Από παιδί και είδα ένα επεισόδιο του Άλυτα Μυστήρια σχετικά με την ιστορία και το παζλ της Σινδόνης του Τορίνο, με ενδιέφερε το παλιό λείψανο της Εκκλησίας 14 επί 9 ποδιών. Τελικά, εμείς οι ευγενικοί άνθρωποι δεν έχουμε την τάση να πιστεύουμε πολύ σε τέτοια πράγματα.
Όταν ο Ιησούς Χριστός, ο Υιός του Θεού, επέστρεψε στη ζωή μετά θάνατον, έδωσε στους ακολούθους του πολλά ακόμη σίγουρα σημάδια ότι ήταν ακόμα ζωντανός. Μια άλλη εκδοχή λέει ότι ο Ιησούς έδωσε πολλά πειστικά σημάδια ότι ήταν ζωντανός (NIV) λες και οι μαθητές χρειάζονταν περισσότερες αποδείξεις ότι ο Ιησούς ήταν ζωντανός από το γεγονός ότι στεκόταν μπροστά τους με καρφωμένα χέρια και μια πληγή ανοιχτή στα πλευρά του .
Η ιστορία της Σινδόνης
Ο Silas Gray και ο Rowen Radcliffe αφηγούνται αυτή την ιστορία για την Εικόνα της Έδεσσας ή του Mandylion στο βιβλίο. Είναι αλήθεια. Ο Ευσέβιος θυμήθηκε ότι πριν από πολύ καιρό, ο βασιλιάς της Έδεσσας είχε γράψει στον Ιησού και του ζήτησε να επισκεφθεί. Η πρόσκληση ήταν πιο προσωπική και ήταν πολύ άρρωστος με μια ασθένεια που δεν μπορούσε να θεραπευτεί. Γνώριζε επίσης ότι ο Ιησούς είχε κάνει πολλά θαύματα νότια του βασιλείου του στην Ιουδαία και τη Γαλιλαία. Ήθελε λοιπόν να είναι μέρος του.
Η ιστορία λέει ότι ο Ιησούς είπε όχι, αλλά υποσχέθηκε στον βασιλιά ότι θα έστελνε έναν από τους μαθητές του να τον θεραπεύσει όταν τελειώσει το έργο του στη γη. Οι άνθρωποι που ακολούθησαν τον Ιησού έστειλαν τον Ιούδα Θαδδαίο, ο οποίος είχε βοηθήσει πολλούς ανθρώπους να βελτιωθούν στην Έδεσσα. Έφερε επίσης κάτι πολύ ιδιαίτερο: ένα λινό ύφασμα με μια εικόνα ενός όμορφου ανθρώπου.
Τα πολλά πρόσωπα του Ιησού
Ένα ενδιαφέρον γεγονός για την ιστορία της Σινδόνης είναι ότι πριν η εικόνα γίνει γνωστή τον έκτο αιώνα, οι εικόνες ή οι εικόνες του «Σωτήρος» έμοιαζαν πολύ διαφορετικές. Ο Ιησούς δεν είχε μούσι σε εικόνες που έγιναν πριν από τον έκτο αιώνα. Τα μαλλιά του ήταν κοντά και είχε ένα μωρό πρόσωπο, σχεδόν σαν άγγελος. Οι εικόνες άλλαξαν μετά τον έκτο αιώνα, όταν η εικόνα έγινε περισσότερο γνωστή.
Σε αυτές τις θρησκευτικές εικόνες, ο Ιησούς έχει μακριά γενειάδα, μακριά μαλλιά ανοιχτά στη μέση και ένα πρόσωπο που μοιάζει παράξενα με το πρόσωπο στη Σινδόνη. Αυτό δείχνει πώς η Σινδόνη επηρέασε τις πρώτες μέρες του Χριστιανισμού μέσα από ιστορίες. Αλλά και η ιστορία για το πώς ξεκίνησε στην Έδεσσα, όπως διηγείται ο Ευσέβιος, ένας από τους πιο γνωστούς ιστορικούς της πρώιμης Εκκλησίας.
Η εικόνα είναι ενός ανθρώπου που σταυρώνεται
Το αχνό σημάδι του λινού είναι από ένα νεκρό σώμα που έχει γίνει άκαμπτο. Στην πραγματικότητα, η εικόνα είναι ενός ατόμου που σταυρώνεται. Κατά τη διάρκεια μιας από τις πιο σημαντικές περιόδους της δεκαετίας του 1970, όταν η Σινδόνη ανατέμνονταν και δοκιμαζόταν, πολλοί εγκληματίες παθολόγοι κατέληξαν σε αυτό το συμπέρασμα.
Το αίμα είναι αληθινό
Ένας από τους παθολόγους, ο Δρ. Vignon, είπε ότι η εικόνα ήταν τόσο ακριβής που μπορούσες να διακρίνεις τη διαφορά μεταξύ ορού και κυτταρικής μάζας σε πολλές από τις κηλίδες αίματος. Αυτό είναι το πιο κρίσιμο πράγμα για το αποξηραμένο αίμα. Αυτό σημαίνει ότι υπάρχει πραγματικό, αποξηραμένο ανθρώπινο αίμα στο ύφασμα.
Η Βίβλος λέει ότι ο άντρας ήταν ακρωτηριασμένος
Οι ίδιοι παθολόγοι είδαν πρήξιμο γύρω από τα μάτια, μια φυσιολογική απάντηση στους μώλωπες που προκλήθηκαν από το χτύπημα. Η Καινή Διαθήκη λέει ότι ο Ιησούς χτυπήθηκε άσχημα πριν τον βάλουν στο σταυρό. Το rigor mortis είναι επίσης σαφές επειδή το στήθος και τα πόδια είναι μεγαλύτερα από το συνηθισμένο. Αυτά είναι κλασικά σημάδια μιας πραγματικής σταύρωσης. Έτσι, ο άνδρας με αυτό το ταφικό ύφασμα έκοψε το σώμα του με τον ίδιο τρόπο που η Καινή Διαθήκη υποστηρίζει ότι ο Ιησούς από τη Ναζαρέτ ξυλοκοπήθηκε, ξυλοκοπήθηκε και σκοτώθηκε καρφώνοντας σε ένα σταυρό.
Η εικόνα πρέπει να είναι καλύτερη
Το πιο συναρπαστικό με το Shroud είναι ότι δεν δείχνει θετική εικόνα. Αυτή η τεχνολογία δεν ήταν καν κατανοητή έως ότου εφευρέθηκε η κάμερα το 1800, κάτι που καταρρίπτει την ιδέα ότι η Σινδόνη είναι απλώς ένα μεσαιωνικό ψεύτικο που λερώθηκε ή βάφτηκε. Χρειάστηκαν χίλια χρόνια για να καταλάβουν οι άνθρωποι πράγματα όπως αρνητικές εικόνες, που κανένας μεσαιωνικός ζωγράφος δεν θα μπορούσε να έχει ζωγραφίσει.
Η θετική εικόνα δίνει πληροφορίες για το παρελθόν
Η θετική εικόνα από την αρνητική εικόνα στη Σινδόνη δείχνει λεπτομερώς πολλούς από τους χρονολογικούς δείκτες που συνδέονται με τις αφηγήσεις των Ευαγγελίων για το θάνατο του Ιησού. Μπορείτε να δείτε πού σας χτύπησε μια ρωμαϊκή σημαία στα χέρια, τα πόδια και την πλάτη σας. Το αγκάθινο στεφάνι έκανε κοψίματα γύρω από το κεφάλι.
Ο ώμος του φαίνεται αταίριαστος, πιθανότατα επειδή κουβαλούσε τη δοκό του όταν έπεσε. Οι επιστήμονες που κοίταξαν τη Σινδόνη λένε ότι όλες αυτές οι πληγές έγιναν ενώ ήταν ακόμα ζωντανός. Στη συνέχεια, υπάρχει το τραύμα από μαχαίρι στο στήθος και τα σημάδια από τα νύχια στους καρπούς και τα πόδια. Όλα αυτά ταιριάζουν με αυτά που λένε τα Ευαγγέλια για αυτά που είδαν και άκουσαν οι άνθρωποι.
Δεν υπάρχει τίποτα τέτοιο στον πλανήτη
Με όλα τα χαρακτηριστικά του προσώπου, τα μαλλιά και τις πληγές του, ο άντρας έχει μια μοναδική εμφάνιση. Δεν υπάρχει κάτι παρόμοιο πουθενά στον κόσμο. Ανεξήγητος. Εφόσον κανένας λεκές στο λινό δεν δείχνει σημάδια αποσύνθεσης, γνωρίζουμε ότι όποιο δέρμα ήταν στη Σινδόνη έφυγε πρώτο πριν ξεκινήσει η διαδικασία αποσύνθεσης, όπως λένε τα Ευαγγέλια ο Ιησούς αναστήθηκε από τους νεκρούς μόλις την τρίτη ημέρα.
Αντικατοπτρίζει τις παραδοσιακές πρακτικές ταφής
Εκείνη την εποχή, τα εβραϊκά ταφικά έθιμα έλεγαν ότι ο άνδρας έπρεπε να αναπαυθεί σε ένα λινό σάβανο που έμοιαζε με πανί. Αλλά δεν πλύθηκε ως μέρος του τελετουργικού, όπως δεν το έκανε ο Ιησούς, γιατί αυτό ήταν αντίθετο με τους κανόνες του Πάσχα και του Σαββάτου.
Τελικές λέξεις
Η Σινδόνη του Τορίνο είναι ένα από τα πιο διάσημα αρχαιολογικά αντικείμενα στον κόσμο και ένα από τα πιο σημαντικά για τη χριστιανική πίστη. Το σάβανο αποτέλεσε αντικείμενο ιστορικών ερευνών και δύο μεγάλων επιστημονικών μελετών τις τελευταίες δεκαετίες. Είναι επίσης αντικείμενο λατρείας και πίστης από πολλούς χριστιανούς και άλλα δόγματα.
Τόσο το Βατικανό όσο και η Εκκλησία του Ιησού Χριστού των Αγίων των Τελευταίων Ημερών (LDS) πιστεύουν ότι το σάβανο είναι αυθεντικό. Αλλά η Καθολική Εκκλησία κατέγραψε επίσημα την ύπαρξή της μόνο το 1353 μ.Χ., όταν εμφανίστηκε σε μια μικροσκοπική εκκλησία στο Lirey της Γαλλίας. Αιώνες αργότερα, στη δεκαετία του 1980, η χρονολόγηση με ραδιενεργό άνθρακα, η οποία μετρά τον ρυθμό με τον οποίο αποσυντίθενται τα διαφορετικά ισότοπα των ατόμων άνθρακα, πρότεινε ότι το σάβανο κατασκευάστηκε μεταξύ 1260 και 1390 μ.Χ. Μεσαίωνας.
Από την άλλη πλευρά, η νέες αναλύσεις DNA Μην αποκλείετε ούτε την ιδέα ότι η μακριά λωρίδα από λινό είναι μεσαιωνική πλαστογραφία ούτε ότι είναι το αληθινό ταφικό σάβανο του Ιησού Χριστού.
