De réir téacsanna ársa, bhí am san Éigipt ársa, sular rialaigh talamh na Pharaoh le mortals áit a raibh neacha a tháinig ó na flaithis i gceannas ar an talamh. Tugtar ‘Déithe’ nó ‘Demigods’ ar na neacha mistéireach seo a bhí ina gcónaí agus ag rialú ar an Éigipt ársa leis na mílte bliain.
Rúndiamhair Liosta Turin King
Canón scrioptúrtha ó thréimhse Ramesside is ea Liosta Turin King. Go bunúsach is éard is “canóin” ann ná bailiúchán nó liosta de scrioptúir nó dlíthe ginearálta. Tagann an téarma ó fhocal Gréigise a chiallaíonn “riail” nó “maide tomhais”.
As na liostaí rí mar a thugtar orthu den Éigipt ársa, b’fhéidir gurb é Liosta Rí na Torino an ceann is suntasaí. Cé go ndearna sé go leor damáiste, soláthraíonn sé faisnéis an-úsáideach d’Éigipteolaithe agus tá sé ag teacht le tiomsú stairiúil Manetho ar an Éigipt ársa.
Fionnachtain Liosta Turin King
Scríofa i gcóras scríbhneoireachta cursive ársa Éigipteach darb ainm hieratic, cheannaigh taidhleoir agus taiscéalaí na hIodáile Bernardino Drovetti an Turin Royal Canon Papyrus in Thebes i 1822, le linn a thurais go Luxor.
Cé go raibh sé slán den chuid is mó ar dtús agus gur cuireadh é i mbosca in éineacht le papyri eile, chuaigh an pár i go leor blúirí faoin am a shroich sé an Iodáil, agus b’éigean é a atógáil agus a athrú le go leor deacrachtaí.
Chruinnigh Éigipteolaí na Fraince Jean-Francois Champollion (48-1790) thart ar 1832 píosa den bhfreagra ar dtús. Níos déanaí, chuir an seandálaí Gearmánach agus Meiriceánach Gustavus Seyffarth (1796-1885) roinnt céad blúirí eile le chéile. Tá staraithe fós ag aimsiú agus ag cur le chéile na blúirí atá ar iarraidh ar Liosta Turin King.
Rinne Giulio Farina, stiúrthóir an mhúsaeim, ceann de na hathchóirithe is tábhachtaí i 1938. Ach i 1959, mhol Gardiner, Éigipteolaí na Breataine, socrúchán eile de na blúirí, lena n-áirítear na píosaí nua-aisghafa in 2009.
Anois agus é déanta as 160 blúire, níl dhá chuid thábhachtacha i Liosta Turin King go bunúsach: tabhairt isteach an liosta agus an deireadh. Creidtear go raibh ainm scríobhaí Liosta Turin King le fáil sa chuid réamhrá.
Cad iad liostaí rí?
Is liostaí d’ainmneacha ríoga iad Liostaí Rí na hÉigipte a taifeadadh ag na hÉigipteacha ársa in ord de chineál éigin. De ghnáth choimisiúnaigh pharaohí na liostaí seo d’fhonn a thaispeáint cén aois a bhfuil a gcuid fola ríoga trí na pharaohí go léir atá ann a liostáil i líne gan bhriseadh (ríshliocht).
Cé gur cosúil gurb é seo an bealach is cabhraí ar dtús chun rialú pharaohs éagsúla a rianú, ní raibh sé an-chruinn mar tá cáil ar na hÉigipteacha ársa as faisnéis nár thaitin leo a fhágáil ar lár, nó as áibhéil faisnéise a mhothaigh siad a thug orthu breathnú go maith .
Deirtear nach raibh sé i gceist go gcuirfeadh na liostaí seo faisnéis stairiúil ar fáil ach mar chineál “adhradh sinsear”. Más cuimhin leat, tá a fhios againn gur chreid na hÉigipteacha ársa gur athchomhdháil de Horus a bhí sa pharaoh agus go n-aithneofaí é le Osiris tar éis bháis.
Is é an bealach a d’úsáid Egyptologists na liostaí ná iad a chur i gcomparáid lena chéile chomh maith le sonraí a bailíodh ar bhealaí eile agus ansin an taifead stairiúil is loighciúla a athchruthú. I measc na Liostaí Rí atá ar eolas againn go dtí seo tá:
- Liosta Ríoga Thutmosis III ó Karnak
- Liosta Ríoga Sety I ag Abydos
- Cloch Palermo
- Abydos King Liosta Ramses II
- Saqqara Tablet as tuama Tenroy
- Turin Canon Canónach (Liosta Turin King)
- Inscríbhinní ar charraigeacha i Wadi Hammamat
Cén fáth go bhfuil Liosta Turin King (Turin Royal Canon) chomh speisialta san Éigiptíocht?
Taifeadadh na liostaí eile go léir ar dhromchlaí crua a mhairfeadh go leor saolré, mar bhallaí tuama nó teampaill nó ar charraigeacha. Bhí liosta rí amháin eisceachtúil, áfach: Liosta Turin King, ar a dtugtar an Canónach Ríoga Turin freisin, a scríobhadh ar papyri i script hieratic. Tá sé thart ar 1.7 méadar ar fhad.
Murab ionann agus liostaí eile ríthe, áiríonn Liosta Turin King gach rialóir, lena n-áirítear na cinn bheaga agus iad siúd a mheastar a bheith ina n-usurpers. Thairis sin, déanann sé fad na ríthe a thaifeadadh go beacht.
Is cosúil gur scríobhadh an liosta rí seo le linn réimeas Ramesses II, an pharaoh mór dynasty ón 19ú. Is é an liosta is faisnéiseach agus is cruinne é agus téann sé ar ais an bealach ar fad chuig King Menes. Ní amháin go liostálann sé ainmneacha na ríthe, mar a rinne mórchuid na liostaí eile, ach tugann sé sonraí úsáideacha eile mar:
- Fad ré gach rí i mblianta, i gcásanna áirithe fiú i míonna agus laethanta.
- Tugann sé faoi deara ainmneacha ríthe a fágadh ar lár ó liostaí rí eile.
- Déanann sé ríthe a ghrúpáil le chéile de réir suímh seachas croineolaíochta
- Liostaíonn sé fiú ainmneacha rialóirí Hyksos na hÉigipte
- Síneann sé siar go dtí tréimhse aisteach ama nuair a rialaigh déithe agus ríthe finscéalta an Éigipt.
Ina measc seo, is cuid spéisiúil gan réiteach i stair na hÉigipte an pointe deireanach. Insíonn an chuid is iontaí agus conspóideach de Canónach Ríoga Turin faoi Dhéithe, Demigods agus Biotáille na Marbh a rialaigh go fisiciúil ar feadh na mílte bliain.
Liosta Turin King: Rialaigh Dé, Demigods agus Biotáille na Marbh ar feadh na mílte bliain
De réir Manetho, ba é Mena nó Menes an chéad “rí daonna” san Éigipt, sa bhliain 4,400 RCh (go nádúrtha gur bhog “moderns” an dáta sin ar dhátaí i bhfad níos déanaí). Bhunaigh an rí seo Memphis, tar éis dó cúrsa na Níle a chur ar leataobh, agus bhunaigh sé seirbhís teampaill ansin.
Roimh an bpointe seo, bhí Dia agus Demigods á rialú ag an Éigipt, mar a thuairiscigh RA Schwaller de Lubicz, in “Eolaíocht Naofa: Rí an Daonlathais Pharaonic” áit a ndéantar an ráiteas seo a leanas:
… An Turin Papyrus, sa chlár a liostálann Reign of the Gods, déanann an dá líne dheireanacha den cholún achoimre: “Venerables Shemsu-Hor, 13,420 bliain; Reigns roimh an Shemsu-Hor, 23,200 bliain; Iomlán 36,620 bliain. "
Ar ndóigh, tá an dá líne dar críoch seo den cholún, ar cosúil go léiríonn siad atosú ar an doiciméad iomlán thar a bheith suimiúil agus cuireann siad i gcuimhne dúinn Liosta Rí Sumerian.
Ar ndóigh, ní féidir leis an eolaíocht nua-aimseartha ábhartha sin glacadh le corp Dé agus Demigods a bheith ann mar ríthe, agus dá bhrí sin déanann sí na hamlínte sin a dhíbhe. Luaitear (go páirteach) na hamlínte seo - “Liosta fada Ríthe” - i roinnt foinsí inchreidte ón Stair, lena n-áirítear i Liostaí Ríthe Éigipteacha eile.
Réimeas mistéireach na hÉigipte a ndearna Manetho cur síos air
Má táimid chun ligean do Manetho, príomh-shagart teampaill fhabhracha na hÉigipte, labhairt ar a shon féin, níl aon rogha againn ach casadh ar na téacsanna ina ndéantar na blúirí dá chuid oibre a chaomhnú. Ceann de na cinn is tábhachtaí díobh seo ná an leagan Airméinis de Chronica of Eusebius. Tosaíonn sé trí chur in iúl dúinn go mbaintear é “as Stair Éigipteach Manetho, a chum a chuntas i dtrí leabhar. Pléann siad seo leis na Déithe, na Demigods, Biotáille na Marbh agus na ríthe marfacha a rialaigh an Éigipt. "
Ag lua Manetho go díreach, tosaíonn Eusebius trí liosta de na déithe a chuimsiú, go bunúsach, den Ennead eolach Heliopolis - Ra, Osiris, Isis, Horus, Set, agus mar sin de. Ba iad seo an chéad duine a choinnigh smacht san Éigipt.
“Ina dhiaidh sin, rith an rí ó cheann go chéile i ndiaidh a chéile gan bhriseadh… trí 13,900 bliain… Tar éis na Déithe, d’éirigh Demigods as a phost ar feadh 1255 bliana; agus arís eile ghabh ríthe eile smacht ar feadh 1817 bliain; ansin tháinig tríocha rí eile, ag teacht i gceannas ar feadh 1790 bliain; agus ansin arís deich rí ag rialú ar feadh 350 bliain. Lean riail Biotáille na Marbh… ar feadh 5813 bliana… ”
Cuireann iomlán na dtréimhsí seo go léir le 24,925 bliain. Deirtear arís agus arís eile go háirithe gur thug Manetho an figiúr ollmhór 36,525 bliain ar feadh ré iomlán shibhialtacht na hÉigipte ó aimsir na Déithe go dtí deireadh an 30ú (agus an ceann deireanach) ríthe marfacha.
Cad a fuair an staraí Gréagach Diodorus Siculus faoi am atá thart mistéireach na hÉigipte?
Faigheann cur síos Manetho go leor tacaíochta i measc go leor scríbhneoirí clasaiceacha. Sa chéad haois RC, thug an staraí Gréagach Diodorus Siculus cuairt ar an Éigipt. Déanann CH Oldfather, an t-aistritheoir is déanaí aige, cur síos ceart air mar thiomsaitheoir neamhchriticiúil a d’úsáid foinsí maithe agus a atáirgeadh go dílis.
Is é sin le rá, is é atá i gceist leis seo ná nach ndearna Diodorus iarracht a chuid claontachtaí agus réamhthuairimí a fhorchur ar an ábhar a bhailigh sé. Tá sé luachmhar dúinn mar sin toisc go raibh sagairt Éigipteacha san áireamh ina chuid faisnéiseoirí a cheistigh sé faoi am atá thart mistéireach a dtíre. Seo a dúradh le Diodorus:
“Ar dtús rialaigh déithe agus laochra an Éigipt ar feadh beagán níos lú ná 18,000 bliain, an ceann deireanach de na déithe a bhí i gceannas ar Horus, mac Isis… Tá mortals ina ríthe ar a dtír, a deir siad, le beagán níos lú ná 5000 bliain. "
Cad a fuair Herodotus faoi am atá caite mistéireach na hÉigipte?
I bhfad roimh Diodorus, thug staraí Gréagach eile, a bhí níos suntasaí, cuairt ar an Éigipt: an Herodotus mór, a bhí ina chónaí sa chúigiú haois RC. Dealraíonn sé freisin go ndeachaigh sé i gcomhpháirtíocht le sagairt agus d’éirigh leis freisin cloí le traidisiúin a labhair faoi shibhialtacht ardfhorbartha a bheith i nGleann na Níle ag dáta neamhshonraithe éigin i seandacht iargúlta.
Tugann Herodotus breac-chuntas ar na traidisiúin seo de thréimhse réamhstairiúil ollmhór de shibhialtacht na hÉigipte i Leabhar II dá Stair. Sa doiciméad céanna tugann sé dúinn freisin, gan trácht, cnapán aisteach faisnéise a tháinig le sagairt Heliopolis:
“Le linn na tréimhse seo, a dúirt siad, bhí ceithre ócáid ann nuair a d’éirigh an ghrian as a áit bhuaiteach - ag ardú faoi dhó san áit a leagann sé anois, agus ag socrú faoi dhó an áit a n-ardóidh sé anois."
Zep Tepi - an 'Chéad Uair' san Éigipt ársa
Dúirt na hÉigipteacha ársa faoin gCéad Uair, Zep Tepi, nuair a rialaigh na déithe ina dtír féin: dúirt siad gur ré órga a bhí ann nuair a chúlaigh uiscí an duibheagáin, cuireadh an dorchadas primordial ar ceal, agus an chine daonna, ag teacht chun solais, tairgeadh bronntanais na sibhialtachta.
Labhair siad freisin faoi idirghabhálaithe idir déithe agus fir - an Urshu, catagóir de divinities níos lú a raibh 'the Watchers' i gceist lena teideal. Agus chaomhnaigh siad cuimhní beoga go háirithe ar na déithe iad féin, neacha puissant agus álainn ar a dtugtar an Neteru a bhí ina gcónaí ar an talamh leis an gcine daonna agus a chleacht a bhflaitheas ó Heliopolis agus tearmann eile suas agus síos an Níle.
Bhí cuid de na Neteru seo fireann agus cuid acu baineann ach bhí raon cumhachtaí osnádúrtha acu go léir lena n-áirítear an cumas a bheith i láthair, mar uacht, mar fhir nó mar mhná, nó mar ainmhithe, éin, reiptílí, crainn nó plandaí. Go paradóideach, is cosúil gur léirigh a gcuid focal agus gníomhais paisin agus gairmeacha an duine. Mar an gcéanna, cé gur léiríodh go raibh siad níos láidre agus níos tuisceanaí ná daoine, creidtear go bhféadfaidís fás tinn - nó fiú bás a fháil, nó a mharú - faoi chúinsí áirithe.
Cad a d’fhéadfadh a bheith foghlamtha againn faoin ‘First Time’ dá bhfanfadh an Turin Canon Papyrus slán?
Tá na blúirí a mhaireann tantalizing. I gclár amháin, mar shampla, léamar ainmneacha deich Neteru le gach ainm inscríofa i gcartún (imfhálú dronuilleogach) ar an stíl chéanna a glacadh i dtréimhsí níos déanaí do ríthe stairiúla na hÉigipte. Tugadh freisin an líon blianta a chreidtear a bhí i gceannas ar gach Líonra, ach tá an chuid is mó de na huimhreacha sin ar iarraidh ón doiciméad a ndearnadh damáiste dó.
I gcolún eile tá liosta de na ríthe marfacha a bhí i gceannas san Éigipt uachtarach agus íochtarach i ndiaidh na Déithe ach sular aontaíodh an ríocht faoi Menes, an chéad pharaoh den Chéad Ríshliocht, sa bhliain 3100 RCh.
Is féidir a shuíomh ó na blúirí a mhaireann gur luadh naoi ‘dynasties’ de na pharaohí réamh-ríshláintiúla seo, ina measc ‘Venerables of Memphis’, ‘Venerables of the North’ agus, ar deireadh, an Shemsu Hor (na Companions , nó Followers, de Horus) a bhí i gceannas go dtí aimsir Menes.
Is é an liosta rí eile a phléann le hamanna réamhstairiúla agus ríthe finscéalta na hÉigipte an Cloch Palermo. Cé nach dtógann sé chomh fada siar muid san am atá thart leis an Turin Canon Papyrus, tugann sé na sonraí a chuireann ár stair thraidisiúnta i dtrácht go feiceálach.
Na focail deiridh
Mar is gnách, fágann liostaí rí go leor le haghaidh díospóireachta, agus ní haon eisceacht é Liosta Turin King. Fós féin, go dtí seo tá sé ar cheann de na píosaí faisnéise is úsáidí faoi pharaohs ársa na hÉigipte agus a ríthe.
Ag iarraidh faisnéis níos doimhne ar Liosta Turin King? Seiceáil é seo leathanach amach.
