agus is e am fear as coileanta agus gu h-eachdraidheil ceart. Bha e a ’toirt a-steach rìghrean neo-riaghailteach agus banrighrean a bha mar as trice air an dùnadh bho liostaichean eile, a bharrachd air faid an rìghrean. Mar sin tha e na sgrìobhainn eachdraidheil air leth luachmhor. © Creideas ìomhaigh: Alfredoeye

Air a sgrìobhadh ann an seann shiostam sgrìobhaidh cursive Èiphiteach ris an canar hieratic, chaidh an Turin Royal Canon Papyrus a cheannach ann an Thebes leis an dioplòmaiche Eadailteach agus an rannsachair Bernardino Drovetti ann an 1822, nuair a shiubhail e gu Luxor.

Lorg proconsul Napoleon Bernardino Drovetti an Canon Turin an-toiseach. Ged a tha na lorg Drovetti ri mholadh, bha na dòighean aige millteach aig amannan - a ’milleadh charraighean agus artifacts air sgàth còmhdhail furasta agus barrachd prothaid.
Lorg proconsul Napoleon Bernardino Drovetti an Canon Rìoghail Turin Papyrus an toiseach. Ged a tha na chaidh a lorg aig Drovetti ri mholadh, oir bha na dòighean-obrach aige uaireannan millteach – a’ sgrios carraighean agus stuthan-ealain airson còmhdhail furasta agus barrachd prothaidean. © Creideas Ìomhaigh: Wikimedia Commons

Ged a bha e an toiseach gu ìre mhòr iomlan agus air a chuir ann am bogsa còmhla ri papyri eile, bha am pàrlamaid a ’tuiteam ann am mòran chriomagan mus do ràinig e an Eadailt, agus bha aige ri ath-thogail agus ath-thogail le mòran dhuilgheadas.

Chaidh cuid de 48 pìosan den tòimhseachan a chur ri chèile an toiseach leis an Èiphitiche Frangach Jean-Francois Champollion (1790-1832). An dèidh sin, chaidh cuid de na criomagan eile a chur còmhla leis an arc-eòlaiche Gearmailteach is Ameireaganach Gustavus Seyffarth (1796-1885). Tha luchd-eachdraidh fhathast a ’lorg agus a’ cur ri chèile na criomagan a tha a dhìth air Liosta Rìgh Turin.

Chaidh aon de na h-ath-nuadhachadh as cudromaiche a dhèanamh ann an 1938 le Giulio Farina, stiùiriche an taigh-tasgaidh. Ach ann an 1959, mhol Gardiner, Eiphiteach-eòlaiche Bhreatainn, suidheachadh eile de na criomagan, a ’toirt a-steach na pìosan a chaidh fhaighinn às ùr ann an 2009.

A-nis air a dhèanamh de 160 criomag, tha dà phàirt chudromach air Liosta Turin King gu bunaiteach: toirt a-steach an liosta agus an crìochnachadh. Thathas a ’creidsinn gum faighear ainm sgrìobhaiche Liosta Rìgh Turin anns a’ phàirt ro-ràdh.

Dè a th ’ann an liostaichean rìgh?

Tha liostaichean seann rìgh na h-Èiphit nan liostaichean de dh ’ainmean rìoghail a chaidh a chlàradh leis na seann Èiphitich ann an òrdugh de sheòrsa air choreigin. Mar as trice chaidh na liostaichean sin a bharantachadh le pharaohs gus sealltainn dè an aois a tha am fuil rìoghail tro bhith a ’liostadh a h-uile pharaoh ann an loidhne gun bhriseadh (sliochd).

Ged an toiseach is dòcha gur e seo an dòigh as cuideachail airson a bhith a ’cumail sùil air riaghladh diofar pharaohs, cha robh e idir ceart oir tha na seann Èiphitich ainmeil airson a bhith a’ fàgail às fiosrachadh nach robh iad a ’còrdadh riutha, no a’ cuir ris an fhiosrachadh a bha iad a ’faireachdainn a thug orra coimhead gu math .

Thathas ag ràdh nach robh na liostaichean sin an dùil a bhith a ’toirt seachad fiosrachadh eachdraidheil cho mòr ri seòrsa de“ adhradh sinnsear ”. Ma chuimhnicheas tu, tha fios againn gu robh na seann Èiphitich a ’creidsinn gur e ath-cho-fhilleadh de Horus a bh’ anns a ’pharaoh agus gum biodh e air a chomharrachadh le Osiris às deidh a’ bhàis.

B ’e an dòigh a chleachd Egyptologists na liostaichean le bhith gan coimeas ri chèile a bharrachd air dàta a chaidh a chruinneachadh tro dhòighean eile agus an uairsin ag ath-thogail a’ chlàir eachdraidheil as loidsigeach. Am measg nan liostaichean rìgh air a bheil sinn eòlach gu ruige seo tha:

  • Liosta Rìoghail de Thutmosis III à Karnak
  • Liosta Rìoghail de Sety I aig Abydos
  • Clach Palermo
  • Liosta Rìgh Abydos de Ramses II
  • Clàr Saqqara bho uaigh Tenroy
  • Turin Canon Rìoghail (Liosta Rìgh Turin)
  • Sgrìobhaidhean air creagan ann an Wadi Hammamat

Carson a tha Liosta Turin King (Turin Royal Canon) cho sònraichte ann an Eiphit-eòlas?

Chaidh na liostaichean eile uile a chlàradh air uachdar cruaidh a bha a ’ciallachadh a bhith a’ mairsinn mòran beatha, leithid tuama no ballachan teampall no air creagan. Ach, bha aon liosta rìgh air leth: Liosta Turin King, ris an canar cuideachd an Turin Royal Canon, a chaidh a sgrìobhadh air papyri ann an sgriobt hieratic. Tha e mu 1.7 meatair a dh ’fhaid.

Eu-coltach ri liostaichean rìghrean eile, tha Liosta Turin King ag àireamhachadh a h-uile riaghladair, nam measg an fheadhainn bheaga agus an fheadhainn a tha air am meas mar luchd-cleachdaidh. A bharrachd air an sin, tha e a ’clàradh fad nan rìoghachdan gu mionaideach.

Tha e coltach gun deach an liosta rìgh seo a sgrìobhadh aig àm riaghladh Ramesses II, an pharaoh mòr 19mh dynasty. Is e an liosta as fiosrachail agus as ceart agus bidh e a ’dol air ais fad na slighe gu King Menes. Chan e a-mhàin gu bheil e a ’liostadh ainmean nan rìghrean, mar a rinn a’ mhòr-chuid de liostaichean eile, ach tha e a ’toirt seachad dàta feumail eile leithid:

  • Faid riaghladh gach rìgh ann am bliadhnachan, ann an cuid de chùisean eadhon ann am mìosan agus làithean.
  • Tha e ag ainmeachadh ainmean rìghrean a chaidh fhàgail às liostaichean rìgh eile.
  • Bidh iad a ’cruinneachadh rìghrean a rèir àite seach eachdraidh
  • Tha e eadhon a ’liostadh ainmean riaghladairean Hyksos na h-Èiphit
  • Tha e a ’sìneadh air ais gu àm neònach nuair a bha diathan agus rìghrean uirsgeulach a’ riaghladh na h-Èiphit.

Nam measg, tha a ’phuing mu dheireadh na phàirt inntinneach gun fhuasgladh ann an eachdraidh na h-Èiphit. Tha am pàirt as inntinniche agus connspaideach den Canon Rìoghail Turin ag innse mu Dhiathan, Demigods agus spioradan nam marbh a bha a ’riaghladh gu corporra airson mìltean de bhliadhnaichean.

Liosta Rìgh Turin: Bha diathan, deamhain agus spioradan nam marbh a ’riaghladh airson mìltean de bhliadhnaichean

A rèir Manetho, b ’e Mena no Menes a’ chiad “rìgh daonna” san Èiphit, ann an 4,400 RC (gu nàdarra gu bheil “moderns” air an ceann-latha sin a ghluasad airson cinn-latha fada nas ùire). Stèidhich an rìgh seo Memphis, an dèidh dha cùrsa an Nile a thionndadh gu aon taobh, agus stèidhich e seirbheis teampall an sin.

Ron àm seo, bha an Èiphit air a bhith air a riaghladh le Diathan agus Demigods, mar a chaidh aithris le RA Schwaller de Lubicz, ann an “Saidheans Naomh: Rìgh Deamocrasaidh Pharaonic” far a bheil an aithris a leanas air a dhèanamh:

… An Turin Papyrus, anns a ’chlàr a tha a’ liostadh Rìoghachadh nan Diathan, tha an dà loidhne mu dheireadh den cholbh a ’toirt geàrr-chunntas air: “Venerables Shemsu-Hor, 13,420 bliadhna; A ’riaghladh ron Shemsu-Hor, 23,200 bliadhna; Iomlan 36,620 bliadhna. ”

Gu follaiseach, tha an dà loidhne crìochnachaidh seo den cholbh, a tha coltach gu bheil iad a ’riochdachadh ath-thòiseachadh den sgrìobhainn gu lèir air leth inntinneach agus a’ cur nar cuimhne Liosta Rìgh Sumerian.

Gu nàdurrach, chan urrainn don saidheans ùr-nodha tàbhachdach sin a bhith ann gu bheil Dia agus Demigods ann mar rìghrean, agus mar sin a ’cur às do na loidhnichean-tìm sin. Ach, tha na loidhnichean-tìm sin - “Liosta fhada de Rìghrean” - air an ainmeachadh (gu ìre) ann an grunn stòran earbsach bho Eachdraidh, nam measg ann an Liostaichean Rìgh Èiphiteach eile.

An riaghladh dìomhair Èiphiteach air a mhìneachadh le Manetho

© Creideas Ìomhaigh: Brekermaximus | Le cead bho DreamsTime.com (Dealbh Stoc Cleachdadh Deasachaidh/ Malairteach, ID: 57887057)
© Creideas Ìomhaigh: Breakermaximus | Le cead bho DreamsTime.com (Dealbh Stoc Cleachdadh Deasachaidh/ Malairteach, ID: 57887057)

Ma tha sinn airson leigeil le Manetho, àrd-shagart teampaill meallta na h-Èiphit, bruidhinn air a shon fhèin, chan eil roghainn againn ach tionndadh gu na teacsaichean anns a bheil na criomagan den obair aige air an gleidheadh. Is e aon den fheadhainn as cudromaiche dhiubh an dreach Armenia den Chronica of Eusebius. Tha e a ’tòiseachadh le bhith ag innse dhuinn gu bheil e air a thoirt a-mach“ bho Eachdraidh Èiphiteach Manetho, a rinn a chunntas ann an trì leabhraichean. Tha iad sin a ’dèiligeadh ris na Diathan, na Demigods, spioradan nam marbh agus na rìghrean bàsmhor a bha a’ riaghladh na h-Èiphit. ”

Le bhith a ’toirt iomradh air Manetho gu dìreach, bidh Eusebius a’ tòiseachadh le bhith a ’ruigheachd liosta de na diathan a tha, gu ìre mhòr, de Ennead eòlach Heliopolis - Ra, Osiris, Isis, Horus, Set, agus mar sin air adhart. B ’iad sin a’ chiad fheadhainn a ghabh smachd san Èiphit.

“Às deidh sin, chaidh an rìgh-chathair seachad bho aon gu fear an dèidh a chèile gun bhriseadh… tro 13,900 bliadhna… Às deidh na Diathan, bha Demigods a’ riaghladh airson 1255 bliadhna; agus a-rithist chùm rìghrean eile smachd airson 1817 bliadhna; an uairsin thàinig trithead rìgh eile, a ’riaghladh airson 1790 bliadhna; agus an uairsin a-rithist deich rìghrean a ’riaghladh airson 350 bliadhna. Lean sin riaghailt spioradan nam marbh ... airson 5813 bliadhna… ”

Tha an ùine iomlan sin a ’cur suas ri 24,925 bliadhna. Gu sònraichte, thathar ag ràdh a-rithist gun tug Manetho am figear fìor mhòr de 36,525 bliadhna airson fad sìobhaltas na h-Èiphit bho àm nan Diathan sìos gu deireadh an 30mh (agus an tè mu dheireadh) rìghrean bàsmhor.

Dè a lorg an neach-eachdraidh Grèigeach Diodorus Siculus mu àm dìomhair na h-Èiphit?

Tha tuairisgeul Manetho a ’faighinn mòran taic am measg mòran sgrìobhadairean clasaigeach. Anns a ’chiad linn RC, thadhail an neach-eachdraidh Grèigeach Diodorus Siculus air an Èiphit. Tha e air a mhìneachadh gu ceart le CH Oldfather, an eadar-theangaiche as ùire aige, mar neach-cruinneachaidh neo-riaghailteach a chleachd stòran math agus gan ath-riochdachadh gu dìleas.

Ann am faclan eile, is e a tha seo a ’ciallachadh nach do dh’ fheuch Diodorus ri a ro-bheachdan agus ro-bheachdan a chuir air an stuth a chruinnich e. Mar sin tha e gu sònraichte luachmhor dhuinn oir bha an luchd-fiosrachaidh aige a ’toirt a-steach sagartan Èiphiteach a cheasnaich e mu àm dìomhair na dùthcha aca. Is e seo a chaidh innse dha Diodorus:

“An toiseach bha diathan is gaisgich a’ riaghladh na h-Èiphit airson beagan nas lugha na 18,000 bliadhna, am fear mu dheireadh de na diathan a bha a ’riaghladh mar Horus, mac Isis… Tha mortals air a bhith nan rìghrean den dùthaich aca, tha iad ag ràdh, airson beagan nas lugha na 5000 bliadhna. ”

Dè a lorg Herodotus mu àm dìomhair na h-Èiphit?

Fada ro Diodorus, thadhail neach-eachdraidh Grèigeach eile agus nas cliùitiche air an Èiphit: an Herodotus mòr, a bha beò sa chòigeamh linn RC. Bha e cuideachd, tha e coltach, a ’dol an sàs le sagartan agus fhuair e cuideachd grèim air traidiseanan a bha a’ bruidhinn air làthaireachd sìobhaltachd fìor adhartach ann an Gleann na Nile aig àm air choreigin neo-ainmichte ann an àrsachd iomallach.

Tha Herodotus a ’toirt cunntas air na traidiseanan sin de àm ro-eachdraidheil mòr de shìobhaltachd Èiphiteach ann an Leabhar II den Eachdraidh aige. Anns an aon sgrìobhainn tha e cuideachd a ’toirt dhuinn, gun bheachd, cnap fiosrachaidh sònraichte a thàinig bho shagartan Heliopolis:

“Rè na h-ùine seo, thuirt iad, ceithir tursan nuair a dh’ èirich a ’ghrian a-mach às an àite a bhuannaich e - dà uair ag èirigh far a bheil e a-nis a’ suidheachadh, agus dà uair a ’suidheachadh far a bheil e a-nis ag èirigh.”

Zep Tepi - a ’chiad uair anns an t-seann Èiphit

Thuirt na seann Èiphitich mun Chiad Uair, Zep Tepi, nuair a bha na diathan a ’riaghladh san dùthaich aca: thuirt iad gur e aois òrail a bh’ ann nuair a chaidh uisgeachan an àibheis a-mach, chaidh an dorchadas prìomhaideach a chuir às, agus daonnachd, a ’nochdadh a-steach don t-solas, chaidh tiodhlacan sìobhaltachd a thabhann.

Bhruidhinn iad cuideachd air eadar-mheadhanairean eadar diathan agus fir - an Urshu, roinn de dhiadhairean nas lugha aig an robh an tiotal a ’ciallachadh‘ the Watchers ’. Agus ghlèidh iad cuimhneachain gu math beothail air na diathan fhèin, creutairean breagha agus breagha ris an canar an Neteru a bha a ’fuireach air an talamh le mac an duine agus a’ cleachdadh an uachdranas bho Heliopolis agus comraich eile suas is sìos an Nile.

Bha cuid de na Neteru sin fireann agus cuid boireann ach bha raon de chumhachdan os-nàdarrach aca uile a bha a ’toirt a-steach comas a bhith a’ nochdadh, aig toil, mar fhir no bhoireannaich, no mar bheathaichean, eòin, snàgairean, craobhan no lusan. Gu h-iongantach, tha coltas ann gu robh na faclan agus na gnìomhan aca a ’nochdadh fulangas agus miann dhaoine. Mar an ceudna, ged a bha iad air am faicinn mar dhaoine nas làidire agus nas tuigsiche na daoine, bhathar a ’creidsinn gum faodadh iad fàs tinn - no eadhon bàsachadh, no a bhith air am marbhadh - ann an suidheachaidhean sònraichte.

Dè a bhiodh sinn air ionnsachadh mun ‘First Time’ nam biodh an Turin Canon Papyrus air fuireach slàn?

Seann Èipheit
Taisbeanadh 3D de charraighean ailtireachd dualchas na seann Èiphit. An sphinx ainmeil air a bheulaibh le pioramaidean air a chùlaibh agus craobhan pailme anns a’ mhullach. © Creideas Ìomhaigh: Fred Mantel | Le cead bho Dreamstime.com (Dealbh Stoc Cleachdadh Deasachaidh / Malairteach)

Tha na criomagan a tha fhathast beò a ’blasad. Ann an aon chlàr, mar eisimpleir, leugh sinn ainmean deich Neteru le gach ainm sgrìobhte ann an cartouche (cuairteachadh fada) anns an aon stoidhle ris an deach gabhail ann an amannan nas fhaide air adhart airson rìghrean eachdraidheil na h-Èiphit. Chaidh an àireamh bhliadhnaichean a bhathas a ’creidsinn a bha gach Neter a’ riaghladh a thoirt seachad cuideachd, ach tha a ’mhòr-chuid de na h-àireamhan sin a dhìth bhon sgrìobhainn a chaidh a mhilleadh.

Ann an colbh eile tha liosta de na rìghrean bàsmhor a bha a ’riaghladh anns an Èiphit gu h-àrd agus gu h-ìosal às deidh na Diathan ach mus deach an rìoghachd aonachadh fo Menes, a’ chiad pharaoh den Chiad Dynasty, ann an 3100 RC.

Bho na criomagan a tha air fhàgail tha e comasach dearbhadh gun deach iomradh a thoirt air naoi ‘dynasties’ de na pharaohs ro-dynastic sin, nam measg bha ‘the Venerables of Memphis’, ‘Venerables of the North’ agus, mu dheireadh, an Shemsu Hor (na companaich , no Followers, de Horus) a bha a ’riaghladh gu àm Menes.

Is e an liosta rìgh eile a tha a ’dèiligeadh ri amannan ro-eachdraidheil agus rìghrean uirsgeulach na h-Èiphit Clach Palermo. Ged nach toir e sinn cho fada air ais ris an àm a dh ’fhalbh leis an Turin Canon Papyrus, tha e a’ toirt seachad mion-fhiosrachadh a tha gu follaiseach a ’cur ar n-eachdraidh gnàthach.

Faclan deireannach

Mar as àbhaist, bidh liostaichean rìgh a ’fàgail mòran airson deasbad, agus tha Liosta Turin King mar eisgeachd. Ach, gu ruige seo tha e air aon de na pìosan fiosrachaidh as fheumaile mu seann pharaohs Èiphiteach agus an riaghladh.


Ag iarraidh fiosrachadh nas doimhne air Liosta Turin King? Thoir sùil air an seo duilleag -mach.