La demona vizaĝo de Edward Mordrake: Ĝi povus flustri terurajn aferojn en lia menso!

Mordrake petegis kuracistojn forigi tiun ĉi demonan kapon kiu, laŭ li, flustris aferojn pri kiuj "oni nur parolus en la infero" nokte, sed neniu kuracisto provus ĝin.

Estas multaj rakontoj pri maloftaj homaj korpaj deformadoj kaj kondiĉoj en nia anamnezo. Ĝi estas foje tragika, foje bizara aŭ foje eĉ miraklo. Sed la rakonto de Edward Mordrake estas sufiĉe fascina sed skua, kiu skuos vin ĝis la kerno.

la demonvizaĝo de Edward Mordrake
© Bildkredito: Publika Domajno

Edward Mordrake (ankaŭ literumita "Mordake"), 19-ajarcenta brita viro kiu havis maloftan malsanon en la formo de ekstra vizaĝo ĉe la malantaŭo de sia kapo. Laŭ la legendo, la vizaĝo povis nur ridi aŭ plori aŭ eĉ flustri terurajn aferojn en lia menso. Tial ĝi ankaŭ estas referita kiel "La Demona Vizaĝo de Edward Mordrake". Estas dirite ke Eduardo siatempe petegis kuracistojn forigi la "Demon Face" de sia kapo. Kaj finfine, li memmortigis sin en la aĝo de 23 jaroj.

La bizara rakonto de Edward Mordrake kaj lia demonvizaĝo

D-ro George M. Gould kaj D-ro David L. Pyle inkluzivis raporton pri Edward Mordake en "La medicina enciklopedio de 1896 Anomalioj kaj Kuriozaĵoj de Medicino." Kiu priskribas la bazan morfologion de la stato de Mordrake, sed ĝi donas neniun medicinan diagnozon por la malofta misformaĵo.

D-ro George M. Gould Edward Mordrake
D-ro George M. Gould /Vikipedio

Jen kiel la historio de Edward Mordrake estis rakontita en Anomalioj kaj Kuriozaĵoj pri Medicino:

Unu el la plej strangaj, same kiel la plej melankoliaj rakontoj pri homa misformaĵo, estas tiu de Edward Mordake, laŭdire heredonto de unu el la plej noblaj samideanaroj en Anglujo. Li neniam postulis la titolon, tamen, kaj sinmortigis en sia dudek-tria jaro. Li vivis tute izolita, rifuzante la vizitojn eĉ de la membroj de sia propra familio. Li estis juna viro kun bonaj akiroj, profunda erudiciulo, kaj muzikisto de rara kapablo. Lia figuro estis rimarkinda pro sia gracio, kaj lia vizaĝo - do lia natura vizaĝo - estis tiu de Antinous. Sed sur la malantaŭo de lia kapo estis alia vizaĝo, tiu de bela knabino, "bela kiel sonĝo, malbelega kiel diablo." La ina vizaĝo estis nura masko, "okupante nur malgrandan parton de la posta parto de la kranio, tamen montrante ĉiun inteligentan signon, de maligna speco, tamen." Oni vidus rideti kaj moki dum Mordake ploris. La okuloj sekvus la movojn de la spektanto, kaj la lipoj "senĉese senĉese". Neniu voĉo estis aŭdebla, sed Mordake asertas, ke lin detenas de lia ripozo nokte la malamaj flustroj de lia "diabla ĝemelo", kiel li nomis ĝin, "kiu neniam dormas, sed parolas al mi por ĉiam pri tiaj aferoj, kiel ili nur parolas. de en Infero. Neniu imago povas koncepti la terurajn tentojn, kiujn ĝi starigas antaŭ mi. Por iu nepardonita malboneco de miaj prapatroj, mi estas ligita al ĉi tiu diablo - por diablo certe. Mi petas kaj petegas vin disbati ĝin pro homa ŝajno, eĉ se mi mortos pro ĝi. " Tiaj estis la vortoj de la malfeliĉa Mordake al Manvers kaj Treadwell, liaj kuracistoj. Malgraŭ zorgema rigardo, li sukcesis havigi venenon, pro kio li mortis, lasante leteron petante, ke la "demonvizaĝo" povus esti detruita antaŭ lia entombigo, "por ke ĝi ne daŭrigu siajn terurajn flustrojn en mia tombo." Laŭ sia propra peto, li estis enterigita en dezerta loko, sen ŝtono aŭ legendo por marki lian tombon.

Ĉu la rakonto de Edward Mordrake estas reala?

La unua konata priskribo de Mordake troviĝas en artikolo de Boston Post el 1895 verkita de fikcia verkisto Charles Lotin Hildreth.

La Boston Kaj Edward Mordake
The Boston Sunday Post - Dec 8, 1895

La artikolo priskribas kelkajn kazojn de tio, kion Hildreth nomas "homaj anomalioj", inkluzive de virino, kiu havis voston de fiŝo, viro kun korpo de araneo, viro, kiu estis duonkraba, kaj Edward Mordake.

Hildreth asertis esti trovinta ĉi tiujn kazojn priskribitajn en malnovaj raportoj de la "Reĝa Scienca Societo". Estas neklare ĉu socio kun ĉi tiu nomo ekzistis.

Tial, la artikolo de Hildreth ne estis fakta kaj probable estis eldonita de la ĵurnalo kiel fakto simple por pliigi leganton.

Kio povus kaŭzi la Edward Mordrake kiel deformado en homa korpo?

Tia naskhandikapo eble estis formo de craniopagus parasiticus, kiu signifas parazitan ĝemelan kapon kun neevoluinta korpo, aŭ formo de diprosopus aka duigita kraniovizaĝa multobligo, aŭ ekstrema formo de parazita ĝemelo, korpa deformado konsistas el neegala kunligita ĝemelo.

Edward Mordrake En La Popularaj Kulturoj:

Post preskaŭ cent jaroj, la historio de Edward Mordrake gajnis popularecon denove en la 2000-aj jaroj per memoj, kantoj kaj televidaj programoj. Jen kelkaj el ili:

  • Mordake aperas kiel la "2 tre specialaj kazoj" en listo de "10 homoj kun ekstraj membroj aŭ ciferoj" en la eldono de La Libro de Listoj en 1976.
  • Tom Waits verkis kanton pri Mordake titolita "Kompatinda Eduardo" por sia albumo Alice (2002).
  • En 2001, hispana verkistino Irene Gracia publikigis Mordake o la condición infame, romano bazita sur la rakonto de Mordake.
  • Usona suspensfilma filmo titolita Edward Mordake, kaj laŭ la rakonto, laŭdire estas evoluanta. Intenca eldondato ne estis donita.
  • Tri epizodoj en la antologia serio FX American Horror Story: Freak Show, “Edward Mordrake, Pt. 1 "," Edward Mordrake, Pt. 2 ", kaj" Kurteno-Voko ", havas la rolulon Edward Mordrake, pozitan fare de Wes Bentley.
  • Mallonga filmo bazita sur la rakonto de Mordake titolita Eduardo la Damnito estis publikigita en 2016.
  • La Duvizaĝa Forpelito estas alia romano pri Edward Mordake, originale verkita ruse en 2012–2014 kaj publikigita en 2017 de Helga Royston.
  • Kanada metalbando Viathyn publikigis kanton nomatan "Edward Mordrake" en sia albumo 2014 Cynosure.
  • La kanto "Shoulder Blades" de irlanda kvarteto Girl Band, publikigita en 2019, enhavas la kantotekston "Ĝi estas kiel ĉapelo por Ed Mordake".

konkludo

Kvankam ĉi tiu stranga rakonto pri Mordrake baziĝas sur fikcia verkado, ekzistas miloj da tiaj kazoj similaj al la malofta malsano de Edward Mordrake. Kaj la malĝoja parto estas, ke la kaŭzo kaj resanigo de ĉi tiuj kuracaj kondiĉoj restas nekonataj de sciencistoj eĉ hodiaŭ. Sekve, tiuj, kiuj suferas, pasigas la reston de sia vivo esperante, ke scienco helpos ilin vivi pli bone. Ni esperas, ke iliaj deziroj iam plenumiĝos.