Aastaid on inimesed kogu maailmas pakkunud võimalust, et salapärane pilt kaljul Sri Lankal asuvas iidses Anuradhapura linnas võib olla iidne tähevärav, mille kaudu tsivilisatsioonid rändasid kaugemas minevikus universumi teistesse paikadesse.
On tõsi, et saladus püsib ka tänapäeval ning Tähevärav Sri Lankal loob jätkuvalt igasuguseid teooriaid, sealhulgas "Maavälised".
See paik on tuntud kui Rajarata (kuningate maa), see oli esimene saarel asutatud kuningriik (umbes 377 eKr) ja on Sri Lanka budistliku kultuuri keskmes. Tänapäeval on see üks riigi kõige külastatavamaid kohti, mis meelitab oma iidsetele budistlikele templitele ja hiiglaslikele kuplikujulistele stuupadele pühendunud palverändureid.
Sakwala Chakraya ehk Ranmasu Uyana “Tähevärav”
Püha Anuradhapura linn on koduks ka palju uudishimulikumale. Iidse linna südames on 16 hektari suurune vana linnapark, rahvapäraselt tuntud kui Ranmasu Uyana (Kuldne Kalapark), mida ümbritseb kolm budistlikku templit, kus on graafik (või kaart), mis peaks olema kaart avastada Universumi saladusi.
Ligikaudu 1.8 meetri läbimõõduga Sakwala Chakraya (mis tähendab sinhalese "universumi tsüklit") raiuti madalast kaljust kaitstud pargi varemete hulka. Esifassaadi on näha ainult maapinnal. Tegelikult on vastupidisest lamedast kivipinnast välja nikerdatud neli istet, pakkudes ideaalset vaatamisala.
Nii kaart kui ka istmed, mis on samuti salapärase päritoluga, on ajaloolasi, arheolooge ja teadlasi mõistatanud juba üle sajandi.
Arheoloogiaprofessor Raj Somadeva Sri Lanka Kelaniya ülikoolist rääkis BBC-le ringdiagrammi võimalikust otstarbest ja teistest ümbritsevatest struktuuridest.
Somadeva ütles:
“Ranmasu Uyanat on ajaloos kasutatud pikka aega. Teine suurem arenguetapp näib olevat alanud 7. sajandil. Sel perioodil lisati eelmise aia kujundusele mitu uut hoonet. Salapärase graafi oleks võinud teha sel perioodil, kuid selle olemasolu ja funktsiooni põhjust on võimatu teada saada. Midagi sellega seonduvat pole mainitud üheski ajaloolises arvestuses, mida budistlikud mungad hoolikalt hoidsid. "
Ehkki paneelist ja selle otstarbest on vähe teada, ei sobi ikonograafia kokku teiste Anuradhapura perioodi (3. – 10. Sajand pKr) skulptuuridega. Graafiku keskosa moodustavad seitse kontsentrilist ringi, mis on jagatud vertikaalsete ja horisontaalsete paralleelsete joontega. Ristkülikukujulised sektsioonid sisaldavad väikesi ristuvaid ringe. Kogematu silma jaoks on kujundeid, mis sarnanevad vihmavarjudega või vibulaskmisega, lohega, laineliste joontega ja silindrikujuliste kujunditega. Välimine rõngas tähistab selliseid mereloomi nagu kalad, kilpkonnad ja merihobused.
Võrreldes teiste sama perioodi ja koha skulptuuridega, näiteks Sandakada Pahanaga, mis kujutab viinapuid, luiki ja lootost, mis kõik on budistlikule ikonograafiale omased, pole Ranmasu Uyana graafikal religioosset konteksti, jättes kellelegi ilmse selgituse, miks need on olid seal. See jättis inimesed spekulatsioonidele väga avatuks. Mõni isegi spekuleeris, et selle portaali kaudu saabusid Maale olendid teisest maailmast. Ja see, et nad poleks osanud paremat asukohta valida: tiheda troopilise džungliga ümbritsetud püha templi alad on võimude poolt enamasti asustamata ja kaitstud.
Kuid teadlased on selliste eelduste suhtes skeptilised. Probleemid sellise vana kujunduse funktsioonide määratlemisel on mõistetavad. Selle objekti kohta pole tänapäevani säilinud ainsatki mainimist. Kui budistlikel munkadel on midagi käegakatsutavat, siis nad vaikivad.
Ühendus universumiga
Suurema osa uudishimulikke meeli tekitav teooria on see, et pilt kaljul on iidne universumi kaart, mida näevad tänapäeva inimkonna esivanemad.
Esimene teadlane, kes märkas kaardi arheoloogilist tähtsust, oli Harry Charles Purvis Bell (HCP Bell), Suurbritannia ohvitser nimetas Ceiloni (Sri Lanka vana nimi) esimese arheoloogiaülema. Bell koostas sel teemal aruande, mis sisaldas järgmist:
Kuigi tabel ei tundu tänapäevases mõttes kaardina, lisas Bell:
Bell tõlgendas graafikul olevaid ringe, sümboleid ja mereelu, tuginedes oma teadmistele budismi kohta saarel Maa, merede, avakosmose ja Universumi mõistes.
Salakood
Nii võib öelda, et kaasaegsed turistid võimendasid seda, mida soovitas HCP Bell "Kotkasilmad", kes kommenteeris paralleele Anuradhapura kirja ja sarnaste kohtade vahel teistes riikides, mis mõne arvates on täheväravad, iidsed väravad, mille kaudu inimesed saaksid Universumisse siseneda. Tema teooria ütleb, et kaart sisaldab salakoodi portaali avamiseks.
Mõned alternatiivsed teadlased märkisid, et Anuradhapura staariportaalil olid peaaegu identsed kujud ja sümbolid kui Egiptuses Abu Ghurabis ja Peruus asuvas La Puerta de Hayu Markas. Kõige silmatorkavam sarnasus öeldi siis, kui spekulatsioonid Sri Lanka tähevärava kohta jõudsid veekogu lähedusse. Naabruses asuv Tissa Weva veehoidla, mis ehitati aastal 300 eKr, oli veenev tõendusmaterjal, kuna nii Abu Ghurab kui ka Hayu Marka värav ehitati samuti vee lähedale, mis tähevärava teooria kohaselt võimaldas maavälistel olenditel Maa veest kulda töödelda. .
Seda üleloomulikku teooriat soodustas veelgi laua lähedus Danigala mäele, mida nimetatakse ka tulnukamäeks, püha Polonnaruwa linnas. Džungli keskel ja jalutajate seas populaarne Danigala on ainulaadse ümmarguse kujuga ja täiesti tasase ülaosaga. See viis mõned järeldama, et mingil hetkel pidi seda olema kasutatud UFO maandumisel. Huvitav on see, et kohalike elanike sõnul meelitab Danigala mägi taevas rohkem langevaid tähti ning äikest ja välku kui mujal.
Sri Lanka mõistatuslik tähevärav näib olevat saladuse varjatud, selle eesmärk ja tähendus on ajas endiselt kadunud. Teise võimalusena võivad kõik need avastused kinnitada kõrgelt arenenud universaalset tsivilisatsiooni, mis eksisteeris meie omadega inimkonna kujunemise alguses.
